1樓：匿名使用者
樂遊原李商隱
向晚意不適，驅車登古原。
夕陽無限好，只是近黃昏。
晉 劉琨《重贈盧諶》詩：「功業未及建，夕陽忽西流。
唐 杜甫《上白帝城》詩：「老去聞悲角，人扶報夕陽。」
唐 白居易《秦中吟》：「朝露貪名利，夕陽憂子孫。」
《詩·大雅·公劉》：「度其夕陽，豳居允荒。」
2樓：
閶閭城碧鋪秋草，鳥鵲橋紅帶夕陽。
東風漸急夕陽斜，一樹夭桃數日花。
東風料峭客帆遠，落葉夕陽天際明。
高城滿夕陽，何事欲沾裳。
河水平秋岸，關門向夕陽。
橫煙秋水上，疏雨夕陽中。
今日亂離俱是夢，夕陽唯見水東流。
空林網夕陽，寒鳥赴荒園。
老牛粗了耕耘債，齧草坡頭臥夕陽。
南憶新安郡，千山帶夕陽。
鳥聲幽谷樹，山影夕陽村。
千秋釣舸歌《明月》，萬里沙鷗弄夕陽。萬壑有聲含晚籟，數峰無語立斜陽。
清吟曉露葉，愁噪夕陽枝。
日晚菱歌唱，風煙滿夕陽。
送飛鳥以極目，怨夕陽之西斜。
夕陽芳草本無恨，才子佳人空自悲。
夕陽牛背無人臥，帶得寒鴉兩兩歸。
夕陽薰細草，江色映疏簾。
夕陽在西峰，疊翠縈殘雪。
小店青帘疏雨後，遙村紅樹夕陽間。
斜陽外，寒鴉數點，流水繞孤村。
新月已生飛鳥外，落霞更在夕陽西。
形影騰騰夕陽裡，數峰危翠滴漁船。
一片暈紅才著雨，幾絲柔柳乍和煙。倩魂銷盡夕陽前。
一溪綠水皆春雨，半岸清山半夕陽。
3樓：匿名使用者
李商隱（唐代）
向晚意不適， 驅車登古原。 夕陽無限好， 只是近黃昏。
描寫夕陽的詩句
4樓：傅臻府潔
1、秋景有時飛獨鳥，夕陽無限起寒煙。——林逋2、青山依舊在，幾度夕陽紅。——楊慎
3、忍更思量，綠樹青苔半夕陽。——馮延巳
4、重訪舊遊人不見，雨荷風蓼夕陽天。——賀鑄5、夕陽無限好，只是近黃昏。——李商隱
5樓：匿名使用者
古道西風瘦馬，夕陽西下，斷腸人在天涯。--[元] 馬致遠《天淨沙 秋思》
夕陽無限好，只是近黃昏。 --[唐] 李商隱《登樂遊原》
青山依舊在，幾度夕陽紅。--[明] 楊慎《臨江仙·滾滾長江東逝水》
夕陽一片寒鴉外，目斷東南四百州。--[宋] 汪元量《湖州歌九十八首 其六》
夕陽低盡柳如煙，淡平川，斷腸天。--[宋] 周紫芝《江城子·夕陽低盡柳如煙》
雨餘時候夕陽紅，幾人平地上，看我碧霄中。--[宋] 侯蒙《臨江仙·未遇行藏誰肯信》
暑往寒來春復秋，夕陽西去水東流。--[宋] 釋祖欽《偈頌七十二首》
送君一醉天山郭，正見夕陽海邊落。--[唐] 岑參《熱海行，送崔侍御還京》
蕭蕭遠樹疏林外，一半秋山帶夕陽。--[宋] 寇準《書河上亭壁》
曲罷不知何處去，夕陽斜映暮天霞。--[宋] 釋玿《頌古三十一首》
夕陽作為太陽的一種呈現形式，是太陽形象的一個側面，一種變形。它承襲了太陽的光輝，又宣告著黑夜的到來。自遠古起，它就觸動著人類最敏感的神經。
太陽的執行過程充滿了詩意的想象，而在這樣的想象裡，日落崦嵫是整個軌跡中的最疲憊的一站，也是最成熟的一站，夕陽經一日之積累，在黃昏之際呈現出淡靜的光華。這時，雲霞流火，色豔天下，方令古人作出「夕陽無限好」之讚歎。
6樓：皓凌
描寫夕陽的詩句有：」夕陽無限好，只是近黃昏。「、」烏衣巷口夕陽斜「和「夕陽薰細草「等，具體賞析如下：
1、」夕陽無限好，只是近黃昏。「 出自唐代李商隱《登樂遊原》。此詩讚美黃昏前的原野風光，在夕陽餘暉照耀下，塗抹上一層金色的世界，意蘊非常豐富，具有極高的美學價值和思想價值。
近代朱自清也有」但得夕陽無限好,何須惆悵近黃昏「的詩句，也是源於李商隱《登樂遊原》。
2、」朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。「出自唐朝詩人劉禹錫的一首懷古詩《烏衣巷》。表現出烏衣巷不僅是映襯在敗落淒涼的古橋的背景之下，而且還呈現在斜陽的殘照之中，突出了日薄西山的慘淡情景，寄物詠懷。
3、」夕陽薰細草，江色映疏簾。「出自唐代詩人杜甫的《晚晴》。描繪出夕陽照射著細草，溼氣升騰；雨後清新明麗的江景便映入眼簾。
7樓：曉寒秋楓
新月已生飛鳥外，落霞更在夕陽西。
（宋·張 耒《和周邦彥》）
夕陽牛背無人臥，帶得寒鴉兩兩歸。
（宋·舜民《村居》）
老牛粗了耕耘債，齧草坡頭臥夕陽。
（宋·孔平仲《禾熟》）
斜陽外，寒鴉數點，流水繞孤村。
（宋·秦 觀《滿庭芳》）
鳥聲幽谷樹，山影夕陽村。
（宋·劉子翬《胡厚仙山居》）
小店青帘疏雨後，遙村紅樹夕陽間。
（清·查慎行《池河驛》）
一溪綠水皆春雨，半岸清山半夕陽。
（清·端木國瑚《沙灣放船》）
飛瀑正拖千幛雨，斜陽先放一峰晴。
（清·林則徐《即目》）
是非成敗轉頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅。
（明·楊慎《臨江仙》）
山映斜陽天接水，芳草無情，更在斜陽外，
（宋·范仲淹《蘇幕遮》）
萬壑有聲含晚籟，數峰無語立斜陽。
（宋·王禹偁《村行》）
夕陽芳草本無恨，才子佳人空自悲。
（宋·晁補之《鷓鴣天》）
一片暈紅才著雨，幾絲柔柳乍和煙。倩魂銷盡夕陽前。
（清·納蘭性德《浣溪沙》）
描寫夕陽的古詩
8樓：匿名使用者
一道殘陽鋪水中， 半江瑟瑟半江紅
大漠孤煙直，長河落日圓
枯藤老樹昏鴉， 小橋流水人家， 古道西風瘦馬， 夕陽西下， 斷腸人在天涯
古代關於描寫夕陽的詩
《天淨沙秋思》
馬致遠（元代）
枯藤老樹昏鴉，
小橋流水人家，
古道西風瘦馬，
夕陽西下，斷腸人在天涯。
《樂遊原》
李商隱（唐代）
向晚意不適，
驅車登古原。
夕陽無限好，
只是近黃昏。
《暮江吟》
白居易（唐代）
一道殘陽鋪水中，
半江瑟瑟半江紅。
可憐九月初三夜，
露似真珠月似弓。
《題揚州禪智寺》
杜牧（唐代）
暮靄生深樹，
斜陽下小樓。
誰知竹西路，
歌吹是揚州。
《羌村三首》
杜甫（唐代）
崢嶸赤雲西，
日腳下平地。
柴門鳥雀噪，
歸客千里至。
《黃子陂》
司空曙（唐代）
岸芳春色曉，
水影夕陽微。
寂寂深煙裡，
漁舟夜不歸。
9樓：我是一笑
1.天淨沙·秋思
元代：馬致遠
枯藤老樹昏鴉，
小橋流水人家，
古道西風瘦馬。
夕陽西下，
斷腸人在天涯。
譯文：
天色黃昏，一群烏鴉落在枯藤纏繞的老樹上，發出淒厲的哀鳴。
小橋下流水嘩嘩作響，小橋邊莊戶人家炊煙裊裊。
古道上一匹瘦馬，頂著西風艱難地前行。
夕陽漸漸地失去了光澤，從西邊落下。淒寒的夜色裡，只有孤獨的旅人漂泊在遙遠的地方。
註釋：
枯藤：枯萎的枝蔓。昏鴉：黃昏時歸巢的烏鴉。昏：傍晚。
人家：農家。此句寫出了詩人對溫馨的家庭的渴望。
古道：已經廢棄不堪再用的古老驛道（路）或年代久遠
的驛道。西風：寒冷、蕭瑟的秋風。瘦馬：瘦骨如柴的馬。
斷腸人：形容傷心悲痛到極點的人，此指漂泊天涯、極度憂傷的旅人。
天涯：遠離家鄉的地方。▲
2.登樂遊原
唐代：李商隱
向晚意不適，驅車登古原。
夕陽無限好，只是近黃昏。
譯文：
傍晚時心情不快，駕著車登上古原。
夕陽啊無限美好，只不過已是黃昏。
註釋：
樂遊原：在長安（今西安）城南，是唐代長安城內地勢最高地。
漢宣帝立樂遊廟，又名樂遊苑。登上它可望長安城。樂遊原在秦代屬宜春苑的一部分，得名於西漢初年。《漢書·宣帝紀》載，「神爵三年，起樂遊苑」。
漢宣帝第一個皇后許氏產後死去葬於此，因「苑」與「原」諧音，樂遊苑即被傳為「樂遊原」。
對此《關中記》有記載：「宣帝許後葬長安縣樂遊裡，立廟於曲江池北，曰樂遊廟，因苑（《長安志》誤作葬字）為名。」
3.憶昔
唐代：韋莊
昔年曾向五陵遊，子夜歌清月滿樓。
銀燭樹前長似晝，露桃花裡不知秋。
西園公子名無忌，南國佳人號莫愁。
今日亂離俱是夢，夕陽唯見水東流！
譯文：
往年曾經到五陵去旅遊，子夜歌聲清麗月光滿樓。
樹前點上明燭亮如白晝，身處美女群中忘掉春秋。
席中風流公子名叫無忌，座上俊俏佳人號稱莫愁。
如今碰上亂世都成幻夢，夕陽西下只見江水東流。
註釋：
①五陵：漢代五座皇帝的陵墓，因當時每立一陵都把四方富豪和外戚遷至陵墓附近居住，故又指代豪貴所居之處。
②子夜：半夜。又南朝樂府民歌有《子夜歌》數十首，皆為吟詠男女愛情的，歌極清麗。此處雙關。
③銀燭：明燭。
④露桃：《宋書·樂志》：「桃生露井上。」杜牧《題桃花夫人廟》：「細腰宮裡露桃新，脈脈無言度幾春。」此處用露桃比喻豔若桃花的美女。
⑤西園公子：指曹丕。西園：
在今河南臨漳縣西，為曹操所築。無忌：本為信陵君之名，此處指代曹丕。
韋觳《才調集》補註卷三：「公子當是曹丕。今日無忌，蓋以當時公予縱心於遊樂，可直名之為無忌耳，非誤認曹丕為信陵君也。
」4.晚晴
唐代：杜甫
村晚驚風度，庭幽過雨沾。
夕陽薰細草，江色映疏簾。
書亂誰能帙，懷幹可自添。
時聞有餘論，未怪老夫潛。
譯文：
山村的傍晚陣陣冷風吹過，幽靜的庭院經過一場秋雨洗滌，院裡泥濘得很。
夕陽照射著細草，溼氣升騰；雨後清新明麗的江景映入眼簾。
書亂了沒有人幫助整理，杯中酒喝完了也只能靠自己斟滿。
隱居村野，時常聽到人們關於世俗人情的談論，他慶幸人們沒有責怪自己這一老潛夫。
註釋：
帙（zhì）：整理書籍。
5.暮秋山行
唐代：岑參
疲馬臥長阪，夕陽下通津。
山風吹空林，颯颯如有人。
蒼旻霽涼雨，石路無飛塵。
千念集暮節，萬籟悲蕭辰。
鶗鴂昨夜鳴，蕙草色已陳。
況在遠行客，自然多苦辛。
譯文：
疲憊的馬兒睡臥在長長的山坡上，太陽已經落到水面上。
山中的秋風吹進空寂的樹林，樹葉颯颯作響，好像有人進入林中。
蒼茫的天空下起冷冷的雨，青石的路面沒有了灰塵。千萬種念頭，都在這傍晚出現在腦海，萬物的聲音都在蕭瑟的清晨悲鳴。
鶗鴂昨晚還在鳴叫，蕙草已經開始枯萎。何況我這遠行的異鄉人，自然就會有很多艱苦的辛酸。
註釋：
⑴颯颯（sà）：風聲。
⑵旻（mín）：天空。此處指秋季的天。
⑶鶗鴂（tíjué）：亦作「鶗鴃」，即杜鵑鳥。
6.登鹿門山懷古
唐代：孟浩然
清曉因興來，乘流越江峴。沙禽近方識，浦樹遙莫辨。
漸至鹿門山，山明翠微淺。巖潭多屈曲，舟楫屢迴轉。
昔聞龐德公，採藥遂不返。金澗餌芝術，石床臥苔蘚。
紛吾感耆舊，結攬事攀踐。隱跡今尚存，高風邈已遠。
白雲何時去，丹桂空偃蹇。**意未窮，回艇夕陽晚。
譯文:
清晨懷著興致出門來，小船渡過漢江繞峴山。
沙洲的水鳥近看才可識別，水邊的樹木遠望不能分辨。
船行款款來到鹿門山，陽光明亮使山嵐淺淡。
岩石間的潭水曲曲彎彎，行船到此每每迂迴繞轉。
聽說龐德公曾到這裡，入山採藥一去未回還。
山澗中適宜生長靈芝白朮，石床上滋滿了厚厚的苔蘚。
深深感念這位襄陽老人，繫住纜繩舉足向上登攀。
隱居的遺蹟至今猶可尋覓，超俗的風格已經遠離人間。
相伴的白雲不知何時飄去，栽下的丹桂空自妖嬌美豔。
尋跡懷古興味猶未盡，划船歸來夕陽落西山。
註釋:
⑴鹿門山：在今湖北省襄陽市東南。《清一統志·湖北·襄陽府》：
「鹿門山，在襄陽縣東南三十里。《襄陽記》：『鹿門山，舊名蘇嶺山，建武中，襄陽侯習鬱立神祠于山，刻二石鹿夾神道口，俗因謂之鹿門廟，遂以廟名山也。
』」登：《全唐詩》校：「一作題。
」又云：「題下一有懷古二字。」
⑵江峴：江邊小山。《聲類》：「峴，山嶺小高也。」此處小山指襄陽縣內之峴山。《元和郡縣誌·山南道·襄州》：「峴山，在（襄陽）縣東南九里，東臨漢水，古今大路。」
⑶方：《全唐詩》校：「一作初，又作相。」
⑷浦：水邊。遙：《全唐詩》校：「一作遠。」
⑸至：《全唐詩》校：「一作到。」
⑹翠微：青蔥的山氣。
⑺謝靈運《從斤竹澗越嶺溪行》：「川渚屢徑復，乘流玩迴轉。」
⑻《後漢書·逸民傳》載，龐德公，襄陽人，居峴山南，不曾入城府，躬耕壠畝。荊州牧劉表數延請，不能屈。建安中，攜妻子登鹿門山，採藥不返。
⑼金澗：指風景秀美的山澗。餌：
《全唐詩》校：「一作養。」按，對照下句，以作「養」為是。
芝術（zhú）：靈芝（一種菌類植物）、白朮（草名，根莖可入藥）。《本草經》：
「術一名山筋，久服不飢，輕身延年。」嵇康《與山巨源絕交書》：「又聞道士遺言，餌術黃精，令人久壽。」
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