誰有古人煉字的經典名句,古人煉字的故事

2021-05-04 16:13:15 字數 4971 閱讀 7710

1樓:浦聽荷江盼

唐代詩人賈島,字閬仙(一作浪仙),年輕時因考試不中,曾出家當過和尚,法名無本。後來又還俗應試,到底沒有考進「進士」,只做過「長江主簿」等小官,醫生窮愁潦倒。他的詩風格清麗,非常注重鍛字煉句。

《隋唐嘉話》、《唐詩紀事》和《苕溪漁隱從話》都載有他的這樣一則故事:

賈島因赴考到京(長安)。一天,騎著驢,一邊走,一邊吟詩,忽然得了兩句道:

「鳥宿池邊樹,僧推月下門。」

賈島自己覺得這兩句還不錯。可是,又覺得下句「推」字不夠好:既是月下的夜裡,門早該關上,恐怕推不開了,不如改為「僧敲月下門」。

心裡這麼琢磨著,嘴裡也就反覆地念著:「僧推……」、「僧敲……」,他的右手也不知不覺地隨著表演起來:一會兒伸手一推,一會兒舉手作敲的姿勢。

這時,著名的大作家、「京兆尹」兼「吏部侍郎」韓愈恰巧從這兒經過,隨從儀仗,前呼後擁地過來了。按當時規矩,大官經過,行人必須遠遠迴避讓路,否則就要犯罪。賈島這時正迷在他的那句詩裡,竟沒有發覺,等到近身,迴避也來不及了,當即被差役們扭住,帶到韓愈馬前。

韓愈問明原委,不但沒有責備賈島,還很稱讚他認真的創作態度。對於「推」、「敲」兩字,韓愈沉吟了一下,說:「還是『敲'字好。

」兩人於是並騎而行,談了一些關於詩文寫作的問題。從此成了朋友。

成語「推敲」的出典,就是由於這個故事。後來,形容反覆地研究措詞、斟酌字句,就叫「推敲」。

上述賈島的詩句,見《題李凝幽居》,是一首五律,全詩如下:

閒居少鄰並,草徑入荒原。

鳥宿池邊樹,僧敲月下門。

過橋分野色,移石動雲根。

暫去還來此,幽期不負言。

2樓:源修竹繁明

僧敲月下門

一天,賈島在京城長安,騎著毛驢在街上行走,隨口吟成一首詩,其中兩句是:

「鳥宿池中樹,僧推月下門。」

賈島覺得詩中的「推」字,用得不夠恰當,想把「推」字改為「敲」字,但一時不知哪個字好。於是,一面思考,一面用手反覆做著推門和敲門兩種動作。街上行人看到賈島這種神情,感到十分驚訝。

韓愈看到,十分生氣地對賈島說:「你騎驢子怎麼低著頭,也不朝前面看看?」

賈島一驚,慌忙下驢,向韓愈賠禮,並將自己剛才驢上所得詩句,因斟酌「推」「敲」二字,專心思考,不及迴避的情形講了一遍。

韓愈聽後,轉怒為喜,深思片刻後便說:「敲字好!在萬物入睡、沉靜得沒有一點聲息的時候,敲門聲更是顯得夜深人靜。」

賈島連連拜謝,把詩句定為「僧敲月下門」。

「推敲」一詞是根據唐朝詩人賈島錘鍊詩句的故事引申出來的,意為反覆琢磨。

古人煉字的故事

3樓:

1、僧敲月下門。

有一次,賈島騎蹇驢訪李款幽居,於驢背上得詩句「閒居少鄰並,草徑入荒園。鳥宿池中樹,僧推月下門。過橋分野色,移石動雲根。

暫去還來此,幽期不負言」。但又覺得「僧敲月下門」似乎比「僧推月下門」更能襯托環境的幽靜。

賈島一時拿不定主意,便在驢背上邊吟詩邊舉手作推敲之狀,反覆品味,結果又無意中唐突了京兆尹韓愈的儀仗隊。於是乎賈島便被眾衛士擁至韓愈跟前,賈島具實稟報事情原委後,韓愈不但不怪罪,反而建議他改「僧推月下門」為「僧敲月下門」。

於是二人又並轡而行,共論詩道,結為布衣之交。

2、王勃一字千金。

相傳,初唐詩人王勃於公元667年從京都來到南昌。當時,詩人的生活比較窮困,所迫無奈,常為生計而奔波。這年重陽節,南昌都督閻伯輿在滕王閣大擺宴席,邀請遠近文人學士為滕王閣題詩作序,王勃自然是其中賓客。

在宴會中,王勃寫下了著名的《滕王閣序》,接下來寫了序詩:

滕王高閣臨江渚,佩玉鳴鸞罷歌舞。畫棟朝飛南浦雲,珠簾暮卷西山雨。閒雲潭影日悠悠,物換星移幾度秋。閣中帝子今何在?檻外長江自流。

詩中王勃故意空了一字,然後把序文呈上都督閻伯輿,便起身告辭。閻大人看了王勃的序文,正要發表溢美之辭,卻發現後句詩空了一個字,便覺奇怪。旁觀的文人學士們你一言我一語,對此發表各自的高見,這個說,一定是「水」字;那個說,應該是「獨」字。

閻大人聽了都覺得不能讓人滿意,怪他們全在胡猜,非作者原意。於是,命人快馬追趕王勃,請他把落了的字補上來。待來人追到王勃後,他的隨從說道:

「我家公子有言,一字值千金。望閻大人海涵。」

來人返回將此話轉告了閻伯輿,大人心裡暗想:「此分明是在敲詐本官,可氣!」又一轉念:

「怎麼說也不能讓一個字空著,不如隨他的願,這樣本官也落個禮賢下士的好名聲。」於是便命人備好紋銀千兩,親自率眾文人學士,趕到王勃住處。

王勃接過銀子故作驚訝:「何勞大人下問,晚生豈敢空字?」大家聽了只覺得不知其意,有人問道:

「那所空之處該當何解?」王勃笑道:「空者,空也。

閣中帝子今何在?檻外長江空自流。」大家聽後一致稱妙,閻大人也意味深長地說:

「一字千金,不愧為當今奇才。」

3、蘇小妹一字生輝。

相傳,蘇東坡,一次與他的妹妹蘇小妹及詩友黃山谷一起論詩,互相題試。小妹說出「輕風細柳」和「淡月梅花」後,要哥哥從中各加一字,說出詩眼。蘇東坡當即道:

前者加「搖」,後句加「映」,即成為「輕風搖細柳,淡月映梅花」。

不料蘇小妹卻評之為「下品」。蘇東坡認真的思索後,得意的說:「有了,『輕風舞細柳,淡月隱梅花。

』」小妹微笑道:「好是好了,但仍不屬上品。」一旁的黃山谷忍不住了,問道:

「依小妹的高見呢?」蘇小妹便唸了起來:「輕風扶細柳,淡月失梅花。

」蘇東坡、黃山谷吟誦著,玩味著,不禁託掌稱妙。

4、王安石煉字。

王安石覺得「春風又到江南岸」的「到」字太死,看不出春風一到江南是什麼景象,缺乏詩意,想了一會,就提筆把「到」字圈去,改為「過」字。後來細想一下,又覺得「過」字不妥。「過」字雖比「到」字生動一些,寫出了春風的一掠而過的動態,但要用來表達自己想回金陵的急切之情,仍嫌不足。

於是又圈去「過」字,改為「入』字、「滿」字。這樣改了十多次,王安石仍未找到自己最滿意的字。他覺得有些頭疼,就走出船艙,觀賞風景,讓腦子休息一下。

王安石走到船頭上,眺望江南,春風拂過,青草搖舞,麥浪起伏,更顯得生機勃勃,景色如畫。

他覺得精神一爽,忽見春草碧綠,這個「綠」字,不正是我要找的那個字嗎?一個「綠」字把整個江南生機勃勃、春意盎然的動人景象表達出來了。想到這裡,王安石好不高興,連忙奔進船艙,另外取出一張紙,把原詩中「春風又到江南岸」一句,改為「春風又綠江南岸」。

5、昨夜一枝開。

「前村深雪裡,昨夜一枝開。」用字雖然平淡無奇,卻很耐咀嚼。詩人以山村野外一片皚皚深雪,作為孤梅獨放的背景,描摹出十分奇特的景象。

「一枝開」是詩的畫龍點睛之筆:梅花開於百花之前,是謂「早」;而這「一枝」又先於眾梅,悄然「早」開,更顯出此梅不同尋常。

據《唐才子傳》記載,齊己曾以這首詩求教於鄭谷,詩的第二聯原為「前村深雪裡,昨夜數枝開。」鄭谷讀後說;「『數枝』非『早』也,未若『一枝』佳。」齊己深為佩服,便將「數枝」改為「一枝」,並稱鄭谷為「一字師」

4樓:中國四毛

古代名人學士不僅閱讀時字字推敲,反覆研究,而且在寫作時,更是字斟句酌,一絲不苟。

(一)王安石煉字

王荊公(王安石)絕句雲:「京口瓜州一水間,鐘山只隔數重山。春風又綠江南岸,明月何時照我還?

」吳中士人家藏其草,初雲「又到江南岸」,圈去「到」字,注曰「不好」;改為「過」,復圈去而改為「入」;旋改為「滿」;凡如是十許字,始定為「綠」。——(洪邁《詩詞改字》)

(二)任翻(人名)題台州寺壁詩曰:「前峰月照一江水,僧在翠微開竹房。」既去,有觀者,取筆改「一」為「半」字。

翻(任翻)行數十里,乃得「半」字,亟欲回易之,則見所改字,因嘆曰:「台州有人。」——(李東陽《麓堂詩話》)

第一個故事是同學們所熟悉的,王安石開始用的「到」、「過」、「入」都是動詞,只是客觀地說明春風來了,沒有其他內容;後來用的「滿」、「綠」是形容詞用作動詞,「滿」僅僅描寫了春風吹拂的範圍之廣、面積之大,而「綠」字則把春風吹來大自然發生的可喜變化描繪出來了,當然「綠」字要好得多。

第二段寫的是唐代詩人任翻為改一個字,跑了數十里的故事,也很動人,人生感悟)。「前峰月照」一定會出現「峰掩月」的情況,月光不會照遍一江流水,改為「半江水」既符合實際,又詩味含蓄。

(三)荊公煉字

2023年春,北宋大改革家王安石在宦海幾經沉浮之後,又一次被起用,他先乘官船由江寧(今南京市)往汴京(今開封市)赴任。此時,江南正是山花紅似火、江水碧如染的時候。一天傍晚,官船停在瓜洲過夜。

王安石站在船頭上,觀景賞目。他見京口(今鎮江市)與此地遙相望,江岸上連綿青山若隱若現,滔滔江水波瀾起伏,詩興大發。他取過紙筆,一揮而就:

京口瓜洲一水間,鐘山只隔數重山。 春風又到江南岸,明月何時照我還。

詩成之後,王安石一字一句斟酌潤色,總覺得第三句不如意,尤其這「到」安沒有把春風的神韻寫出來。於是圈去「到」字,改為「過」字,又一想,還覺不妥,就又抹去「過」字,改為「入」字,「滿」字……改來改去,一時竟沒有合適的眼,便撂筆出艙,讓春風吹一吹混沌的頭腦。

突然,他相聚到王維「春草明年綠」的詩句。這「綠」字下得多好啊!春風吹到**,,**就春草萌發,一派生機,這春風(確能 確實)使大地變「綠」,「綠」色(確能 確實)是春天的寫照。

此情此景下好寓意改革。想到此,他快步進艙,把詩改好,重抄一遍,情不自禁朗誦起來:

春風又綠江南岸,明月何時照我還。

5樓:匿名使用者

王羲之是2023年前我國晉朝的一位大書法家,被人們譽為「書聖」,紹興市西街戒珠寺內有個墨池,傳說就是當年王羲之洗筆的地方。

王羲之7歲練習書法,勤奮好學。17歲時他把父親祕藏的前代書**著偷來閱讀,看熟了就練著寫,他每天坐在池子邊練字,送走黃昏,迎來黎明,寫完了多多少少的墨水,寫爛了多多少少的筆頭,每天練完字就在池水裡洗筆,天長日久竟將一池水都洗成了墨色,這就是人們今天在紹興看到的傳說中的墨池。

王羲之練字專心致志,達到廢寢忘食的地步。他吃飯走路也在揣摩字的結構,不斷地用手在身上劃字默寫,久而久之,衣襟也磨破了,功夫不負有心人,有一次,他為人寫一塊匾在木板上寫了幾個字樣,送去叫人雕刻。刻工發現字的墨漬竟滲入木板裡面約有三分深。

於是人們常用「入木三分」的成語來形容書法筆力強勁,後來用它來比喻對事物見解、議論的深刻。

煉字,修辭方法之一,即根據內容和意境的需要,精心挑選最貼切、最富有表現力的字詞來表情達意。其目的在於以最恰當的字詞,貼切生動地表現人或事物。古人作詩,常常出現「吟安一個字,捻斷數莖須」的意境

古人煉字的故事

1 僧敲月下門。有一次,賈島騎蹇驢訪李款幽居,於驢背上得詩句 閒居少鄰並,草徑入荒園。鳥宿池中樹,僧推月下門。過橋分野色,移石動雲根。暫去還來此,幽期不負言 但又覺得 僧敲月下門 似乎比 僧推月下門 更能襯托環境的幽靜。賈島一時拿不定主意,便在驢背上邊吟詩邊舉手作推敲之狀,反覆品味,結果又無意中唐突...

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