1樓：匿名使用者
【格魯派】
中國藏傳佛教宗派。格魯，藏語意為善律，因該派倡導僧人應嚴守戒律而得名。一說該派第一座寺院為甘丹寺，格魯，應是甘丹必魯，即甘丹寺派的簡稱「甘魯」的音轉。
一說此派淵源於噶當派，又有噶當薩巴，即新噶當派之稱。復因該派僧人戴黃色僧帽，俗稱黃帽派，或黃教。
創派過程 創始人宗喀巴。原為噶當派僧人，2023年他到衛藏地區學經，先後從薩迦、噶舉、夏魯等派僧人學習。至14世紀80年代初，學習各派顯宗經論，以後又系統地學習密宗，至80年代末，遍學藏傳佛教顯密宗各派教法。
自1400～2023年，宗喀巴積極倡導僧人嚴守戒律，學經須遵循次第。著《菩提道次第論》（2023年成書）、《密宗道次第論》（2023年成書），為創立此派奠定理論基礎。2023年藏曆正月，宗喀巴在帕竹地方政權闡化王札巴堅贊和內鄔宗（今拉薩西郊柳梧區）宗本南喀桑布及其侄班覺桑布的支援下，在拉薩發起大祈願法會，參加的各宗派僧人1萬餘人。
法會後，宗喀巴又在帕竹地方政權屬下貴族仁欽貝和仁欽倫布父子的資助下，在拉薩東北40餘公里的旺古爾山，建立甘丹寺，獨樹一派。
13～14世紀時，藏傳佛教薩迦、噶舉等宗派先後在**掌權，並得到元、明兩朝的正式冊封。然而，上層僧人追逐權勢利祿，耽於酒色，橫行不法者在所多有；各宗派間因爭奪權力而引起的戰亂亦屢見不鮮，以致藏傳佛教中佔統治地位的各宗派日益衰落，其原有的號召力和為封建統治階級服務的功能也在削弱。宗喀巴為振興佛教，力挽頹風，積極提倡僧人嚴守紀律。
他著書立說，授徒傳教，在衛藏地區有很高的聲望，因而此派得以最後建立。
2樓：洪斯斯
以前藏地佛教的最大教派是格魯派，政教合一，其首領即是達～賴～喇～嘛，建國後出走國外，其教派已經割裂。
現在藏地最大教派應當是寧瑪派，四川喇榮五明佛學院就是寧瑪派僧侶建立，是如今世界上最大的佛教學院。
世界最大佛學院——四川色達喇榮五明佛學院一角
3樓：牧馬守望者
應該是格魯派 在**有傳統的 甘丹 色拉 哲蚌三大寺在青海有塔爾寺 在甘肅有拉卜楞
在四川有 格爾登 長青春科爾 等等
但 寧瑪派的發展勢頭很強勁
4樓：唯梅子
在不同的歷史階段，最大的教派，也不同。
在前弘期，只有1個寧瑪派。當然也就不存在「誰最大」的問題。
後來，噶舉派最大。
而在當今，是格魯派最大。
上面有人說，寧瑪派最大，那可能是指過去。
而在漢傳佛教中，過去最大的，是禪宗。
而在當今，是淨土宗最大。
5樓：匿名使用者
格魯派（黃教），宗客巴所開創。**和班禪都是這一系的轉世活佛。
6樓：龍哥說
藏傳佛教也有不同的四大宗派，最古老的「寧瑪派」是這麼來的
**五大教派及藏傳佛教四大教派分別是指什麼？
7樓：穎灬彥
**五大教派是：寧瑪派、薩
迦派、噶舉派、噶當派、格魯派。
佛教四大教派：寧瑪派、薩迦派、噶舉派、格魯派。
寧瑪派寧瑪派的傳承主要分經典傳承和伏藏傳承兩部分。14世紀後，經典傳承即不見史載，由伏藏傳承取而代之。伏藏為前弘期時蓮花生等密教高僧埋藏的密教經典法門，後弘期時發掘出來弘傳於世。
藏傳佛教各宗派都有伏藏，但以寧瑪派最為重視，有南藏、北藏之分，《大圓滿法》即為該派獨有的特殊伏藏法。
薩迦派薩迦派在顯教方面注重經論的翻譯及辯經。顯宗方面有兩個傳承，一個倡導唯識見，傳授法相學；一個主張諸法性空，傳教中觀應成學說。密教方面有薩迦十三金法（《十三種不越外圍之金法》）， 「道果法」是最獨特的教法。
「道果」法認為，修習佛法有三個層次。
第一個層次是捨去「非福」（「惡業」、做壞事）。專心於行善，來生即可投生三善趣之中。
第二層次是斷滅「我執」（「我執」指執於一切有形或無形的事物）。「我執」一斷滅，煩惱苦痛便無從生起，人也可從流轉輪迴的痛苦中得以解脫。
第三層次便是除去「一切見」。一切見指「斷見」 （指片面解釋「宇宙萬物皆非實有」 ）和「常見」（指一般人的見解）。薩迦派認為，要防止「斷見」、「常見」，走中道，這樣才能達到智者的境界。
噶舉派噶舉意為教諭或教傳，師徒相承，口語相傳，耳聽心會，注重密法，不重經典。相傳該派遠祖馬爾巴、米拉熱巴等人修法時，穿白色僧衣，故稱「白教」。
噶舉派是公元十一世紀中形成的教派，它的支系眾多複雜，從一開始就有兩大傳承系統，一為香巴噶舉，一為達布噶舉，香巴噶舉到十
四、五世紀就消聲匿跡，而達布噶舉一直延傳至今。
格魯派噶當派本是**最早出現的教派。噶當，意為佛的教誨或教誡，即用佛語來教導人們接受佛教道理。它的創始人是仲敦·加唯瓊乃。2023年，仲敦從阿里迎來高僧阿底峽，並拜他為師。
阿底峽死後，仲敦於一o五六年倡建熱振寺，以該寺為基礎逐漸形成噶當派。該派的特點是強調戒律，教法以阿底峽的《菩提道燈論》為基礎。到了十五世紀，宗喀巴以該派教義為基礎，創立格魯派。
噶當派建立於2023年。藏語「噶」指佛語，「當」指教授。通俗說法是用佛的教誨來指導凡人接受佛教道理。
噶當派的奠基人，是古格時期從印度迎請過來的著名佛教大師阿底峽，熱振寺是噶當派的主寺。該教派以修習顯宗為主，主張先顯後密。
8樓：匿名使用者
藏傳佛教四大教派為寧瑪派、
薩迦派、噶舉派、格魯派。**五大教派為寧瑪派、薩迦派、噶舉派、格魯派、苯教。
寧瑪派為藏傳佛教流派之一，由於該派的僧人都戴紅色僧帽，所以也被稱為紅教。在各派中歷史最久，形成於公元11世紀，"寧瑪"在藏語中的意思是"古"和"舊"。所謂古，是說它的教理是從公元8世紀時傳下來的，歷史悠久；所謂舊，是說它的一些教義教規是以古時候吐蕃的舊密咒為主。
薩迦，藏語意為灰白土，因該派的主寺——薩迦寺建寺所在地呈灰白色而得名。創始於2023年，由於該教派寺院圍牆塗有象徵文殊、觀音和金剛手菩薩的紅、白、黑三色花條，故又稱花教。
噶舉派派於11世紀發展起來，重視密宗學習，創立者先後有穹布朗覺巴和瑪巴羅咱瓦（瑪巴譯師），他們都曾到印度學習了不少的密法，主要是學《四大語旨教授》。「語旨」是佛語的意旨，由祖師口語相傳，代代延續故稱為語傳，藏名叫「噶舉」。因該派僧人按印度教的傳統穿白色僧衣，故稱為白教。
噶當派建立於2023年。藏語「噶」指佛語，「當」指教授。通俗說法是用佛的教誨來指導凡人接受佛教道理。
噶當派的奠基人，是古格時期從印度迎請過來的著名佛教大師阿底峽，熱振寺是噶當派的主寺。該教派以修習顯宗為主，主張先顯後密。
格魯，藏語意為善律（又意「善歸」），是藏傳佛教中形成最晚的一個教派，建立於2023年，是著名的宗教改革家宗喀巴在推行宗教改革過程中形成的教派。由於此派戴黃色僧帽，故又稱為黃教。
藏傳佛教，有它自己的特點。如活佛轉世制度，就為藏傳佛教所獨有。在漫長的發展過程中，還形成了許多教派。
其中以15世紀初宗喀巴對宗教進行改革後創立的格魯派影響最大。該派後來形成**、班禪兩大活佛系統。
9樓：半闕相思
一、五大教派：
1、寧瑪派：藏傳佛教最古老的一個派別，是最早傳入**的密教並吸收原始苯教的一些內容，重視尋找和挖掘古代朗達瑪滅佛時藏匿的經典。
2、薩迦派：「薩迦」藏語意為灰白色的土地，因該派的主寺——薩迦寺建寺所在地呈灰白色而得名。由於該教派寺院圍牆塗有象徵文殊、觀音和金剛手菩薩的紅、白、黑三色花條。
3、噶舉派：藏傳佛教支派最多的教派，主要學說是月稱派中觀見，重密宗，採取口耳相傳的傳授方法，曾融合噶當派教義，修習上，噶舉派注重修身，主修大手印法。
4、噶當派：建立於2023年，噶當派由於教理系統化、修持規範化，因而對藏傳佛教其他各派都有重大影響。
5、格魯派：格魯派的佛教理論繼承阿底峽所傳的龍樹的中觀應成派思想，主張緣起性空，格魯派認為戒律為佛教之本，因此重視一切微細教法，要僧人以身作則，依律而行。
二、藏傳佛教四大教派：
1、建立於西元8世紀晚期的寧瑪派，俗稱「紅教」，寧瑪派最為注重修習心部的大圓滿法，主張人心本自清淨，三身圓滿，不假造作，本自現成，修習的關鍵僅是消業淨習，即可契證本性，圓滿佛事。
2、公元11世紀中葉發展起來的薩迦派，俗稱「花教」，薩迦派在顯教方面注重經論的翻譯及辯經。顯宗方面有兩個傳承，一個倡導唯識見，傳授法相學；一個主張諸法性空，傳教中觀應成學說。
3、建立於11世紀的噶舉派，俗稱：「白教」，噶舉意為教諭或教傳，師徒相承，口語相傳，耳聽心會，注重密法，不重經典。
4、建立於11世紀的格魯派俗稱：「黃教」，十五世紀，宗喀巴以噶當派教義為基礎，創立格魯派。
10樓：十年
（1）藏傳佛教四大教派：寧瑪派（俗稱「紅教」）；薩迦派（俗稱「花教」）；噶舉派（俗稱：「白教」）。格魯派（俗稱：「黃教」） （2）苯教：（俗稱「黑教」）
11樓：匿名使用者
苯教是外道，不是佛教！
12樓：匿名使用者
你不夠了解，五大教派的本質
13樓：噶瑪巴大寶法王
藏傳佛教的教派===藍咪咪公開介紹過了佛教密法資料造假。
佛教多位授記人物遭**和佛教密法造假事件等已經公開介紹。第16世噶瑪巴大寶法王和第17世噶瑪巴烏金讓炯大寶法王和其他授記人物遭**事件和授記人物遭被活人毒針毒素殺人實驗證據和使用核****授記人物證據和其他事已經公開和**佛教授記人物證據。。
14樓：w幸福很簡單
假藏傳佛教是喇嘛教，非佛教！我只知道，動物有獸性，人有人性，佛有佛性。我又知道，後一種性是前一種的必然結果那麼問題來了，連普通人都不該有的**雜交之獸性一個即將修無上正等正覺的善男子善女子該有嗎？
況佛菩薩乎？我等無論是啥應當懂得何為正法，何為正言，何為正行。
藏傳佛教中的四大派別的區別？？
15樓：常駐本吧總執事
寧瑪派：
寧瑪派的傳承主要分經典傳承和伏藏傳承兩部分。14世紀後，經典傳承即不見史載，由伏藏傳承取而代之。
伏藏為前弘期時蓮花生等密教高僧埋藏的密教經典法門，後弘期時發掘出來弘傳於世。藏傳佛教各宗派都有伏藏，但以寧瑪派最為重視，有南藏、北藏之分，《大圓滿法》即為該派獨有的特殊伏藏法。
薩迦派：
薩迦派在顯教方面注重經論的翻譯及辯經。顯宗方面有兩個傳承，一個倡導唯識見，傳授法相學；一個主張諸法性空，傳教中觀應成學說。密教方面有薩迦十三金法（《十三種不越外圍之金法》）， 「道果法」是最獨特的教法。
「道果」法認為，修習佛法有三個層次。第一個層次是捨去「非福」（「惡業」、做壞事）。專心於行善，來生即可投生三善趣之中。
第二層次是斷滅「我執」（「我執」指執於一切有形或無形的事物）。「我執」一斷滅，煩惱苦痛便無從生起，人也可從流轉輪迴的痛苦中得以解脫。
第三層次便是除去「一切見」。一切見指「斷見」 （指片面解釋「宇宙萬物皆非實有」 ）和「常見」（指一般人的見解）。薩迦派認為，要防止「斷見」、「常見」，走中道，這樣才能達到智者的境界。
噶舉派：
噶舉意為教諭或教傳，師徒相承，口語相傳，耳聽心會，注重密法，不重經典。相傳該派遠祖馬爾巴、米拉熱巴等人修法時，穿白色僧衣，故稱「白教」。
噶舉派是公元十一世紀中形成的教派，它的支系眾多複雜，從一開始就有兩大傳承系統，一為香巴噶舉，一為達布噶舉，香巴噶舉到十
四、五世紀就消聲匿跡，而達布噶舉一直延傳至今。
噶當派：
噶當派本是**最早出現的教派。噶當，意為佛的教誨或教誡，即用佛語來教導人們接受佛教道理。它的創始人是仲敦·加唯瓊乃。2023年，仲敦從阿里迎來高僧阿底峽，並拜他為師。
阿底峽死後，仲敦於一o五六年倡建熱振寺，以該寺為基礎逐漸形成噶當派。該派的特點是強調戒律，教法以阿底峽的《菩提道燈論》為基礎。到了十五世紀，宗喀巴以該派教義為基礎，創立格魯派。
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