以做人要低調要務實為中心的作文,以「做人要低調」為題寫一篇文章

2021-05-02 16:26:29 字數 5880 閱讀 8361

1樓:聯想

陣營裡投降過來的人,賈詡卻是曹操所有謀士裡下場最好的一位。那麼什麼是低調呢?原意是:

低聲調。也喻指悲觀、消極的論調。但任何事物都有它的兩面性,即弊和利。

把低調觀點放在生活的各個層面上具體理解,又會變化出許多耐人尋味的道理。低調是一種忍術,低調原則的人,忍外迫忍內欲,低調要達到的最終目的是基本的生存,更有長久的發展與進步,哪怕前進極其緩慢,但機會永遠都在。低調是不爭,是迴避,槍打出頭鳥,出頭椽子先爛,對一些沒必要,不值得的事,低調是最好的選擇。

能捨則舍,能棄則棄,割捨掉一些小的利益,換取更大的利益,維護大局的平穩,是低調者的至高境界。低調是多思索,少說話,多安靜,少表現。別讓人以為你是個愛搶風頭的人,激起嫉妒,產生矛盾和公憤。

另外,過多地暴露自己也是不明智的,如果你多保持安靜和沉默,別人輕易摸不透你的深淺,斷然不敢隨便小瞧你,相對多的尊重和機會也會屬於你。低調是內斂,不顯山,不露水,不顯能,不露富。有些人到處

2樓:匿名使用者

it can be effectively used for soul searching.

以「做人要低調」為題寫一篇文章

3樓:匿名使用者

低頭是一種智慧雪松懂得低頭,能夠造就一片山頭的翠綠;海鷗懂得低頭,可以忍受狂風暴雨的衝擊。所謂「大丈夫能屈能伸」,只有我們學會低頭,懂得伸屈,生命才總會有絕處逢生的驚喜。四面楚歌中,當那寒光閃閃的長劍劃過虞姬白皙的脖頸,只留下一抹鮮豔的紅色時,你只懂得吟唱那「力拔山兮氣蓋世,時不利兮騅不逝」的無可奈何;你只會仰天長嘯「此天亡我,非戰之過也」。

面對滾滾的烏江水,昔時勇猛蓋世的西楚霸王,如今卻為何落得個如此下場?雖有李清照頌你「生當作人傑,死亦為鬼雄」,然而你可知「勝敗兵家事不期,包羞忍恥是男兒」?你可知「江東子弟多才俊,捲土重來未可知」?

縱然你的決定是於過往的回顧,於尊嚴的維護,於恥辱的對抗,但是如果你懂得低頭是一種智慧,渡過烏江,以你的才能,以你的勇敢,捲土重來,歷史或許會被改寫。當時的天下,是一個群雄逐鹿的舞臺,你始終不肯磨平你那突出的稜角,始終不會有劉邦那「遇方則方,遇圓則圓」的靈動。你是山,一座從不肯低頭彎腰的山,這樣的性格,便註定了你不可能有絕處逢生的驚喜。

穿越歷史的時空,我們品讀這邊獨好的風景,欣賞著這位偉人留下的讚歌。當遭受過痛苦與恥辱的雙重磨難,當在黑暗於犬牙參差的隧道中踽踽獨行,當在死亡的江河中艱難求渡,你用激昂的信念將羞辱焚燒,點燃靈魂,從此踏上了一條隱忍的道路。在「每念斯恥,汗未嘗不發背沾衣」的痛苦折磨中奮筆疾書,書寫三閭大夫行吟江畔的憂鬱,書寫荊軻那把寒光閃閃的匕首,書寫酷吏們內心蟄伏的蛇蠍,書寫武帝揮動干戈滴下的鮮血,書寫垓下英雄末路的悲歌......為的便是那永不曾磨滅的信念——究天人之際,通古今之變,成一家之言。

你的苟且偷生,你的能屈能伸,成就了中華歷史上的偉大著作,你懂得低頭是一種知慧,是一種絕處求生的智慧,是一種可以在絕境中真正實現自身價值的智慧。人生如一泓水,溫存而靈動。懂得屈伸自如,學會低頭,這種智慧會讓你在困境中得到柳暗花明的轉機

關於做人的作文:做人要低調嗎

4樓:匿名使用者

班級是場電影,其中的故事不斷在變化。

班級裡有兩位主角——老師與學生。這兩位演員上演了一幕幕精彩的片段。而劇情則無疑是是「師生大戰」。老師永遠是久經沙場的一員悍將,可以以一擋千;而學生則仗著人多力量大。

在我們班四十一人中成績雖各有千秋,但都各有所長,「天生我材必有用嘛!」而這麼多人團結在一起擰成一根繩,老師都不敢小看。

古人云:知己知彼百戰不殆。我們班雖然沒有許多才華橫溢的人才,但不缺少頭腦靈活奇門怪才,個個堪稱「亂世之梟雄」。

我們的班長永遠是我們的大軍師,他對每個老師來上課的時間已經是瞭如指掌,總在老師來到教室之前通知我們。但隨著時間的推移老師這位「諸葛亮」越來越比不上我們四十一個「臭皮匠」的神機妙算了。

下課了,不知哪位同學的筆袋遭了殃——被人在空中傳來傳去,不過這已經習以為常了。突然,班長衝進教室大叫一聲:「西門口教室三十米,數學,手中一摞試卷。」短短几個字就讓教室風雲變幻。

筆袋不扔了,掉在了地上,沒人去撿它。教室外的同學像俠客一般飛縱回教室,慌亂的教室立馬變得整齊一致。掉在地上的筆袋依然沒人去撿它,當然,看到老師緩緩走下講臺要發試卷時我們都坐不住了,但是大家都是老兵,這種場面對我們來說簡直就是「練兵千日用兵一時」。

語言簡練的一位同學對數學老師「進攻」,祈求老師今天別考試,其他同學也跟著拖延時間。

團結的力量果然大,數學課代表終於不負眾望回來了——抱著被批過的作業。班長趁勝追擊到:「老師,還是講講作業吧,卷子回家做吧。

」這一回合,老師敗了,大家從心底感謝我們的軍師,也是我們的班長。

提倡做人自謙,低調的800字作文

5樓:匿名使用者

在人的一生中,能夠立自身根基的事不外乎兩件:一件是做人,一件是做事。的確,做人

之難,難於從躁動的情緒和慾望中穩定心態;成事之難,難於從紛亂的矛盾和利益的交織中理出頭緒。而最能促進自己、發展自己和成就自己的人生之道便是:低調做人,高調做事。

低調做人既是一種姿態,也是一種風度,一種修養,一種品格,一種智慧,一種謀略,一種胸襟。低調做人就是用平和的心態來看待世間的一切。低調做人,更容易被人接受。

一個人應該和周圍的環境相適應,適者生存。曲高者,和必寡;木秀於林,風必摧之;人浮於眾,眾必毀之。低調做人才能有一顆平凡的心,才不至於被外界左右,才能夠冷靜,才能夠務實,這是一個人成就大事的最起碼的前提。

高調做事是一種境界,是做事的尺度。高調做事不僅可以激發人的志氣和潛能,而且可以提升做人的品質和層次。高調做事也絕對不等於"我儘自己最大努力"去做事,而是應該有一個既定目標。

一個人只有有了目標,才有可能全身心地投入,其成事必然順理成章,其人生必然恢弘壯麗。

人生多舛,世事艱難。這就是說,人生少不了逆境,少不了坎坷,少不了挫折。順境常常是過去艱苦耕耘收穫的結果,逆境也正是日後峰迴路轉、否極泰來的前奏。

因此,你要想取得成功,就得突破人生的逆境,忍受人生的挫折,走過人生的坎坷。

北魏節閔帝元恭,是獻文帝拓撲弘的侄子。孝明帝時,元義專權,肆行殺戮,元恭雖然擔任常侍、給事黃門侍郎,總提心有一天大禍臨頭,索性裝病不出來了,那時候,他一直住在龍華寺,和誰也不來往,就這樣裝啞巴裝了將近十二年。孝莊帝永安末年,有人告發他不能說話是假,心懷叵測是真,而且老百姓中間流傳著他住的那個地方有天子之氣,元恭聽了這個訊息,急忙逃到上洛躲起來。

沒過幾天就被抓住送到了京師。關了好幾天,由於抓不到什麼證據,不得已又放了他。

北魏永安三年十月,爾朱兆立長廣王元曄為帝,殺了孝莊帝。那時,坐鎮洛陽的是爾朱世隆。他覺得元曄世系疏遠,聲望又不怎麼高,便打算另立元恭為帝,但又擔心他真的成了啞巴。

於是便派爾朱彥伯前去見元恭,摸清真實情況。事已至此,元恭也知道形勢發生重大變化,見到爾朱彥伯後開口說:"天何言哉!

"十二年的啞巴說了話,彥伯大喜。不久,元恭即位當了皇帝。

人生的路有起有落,逆境雖然痛苦壓抑,但對一個有作為、有修養的人士來講,在各種磨礪中可以鍛鍊自己的意志,從而由逆向順。

有些人進取精神不強,缺乏克服困難的勇氣,自我要求不高,安於現狀,不思進取,工作中不走在人前,也不落人後,隨大流;有幹好工作的熱情,但自身綜合能力缺乏,辦法少、點子少、找不準切入點,往往事倍功半,甚至好心辦成壞事。有些人說起來頭頭是道,自以為是,這也行,那也行,但工作起來這也不行,那也不行,結果一事無成。

低調做人,高調行事,人生將更燦爛!

做人要低調作文350字

6樓:迪總

低調做人

有些時候,別人誇耀你偉大,不是因為你所站的高度,而是因為你可以在最高的位子做最平凡的自己。

當我們的國家領導人走進田家地頭與人民群眾握著雙手扯家常,當他們坐上了普通人家的熱炕頭盤著腿與民眾一起包餃子,當他們走進貧困人家抱起衣服補了又補臉上髒兮兮的孩子而心酸落淚時,他們早已忘記了自己的身份地位,在他們心中自己與農民都是一樣的都是屬於這片土地的,他們沒有擺臭架子,不需要人們敲鑼打鼓的歡迎,他們是普通人,低調的做普通事。

記得康熙皇帝微服私訪體察民情,他不要八抬大轎,沒有隨行護衛,不穿錦綢,不帶珠寶,一身最普通的衣服,拿最普通的包袱,他身入群眾,與民共患難,與民同享樂,這時的他早已忘記自己是天下的統領者,在他心中,他與庶民一樣,他低調的做最普通的事,親近民眾。

當美國的前商務部長駱家輝抵達北京擔任駐華大使時,他不要大量隨從,不要警衛,一家五口人而矣,他們每個人都自己拿自己的行李,也不需要任何工作人員的幫助,做為駐華大使,他沒有那種高高在上的架子,與普通人一樣,不需任何隨從、警衛,他低調抵華,低調做事,不張不揚,節制自覺。

當美國副**拜登訪問中國時,他們一行五個人而吃飯卻僅用79元,深入基層,品味最具特色的地道小吃,沒有山珍海味,結賬時還不忘對店主說聲給你們帶來了許多不方便,他節儉節約,這是一個**的低調,親近民風,節制自覺。

這些人原本都應高高在上,但是他們身上那種盛氣凌人,高人一等的勢氣都沒有體現,有的只是親民近民,節制自覺,不張揚,不要派,低調的做人做事。

當然,當今社會也有許多人一旦有所地位,有所成就就目中無人,高傲自大,要記得,不是你的位置高人人就會崇拜你,而是即便你在最高的位置,也同樣做著最普通的事,永遠記得,你只是一個平凡的人,無論位置多高。

低調,是一種心態;低調做事,是最好的處世之道;低調做人,才是最偉大的人。

以低調為話題的作文

7樓:匿名使用者

在人的一生中,能夠立自身根基的事不外乎兩件:一件是做人,一件是做事。的確,做人之難,難於從躁動的情緒和慾望中穩定心態;成事之難,難於從紛亂的矛盾和利益的交織中理出頭緒。

而最能促進自己、發展自己和成就自己的人生之道便是:低調做人,高調做事。

低調做人既是一種姿態,也是一種風度,一種修養,一種品格,一種智慧,一種謀略,一種胸襟。低調做人就是用平和的心態來看待世間的一切。低調做人,更容易被人接受。

一個人應該和周圍的環境相適應,適者生存。曲高者,和必寡;木秀於林,風必摧之;人浮於眾,眾必毀之。低調做人才能有一顆平凡的心,才不至於被外界左右,才能夠冷靜,才能夠務實,這是一個人成就大事的最起碼的前提。

高調做事是一種境界,是做事的尺度。高調做事不僅可以激發人的志氣和潛能,而且可以提升做人的品質和層次。高調做事也絕對不等於"我儘自己最大努力"去做事,而是應該有一個既定目標。

一個人只有有了目標,才有可能全身心地投入,其成事必然順理成章,其人生必然恢弘壯麗。

人生多舛,世事艱難。這就是說,人生少不了逆境,少不了坎坷,少不了挫折。順境常常是過去艱苦耕耘收穫的結果,逆境也正是日後峰迴路轉、否極泰來的前奏。

因此,你要想取得成功,就得突破人生的逆境,忍受人生的挫折,走過人生的坎坷。

北魏節閔帝元恭,是獻文帝拓撲弘的侄子。孝明帝時,元義專權,肆行殺戮,元恭雖然擔任常侍、給事黃門侍郎,總提心有一天大禍臨頭,索性裝病不出來了,那時候,他一直住在龍華寺,和誰也不來往,就這樣裝啞巴裝了將近十二年。孝莊帝永安末年,有人告發他不能說話是假,心懷叵測是真,而且老百姓中間流傳著他住的那個地方有天子之氣,元恭聽了這個訊息,急忙逃到上洛躲起來。

沒過幾天就被抓住送到了京師。關了好幾天,由於抓不到什麼證據,不得已又放了他。

北魏永安三年十月,爾朱兆立長廣王元曄為帝,殺了孝莊帝。那時,坐鎮洛陽的是爾朱世隆。他覺得元曄世系疏遠,聲望又不怎麼高,便打算另立元恭為帝,但又擔心他真的成了啞巴。

於是便派爾朱彥伯前去見元恭,摸清真實情況。事已至此,元恭也知道形勢發生重大變化,見到爾朱彥伯後開口說:"天何言哉!

"十二年的啞巴說了話,彥伯大喜。不久,元恭即位當了皇帝。

人生的路有起有落,逆境雖然痛苦壓抑,但對一個有作為、有修養的人士來講,在各種磨礪中可以鍛鍊自己的意志,從而由逆向順。

有些人進取精神不強,缺乏克服困難的勇氣,自我要求不高,安於現狀,不思進取,工作中不走在人前,也不落人後,隨大流;有幹好工作的熱情,但自身綜合能力缺乏,辦法少、點子少、找不準切入點,往往事倍功半,甚至好心辦成壞事。有些人說起來頭頭是道,自以為是,這也行,那也行,但工作起來這也不行,那也不行,結果一事無成。

低調做人,高調行事,人生將更燦爛!

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