愛因斯坦《我的世界觀》的觀點是什麼

2021-05-23 10:50:39 字數 4681 閱讀 3170

1樓:聲色影視世界

六個觀點如下:

1、我們這些總有一死,每個人在這個世界上都只作一個短暫的逗留,我必須盡力以同樣的分量來報償我所領受了的和至今還在領受的東西。

分析:每一個生活在我們的社會裡的其他成員,無論工職的高低貴賤,性格是否與我們相投,都通過他們對社會的貢獻間接增益於我,我應當感恩於這些事,生活儉樸,積極回饋,從不因自己的身份或財產而偏見和歧視別人。

2、我完全不相信人類會有那種在哲學意義上的自由。每一個人的行為,不僅受著外界的強迫,而且還要適應內心的必然。

分析:每個人活在世界上,都是身不由己的,都要受到外界的制約。人能夠做他想做的,但不能要他所想要的。

3、每個人都有一定的理想,這種理想決定著他的努力和判斷的方向。

分析:人應該履行自己理想的信條和行為來促進自己希望結果的實現,以及盡力探尋知識和與精神同伴的交流。

4、我的政治理想是民主主義。讓每一個人都作為個人而受到尊重,而不讓任何人成為崇拜的偶像。

分析:提到了對社會和政治的觀點和信仰,但這不是專業的政治學和社會學討論,而是從最基本的個人的人生出發,提出不能把創造美德、智慧甚至世俗的財富和成就本身的任務交給群眾的集合體或國家。

5、我想起了群眾生活中最壞的一種表現,那就是使我所厭惡的軍事制度。

分析:這裡的戰爭顯然應該是指為「得意洋洋的軍樂」,個人英雄主義或其他各種滿足人類虛榮心但破壞人性和道德的戰爭。

6、我們所能有的最美好的經驗是神祕的經驗。它是堅守在真正藝術和真正科學發源地上的基本感情。

從《我的世界觀》一文來看,愛因斯坦的「宗教感情」指的是什麼

2樓:匿名使用者

宗教屬於信仰,信仰的濃度不同情愫多少也不同。有人信,有人不信。信與不信是建立在個人的感官以及受人文道德主義或者周圍環境的影響。

宗教本來就是很神聖的一種象徵,宗教的作用就是用來教化人類、感知生活。而信仰的人大多都是出生名門貴族受到良好教育人文素養較強的人或者自身經歷苦難太多的人,因為宗教實際上還有一個作用就是化解人的痛苦感,愛因斯坦的一生既是輝煌的,也是孤獨的,充滿痛苦的,宗教給他信仰讓他漸生依賴並排解了痛苦感。既然能帶來安慰,形式上已經不僅僅是宗教那麼簡單的,而是作為一種神的存在。

沒有神,為什麼還有這麼多人信呢?這些人有信仰有理念,信仰理念的堆積日化加深就逐漸趨向感情,愛因斯坦是一個有信仰愛人民的科學家,我很欣賞他。很高興能回答這個問題、謝謝你的提問,祝你生活愉快!^_^

愛因斯坦《我的世界觀》裡說「人是為別人而生存」,為什麼?

3樓:匿名使用者

人是為別人而活,分兩個層面:第一種是積極意義的為別人而生存,這是負責的一種生活狀態;

第二種是消極意義的為別人而生存,這是敷衍的一種生活狀態。

第一種的意義,即無私概念:我們生活下來,勢必有各種各樣的責任,也受恩與國家、社會、各種人際關係中,所以,是一種盡責奉獻的表現;

第二種的意義,即自私概念:對於人生有種種埋怨,覺得是一種累贅,是一種負面情緒的表現。

人生不如意十有**,凡事要從積極的一面思考和麵對,否則必會煩惱重重,希望可以受益。

善嘉幢合十,願您吉祥如意。

4樓:匿名使用者

首先宣告一下,我問這個問題,並不是我對生命有了

什麼想法,雖然我活的不怎麼樣,上班天天被老闆批,回家晚晚單獨居。可就是打死我了我也不會去自己了斷自己。

上小學三年級的時候,上地理課,知道地球是有壽命的,當時每天下午放學我都在學校附近回家路上的橋墩上寫作業,寫完之後我就開始想,地球是有壽命的,那地球毀滅之後,什麼都沒有了,所有的生靈的都隨之消失,整個宇宙處於沉寂。那麼,人的存在,是為了什麼呢?自從知道地球有壽命之後,每天下午做完作業就想這個問題,可是一直沒想明白。

當時小,後來就不了了之了。

到了高中,耳邊聽的都是家長老師說上了大學將來怎麼樣怎麼樣的,而我卻開始想,人活著是為了什麼呢?這個問題困擾我了很長時間,是為了金錢?是為了愛情?

還是為了別的什麼?好像都是,可又好像什麼都不是。加上想到總有一天地球會毀滅,到時候什麼都不存在了,人類、生靈、思想,所有一切的一切。

那麼,我們活著是為了什麼?生命是為了什麼?

這個問題一直困擾著我,我總忍不住去想,可始終不能給自己一個滿意的答案。當時我有點崇拜的一個老師,教化學的,我在作業中夾了一張字條,寫著「人活著是為了什麼?」,在發下來的作業中,其解釋「人活著是為了責任」,我雖然不滿意,可心理感激他給我解釋。

只不過,後來的一件事情,徹底的改變了我對這個老師的印象。我問這個問題之後不久,其在別的班級不點名的將我向廣大同學嘲笑了一番。傷害了我當時那顆稚嫩的心靈,呵呵。

在這個問題困擾到我極端始終不得其解之後,我只能安慰自己:生命無須解釋!(因為我解釋不了,哈哈)

高一的時候,喜歡了鄰班高二的一個女生,談了四年多,在我上了大學不久,實質上來說被甩了,之後鬱悶了四年之久,其中有次在課堂上想起著段感情,痛哭失聲,鼻涕橫流,引來無數男女側目。還有次在晚上跟宿舍兄弟臥談,我語驚眾人:如果不是家裡有父母,我現在就從窗戶跳下去,我住四樓。

生活讓我經歷了很多,傷害過別人,被傷害過,支撐我走過那段鬱悶歲月的,是我的親人,我那些真誠的朋友,還有這無聲的歲月。

經歷的歲月越來越多,開心的感覺卻越來越少。

歲月讓我懂得了很多,可也讓我失去了很多。我得到的,真的是我想要的嗎?我失去的,是否真的就是我不想擁有的?

天涯的網友,人活著是為了什麼?你知道嗎?

5樓:匿名使用者

首先是為自己的親人和愛人,他們的喜悅和健康關係著我們自己的全部幸福;然後是為許多我們所不認識的人,他們的命運通過同情的紐帶同我們密切結合在一起。

6樓:酷狗總裁

別人就是除了你自己本身以外所有的人,如果單單是為了自己而活那就沒意思了,那樣就沒有親情 愛情 友情 沒有朋友沒有家庭兒女,很多很多東西了 ,那樣的話世界就沒有人類的痕跡了,因為你的爸媽在這句話裡面也可以理解為別人,那麼沒有爸媽**來的你**來的下一代?

7樓:匿名使用者

人都是相互依存的,人人為我,我為人人

我的世界觀愛因斯坦的宗教思想是什麼

8樓:匿名使用者

愛因斯坦在回答關於宗教的認識及神的存在問題之看法時表示:「人的五種感官是有其限度的。有些人認為宗教不合乎科學道理。

我是一個研究科學的人,我深切地知道,今天的科學只能證明某種物體的存在,而不能證明某種物體不存在。」愛因斯坦思維敏捷深邃,思路廣泛。為了探索宇宙奧祕,他曾研究過東方的《大藏經》和《易經》。

他在日記裡曾三次提到《易經》。

9樓:匿名使用者

首先,愛因斯坦是科學家。其次愛因斯坦對佛法有深刻的認識。  科學是站在客觀的立場上**世界。

佛法則是通過心去認知世界,佛家說的「萬法唯心」是說宇宙大地萬物是在心識上影像的反映,而不是哲學概念上的唯心主義。科學是通過現象用邏輯的歸納的方法總結經驗來認知世界。而佛法是破除心的愚昧執著。

常常不按常規的邏輯和人們固有的思維方式的規律來回答問題,而是直接破除執著悟求結果。

我們凡夫之所以執著一些無常苦空的假象,正是因為長期被物質世界所迷惑,而這個物質世界不是常的。佛陀智慧的告訴我們動物有生老病死、植物有生住異滅、礦物有成住壞空。既然不是常在的,那麼這些現象都是假象,這個假象就如夢幻泡影,如早晨的露水馬上會被蒸發掉,如閃電雷鳴來的時候很大的動靜,可是馬上即逝。

我們凡夫執著於這個假象,而且把這些假象習慣的看成常規,而被常規的邏輯思維、慣性思維所左右。也包括在科學領域阻礙發明發現的發展。大科學家愛因斯坦發明的相對論,正是突破常規思維才有的這一理論。

在原子能沒有釋放以前,科學家們總有一種信仰,認為全宇宙有一百多種元素在他們想像中,元素內最小單位是原子,它是不可毀滅的。但早在一九○五年時,大科學家愛因斯坦已預見到「物質與能力可以相互轉換」,他曾經立出一個簡單而又明瞭的公式:e=mc^2。

大科學家愛因斯坦說:「如果有一個能夠應付現代科學需求,又能與科學相依共存的宗教,那必定是佛教。」

下面說說佛法與科學的對比:

方法上:佛法在認知世界是觀察物件,見諸法無常性,無我性,摒除主觀成見和欲求,使正確認識諸法實相。科學是觀察現象,創立假設,須依實驗證明,使主觀成見無所滲入。

觀察方向上:佛法是內觀。科學是外觀。

發現上:佛法是直證實相,無量哲理及方法。科學是一切現象作用,都是相對地存在與發展。

效用上:佛法是徹底明白人生宇宙真相真理,**憂悲苦惱,解脫生死束縛。科學是天文、物理、化學、工程、醫藥等方面的物質成就,由於物質的偏面發展。使人類精神方面失去平衡。

過去許許多多科學上重大的發現,佛教不但不像其他宗教的理論不耐科學的考驗而告破產,相反的,都成了佛法理論的有力註解,證實佛法的偉大和正確性。現在人們普遍認為哲學是指導各門具體科學的學說,是關於世界觀的學說。孫中山先生說:

「佛學乃哲學之母,研究佛學,可補科學之偏。」在認知世界的世界觀上佛陀已在2500餘年前的《金剛經》上明確告訴我們世界的本質,《金剛經》雲:「如來說世界非世界是名世界。

」(所謂世界,是各種各樣的因素組合而成,各因素是互攝互含的,不能單獨存在的,這樣的組合是不可能成為我們意識物件的,所以說世界非世界。但是為了言說的方便起見,不得不給予一假名為世界。實在真實的世界,是無法言說的,不可思議的),就一定會感覺到佛陀的此種說法與現代科學家們所發現的若干符合。

現在我們在回來說科學與佛法,一般人認為科學所不重視的「心」的功用。心才是指導一切科學實踐的妙用。在現代的網路數字時代一切都明瞭了,原來科學與佛法並不矛盾。

科學與佛法直接的橋樑--真理。

10樓:匿名使用者

阿彌陀佛,符合邏輯學觀點

愛因斯坦《我的世界觀》這篇文章中的問題

這段話是從人的生存關係的意義上來說的。你從別人那裡取得,你就也要對別人給予。遺憾的是,如今這世界上的貧富差距越來越大,本來是可以讓大量的中產階級的出現,來調和各階層人民之間的矛盾,並不使其激化的,但這一點可能難於做到。比爾 蓋茨的慈善事業當然做得很好,但人類社會所設計的秩序,是否可以在有一天能免去比...

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世界觀是什麼意思?具體指的是什麼

人們對世bai界的總的根du 本的看法。由zhi於人們的社會地位不同,觀dao察問題版 的角度不同,形成不同的權世界觀。也叫宇宙觀。哲學是其理論表現形式。世界觀的基本問題是精神和物質 思維和存在的關係問題,根據對這兩者關係的不同回答,劃分為兩種根本對立的世界觀基本型別,即唯心主義世界觀和唯物主義世界...