《陽關三疊》是哪個時期的琴曲,《陽關三疊》是什麼時候的琴曲?

2021-05-02 06:34:57 字數 5258 閱讀 9780

1樓:匿名使用者

你好,很高興回答你的問題

《陽關三疊》是唐朝的琴曲。

這首樂曲產生於【唐代】,是根據著名詩人、**家王維的名篇《送元二使安西》譜寫而成的。

2樓:山海軒

唐朝《陽關三疊》是一首感人至深的古曲,為中國十大古琴曲之一。也是我國古代**作品中難得的精品,千百年來被人們廣為傳唱,有著旺盛的藝術生命力。這首樂曲產生於唐代,是根據著名詩人、**家王維的名篇《送元二使安西》譜寫而成的。

因為詩中有「渭城」、「陽關」等地名,所以,又名《渭城曲》、《陽關曲》。大約到了宋代,《陽關三疊》的曲譜便已失傳了。目前所見的古曲《陽關三疊》則是一首琴歌改編而成。

最早載有《陽關三疊》琴歌的是明代弘治四年(1491)刊印的《浙音釋字琴譜》,而目前流行的曲譜原載於明代《發明琴譜》(1530),後經改編載錄於清代張鶴所編的《琴學入門》(1876)。新中國成立後,**亞將其改編為混聲合唱。

3樓:

《陽關三疊》是根據唐代詩人王維(699——759)《送元二使安西》詩譜寫的一首琴歌。王維這首詩在唐代就曾以歌曲形式廣為流傳,並收入《伊州大麴》作為第三段。《陽關三疊》是一首感人至深的古曲,也是我國古代**作品中難得的精品,千百年來被人們廣為傳唱,有著旺盛的藝術生命力。

這首樂曲產生於唐代,是根據著名詩人兼**家王維的名篇《送元二使安西》譜寫而成的。由於當時演奏時曾將其中某些詩句反覆演奏三遍,故名《陽關三疊》,也因為詩中有「渭城」、「陽關」等地名,所以,又名《渭城曲》、《陽關曲》。這首樂曲在唐代非常流行,不僅是由於短短四句詩句飽含著極其深沉的惜別情緒,也因為曲調情意綿綿、真切動人。

唐代詩人曾用許多詩句來形容過它,如:李商隱的:紅綻櫻桃含白雪,斷腸聲裡唱陽關等詩句。

而且有些詩人同王維生活的年代相距近一個世紀,可見這支曲子在在唐代流行的盛況。大約到了宋代,《陽關三疊》的曲譜便已失傳了。目前所見的古曲《陽關三疊》則是一首琴歌改編而成。

最早載有《陽關三疊》琴歌的是明代弘治四年(1491)刊印的《浙音釋字琴譜》,而目前流行的曲譜原載於明代《發明琴譜》(1530),後經改編載錄於清代張鶴所編的《琴學入門》(1876)。

《陽關三疊》是什麼時候的琴曲?

4樓:匿名使用者

陽關三疊是根據唐代詩人王維(699~759)《送元二使安西》詩譜寫的一首琴歌。王維這首詩在唐代就曾以歌曲形式廣為流傳,並收入《伊州大麴》作為第三段。唐末詩人陳陶曾寫詩說:

「歌是《伊州》第三遍,唱著右丞征戍詞。」說明它和唐代大麴有一定的聯絡。後來又被譜入琴曲,以琴歌的形式流傳至今。

5樓:匿名使用者

《陽關三疊》作為我國古典**的精品,從「唐代」開始就活躍在**創作和表演活動中。唐以後的宋、元、明、清各代,《陽關三疊》以其獨特的藝術魅力持續地被人們演繹著,直到現代。

《陽關三疊》是什麼時候的琴曲?

6樓:匿名使用者

簡介一:

陽關三疊琴曲。又名《陽關曲》。最早見於公元2023年前,明刊本,南昌龔經編釋《浙音釋字琴譜》,在明代較為流傳,全曲殘存八段,只在第一段用了王維原詩。

現存琴譜三十多個版本,共六種型別。其中流傳最廣的一種,最初見於公元2023年(明亮靖十年)黃龍山輯印的《發明琴譜》(全名為《新刊發明琴譜》),經公元2023年(清同治三年)張鶴撰印的《琴學入門》加工後一直流傳至今。六種型別的詞、曲和曲體結構多不相同,但其主要曲調卻大同小異,表明是同一淵源,一脈相承。

各派琴譜均以唐代詩人王維《送元二使安西》詩為主要歌詞,並引申詩意,增添詞句,抒寫離情別緒。圍全曲分三段,原詩中有「西出陽關無故人」句,又重複三次,故名《陽關三疊》。近年有人將其曲調改編成合奏、重奏、合唱和其它樂器獨奏等形式,均甚古樸而有新意。

簡介二:

陽關三疊是根據唐代詩人王維(699~759)《送元二使安西》詩譜寫的一首琴歌。王維這首詩在唐代就曾以歌曲形式廣為流傳,並收入《伊州大麴》作為第三段。

唐末詩人陳陶曾寫詩說:「歌是《伊州》第三遍,唱著右丞征戍詞。」說明它和唐代大麴有一定的聯絡。後來又被譜入琴曲,以琴歌的形式流傳至今。

王維的詩是為送友人去關外服役而作:「渭城朝雨輕塵,客舍青青柳色新;勸君更盡一杯酒,西出陽關無故人。」譜入琴曲後又增添了一些詞句,加強了惜別的情調。

曲譜最早見於《漸音釋字琴譜》(2023年以前),另外還有2023年刊行的《發明琴譜》等十幾種不同的譜本。據清代張鶴所編《琴學入門》(2023年)傳譜,全曲分三大段,基本上用一個曲調作變化反覆,疊唱三次,故稱「三疊」。每疊又分一疊加「清和節當春」一句作為引句外,其餘均用王維原詩。

後段是新增的歌詞,每疊不盡相同。從**角度說,後段有點類似副歌的性質。這首琴歌的音調純樸而富於激情,特別是後段 「 行, 行」 等處的八度大跳,和「歷苦辛」等處的連續反覆的呈述,情意真切,激動而沉鬱,充分表達出作者對即將遠行的友人的那種無限關懷、留戀的誠摯情感。

我們先看看王維的《渭城曲》:

渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新。

勸君更盡一杯酒,西出陽關無故人。

再來看看無名氏將之新增散聲、泛聲、和聲後演變成的長短句《陽關三疊》:

渭城朝雨浥輕塵,更灑遍客舍青青。弄揉凝千縷,更灑遍客舍青青;弄柔凝翠色,更灑遍客舍青青;弄柔凝柳色新。休煩惱!

勸君更進一杯酒,人生會少,富貴功名有定份。休煩惱!勸君更進一杯酒,舊遊如夢,只恐怕西出陽關,眼前無故人。

休煩惱!勸君更進一杯酒,只恐怕西出陽關,眼前無故人

一疊:清和節當春,

渭城朝雨邑輕塵,

客舍青青柳色新。

勸君更進一杯酒,

西出陽關無故人!

霜夜與霜晨。

湍行,湍行,

長途越渡關津,

惆悵役此身。

歷苦辛,歷苦辛,

歷歷苦辛宜自珍,

宜自珍。

二疊:渭城朝雨邑輕塵,

客舍青青柳色新。

勸君更進一杯酒,

西出陽關無故人!

依依顧戀不忍離,

淚滴沾巾,

無復相輔仁。

感懷,感懷,

思君十二時辰。

參商各一垠,

誰相因,誰相因,

誰可相因。

日馳神,日馳神。

三疊:渭城朝雨邑輕塵,

客舍青青柳色新。

勸君更進一杯酒,

西出陽關無故人!

芳草遍如茵。

旨酒,旨酒,

未飲心先已醇。

載馳,載馳,

何日言旋轔?

能酌幾多巡!

幹巡有盡,

寸衷難泯,

無盡的傷感。

楚天湘水隔遠濱,

期早託鴻鱗。

尺素巾,尺素巾,

尺素頻申如相親,

如相親。

噫!從今一別,

兩地相思入夢頻,

聞雁來賓。

《陽關三疊》是什麼時候的琴曲?

7樓:匿名使用者

《陽關三疊》是唐代蓍名琴歌,以王維詩《送元二使安西》為詞,全曲曲調純樸而富有激情,略帶淡淡的愁緒,表達了離情別意及對遠行友人的關懷。

陽關三疊:古琴曲。唐代著名歌曲,歌詞即王維詩《送元二使安西》:

「渭城朝雨浥輕塵,客舍輕輕柳色新;勸君更盡一杯酒,西出陽關無故人」。因詩中有「陽關」、「謂城」兩地名,故又稱為《陽關曲》、《渭城曲》,「陽關」也成為送友酬唱的代名詞。三疊指的是全曲三段基本上是一個曲調變化反覆三次。

唐代陳陶詩《西川座上聽金五雲唱歌》中有「歌是《伊州》第三遍,唱著右丞徵戎詞」之句,可見《渭城曲》亦用於唐代大麴《伊州》中。大麴歌詞多采用

五、七言絕句或擷取律詩4句,以反覆詠唱的疊唱方法,盡情發揮詩中意趣。《陽關三疊》乃是3次疊唱之意。

《陽關三疊》傳至後代,有多種曲譜和唱法,僅宋時就有三種,蘇軾曾說他本人就聽過兩種。

元代以前樂譜無存。明代初年龔稽古所編《浙音釋字琴譜》(1491)收有《陽關三疊》琴曲譜,為所見最早的譜本,但與唐代樂譜是否有關,無復考證。

現存《陽關三疊》琴歌譜共30多種,它們在曲式結構上有些差別,曲調則大同小異。全曲曲調純樸而富有激情,略帶淡淡的愁緒,以同音反覆作為結束音,強化了離情別意及對遠行友人的關懷,與詩的主題十分吻合。

現今經常演奏之《陽關三疊》琴歌,出自清末張鶴所編《琴學入門》,全曲3大段,即3次疊唱》每次疊唱除原詩外,加入若干詞句,系從原詩詩意發展而來,結束時新增尾聲。當代作曲家王霞亞曾據近代琴家夏一峰演奏譜改編為合唱曲,並錄有唱片。《陽關三疊》除作為歌曲演唱外,亦經常作器樂演奏,其中以琴曲、箏曲、二胡曲較有影響。

8樓:匿名使用者

最早見於《浙音釋字琴譜》(2023年前),另外還有多種譜本,最流行的是清代張鶴所編《琴學入門》(2023年)的傳譜。原詩已飽含深沉的惜別之情,入曲後又增加了一些詞句。詞曲珠聯璧合,在唐代廣泛流傳。

新中國成立後,**亞將其改編為混聲合唱。全曲共分三大段,用一個基本曲調將原詩反覆詠唱三遍。故稱"三疊"。

每疊又分前後兩段,後段為新增歌詞,每疊不盡相同,帶有副歌的性質,分別渲染了"宜自珍"的惜別之情,"淚沾巾"的憂傷情感和"尺素申"的期待情緒。旋律以五聲商調式為基礎,音調純樸而富於激情,在後段的八度大跳及"歷苦辛"等處的連續反覆呈述,情真意切,表達了作者對即將遠行的友人無限留戀的誠摯情感。歌曲結尾處漸慢、漸弱,抒發了一種感嘆的情緒。

陽關三疊是根據唐代詩人王維(699—759)《送元二使安西》譜寫的一首琴歌。王維這首詩在唐代就曾以歌曲的形式廣為流傳,他的詩是為送友人去關外服役而作。譜入琴曲後又增添了一些詞句,加強了惜別的感覺,表達了作者對即將遠行的友人無限留戀的誠摯情感。

陽關三疊是什麼時候的琴曲

9樓:匿名使用者

《陽關三疊》是一首感人至深的古曲,也是我國古代**作品中難得的精品,千百回年來被人們答廣為傳唱,有著旺盛的藝術生命力。這首樂曲產生於唐代,是根據著名詩人、**家王維的名篇《送元二使安西》譜寫而成的。因為詩中有「渭城」、「陽關」等地名,所以,又名《渭城曲》、《陽關曲》。

大約到了宋代,《陽關三疊》的曲譜便已失傳了。目前所見的古曲《陽關三疊》則是一首琴歌改編而成。最早載有《陽關三疊》琴歌的是明代弘治四年(1491)刊印的《浙音釋字琴譜》,而目前流行的曲譜原載於明代《發明琴譜》(1530),後經改編載錄於清代張鶴所編的《琴學入門》(1876)。

新中國成立後,**亞將其改編為混聲合唱。

王維這首詩在唐代就曾以歌曲形式廣為流傳,並收入《伊州大麴》作為第三段。唐末詩人陳陶曾寫詩說「歌是《伊州》第三遍,唱著右丞征戍詞。」說明它和唐代大麴有一定的聯絡。

這首樂曲在唐代非常流行,不僅是由於短短四句詩句飽含著極其深沉的惜別情緒,也因為曲調情意綿綿、真切動人。唐代詩人曾用許多詩句來形容過它,李商隱的「紅綻櫻桃含白雪,斷腸聲裡唱陽關」等。而且有些詩人同王維生活的年代相距近一個世紀,可見這支曲子在唐代流行的盛況。

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