1樓：匿名使用者
河圖指的是八卦圖.
河圖和洛書，乃由天象觀察中產生的，在三代時期就成為帝王的寶貴之物。河圖和洛書構造簡明，它是中國古代的文化基石之一。清代經學家廖平，曾將詩經，易經，內經三者反覆印證，證實了內經的理論本於易經，而易經之數理又取則於河洛。
伏羲對日月星辰，季節氣候，草木興衰等等，有一番深入的觀察。不過，這些觀察並未為他理出所以然來。一天，黃河中忽然幫出了「龍馬」，也就是這一刻，他突然發現自己正處於一種強烈的精神震撼之中，深切地感到了自身與所膜拜的自然之間，出現了一種莫名其妙的和諧一致。
他發現龍馬身上的圖案，與自己一直觀察萬物自然的「意象」心得暗合，就這樣，伏羲通過龍馬身上的圖案，與自己的觀察，畫出了「八卦」，而龍馬身上的圖案就叫做「河圖」。在「山海經」中說「伏羲得河圖，夏人因之，曰《連山》」。 伏羲的「經卦」是**於天文現象, 它的「根」是《河圖》：
河圖以十數合五方，五行，陰陽，天地之象。圖式以白圈為陽，為天，為奇數；黑點為陰，為地，為偶數。並以天地合五方，以陰陽合五行，所以圖式結構分佈為：
一與六共宗居北方，因天一生水，地六成之；二與七為朋居南方，因地二生炎，天七成之；三與八為友居東方，因天三生木，地八成之；四與九同道居西方，因地四生金，天九成之；五與十相守，居**，因天五生土，地十成之。河圖乃據五星出沒時節而繪成。五星古稱五緯，是天上五顆行星，木曰歲星，火曰熒惑星，土曰鎮星，金曰太白星，水曰辰星。
五行執行，以二十八宿舍為區劃，由於它的軌道距日道不遠，古人用以紀日。五星一般按木火土金水的順序，相繼出現於北極天空，每星各行72天，五星合周天360度。由此可見，河圖乃本五星出沒的天象而繪製，這也是五行的**。
因在每年的十一月冬至前，水星見於北方，正當冬氣交令，萬物蟄伏，地面上唯有冰雪和水，水行的概念就是這樣形成的。七月夏至後，火星見於南方，正當夏氣交令，地面上一片炎熱，火行的概念就是這樣形成的。三月春分，木星見於東方，正當春氣當令，草木萌芽生長，所謂"春到人間草木知"，木行的概念就是這樣形成的。
九月秋分，金星見於西方，古代以多代表兵器，以示秋天殺伐之氣當令，萬物老成凋謝，金行由此而成。五月土星見於中天，表示長夏溼土之氣當令，木火金水皆以此為中點，木火金水引起的四時氣候變化，皆從地面上觀測出來的，土行的概念就是這樣形成的。
.河圖之象
河圖用十個黑白園點表示陰陽、五行、四象，其圖為四方形。如下：
北方：一個白點在內，六個黑點在外，表示玄武星象，五行為水。
東方：三個白點在內，八個黑點在外，表示青龍星象，五行為木。
南方：二個黑點在內，七個白點在外，表示朱雀星象，五行為火。
西方：四個黑點在內，九個白點在外，表示白虎星象，五行為金。
**：五個白點在內，十個黑點在外，表示時空奇點，五行為土。
（其中，單數為白點為陽，雙數為黑點為陰。四象之中，每象各統領七個星宿，共28宿。）以上為《河圖》。
其中四象，按古人座北朝南的方位為正位就是：前朱雀，後玄武，左青龍，右白虎。此乃風水象形之源也。
河圖還有河圖之數 分為;
1，天地之數：河圖共有10個數，1，2，3，4，5，6，7，8，9，10。其中1，3，5，7，9，為陽，2、4、6、8、10、為陰。
陽數相加為25，陰數相加得30，陰陽相加共為55數。所以古人說："天地之數五十有五"，即天地之數為55，"以成變化而行鬼神也"。
即萬物之數皆由天地之數化生而已。
2，萬物生存之數：天一生水，地六成之；地二生火天七成之；天三生木，地八成之；地四生金，天九成之；天五生土，地十成之。所以一為水之生數，二為火之生數，三為木之生數，四為金之生數，五為土之生數。
六為水之成數，七為火之成數，八為木之成數，九為金之成數，十為土之成數。萬物有生數，當生之時方能生；萬物有成數，能成之時方能成。所以，萬物生存皆有其數也。
3，五行之數：五行之數即五行之生數，就是水
一、火二、木
三、金四、土五，也叫小衍之數。
一、三、
五、為陽數，其和為九，故九為陽極之數。
二、四為陰數，其和為六，故六為陰之極數。陰陽之數合而為15數，故化為洛書則縱橫皆15數，乃陰陽五行之數也。
4，大衍之數：大衍之數50即五行乘土之成數10；同時也是天地之數的用數。天地之數55，減去小衍之數5得大衍之數50，其中小衍為天地之體數，大衍為天地之用數。
所謂"大衍之數50其用49"，就是用大衍之數**的占筮之法：以一為體，四十九為用，故其用四十又九。
5，天干交合之數：河圖之數十，乃十天干之數也。交合之數為：
一、六共宗，
二、七同道，
三、八為朋，
四、九為友，
五、十同德。正是萬物生存之數。所以甲己合為
一、六共宗，乙庚合為
二、七同道，丙辛合為
三、八為朋，丁壬合為
四、九為友，戊癸合為
五、十同德。十天干經交合之後，化為天干交合之五行，將河圖五行之體化為天干五行之用。
6，六甲納音之數：天地之數55加上五行之數5，合化為60甲子五行納音之數。十天干之陰陽五行與萬物相交，同氣相求，同聲相應各發出12種聲音，無聲無音不計，按河圖北、東、南、西、中成象五位五行共60納音。
乃天地五行聲音之數也。
2樓：匿名使用者
河圖洛書是中華文化，陰陽五行術數之源。最早記錄在《尚書》之中，其次在《易傳》之中，諸子百家多有記述。太極、八卦、周易、六甲、九星、風水、等等皆可追源至此。
2023年河南濮陽西水坡出土的形意墓，距今約6500多年。墓中用貝殼擺繪的青龍、白虎影象栩栩如生，與近代幾無差別。河圖四象、28宿俱全。
其佈置形意，上合天星，下合地理，且埋葬時已知必被髮掘。同年出土的安徽含山龜腹玉片，則為洛書影象，距今約5000多年。可知那時人們已精通天地物理，河圖、洛書之數了。
據專家考證，形意墓中之星象圖可上合二萬五千年前。這說明邵庸等先哲認為"河圖、洛書乃上古星圖"，其言不虛。
3樓：匿名使用者
根據中國民間傳說,大禹治水時,有很大的巨龜託著河圖出現在洪水中,緊接著又出現了洛書,據說,大禹正是根據河圖洛書成功治理了氾濫的洪水,挽救了人民.
再後來,每當一個朝代的天子賢明,治國有道的時候,會天現示吉,也會偶爾有河圖洛書再次出現.
道家的東西，傳說伏羲的八卦，還有《周易》等算命的也是從河圖中感悟出來的，建議你先學學道家天干地支
河圖指的是什麼
4樓：匿名使用者
河圖與洛書是中國古代流傳下來的兩幅神祕圖案，歷來被認為是河洛文化的濫觴。
河圖洛書是漢族文化，陰陽五行術數之源，漢代儒士認為，河圖就是八卦，而洛書就是《尚書》中的《洪範九疇》。河圖洛書最早記錄在《尚書》之中，其次在《易傳》之中，諸子百家多有記述。太極、八卦、周易、六甲、九星、風水、等等皆可追源至此。
《易·繫辭上》有:"河出圖，洛出書，聖人則之"之說。《周易》和《洪範》兩書，在漢文化發展史上有著重要的地位，在哲學、政治學、軍事學、倫理學、美學、文學諸領域產生了深遠影響。
作為中國歷史文化淵源的河圖洛書，功不可沒。
2023年12月洛陽市的河圖洛書傳說正式入選國家級非物質文化遺產名錄。
「河圖」實際上指的是什麼
5樓：玩世不恭
河圖是上古時代漢族神話傳說中伏羲通過黃河中浮出龍馬身上的圖案，與自己的觀察，畫出的「八卦」，而龍馬身上的圖案就叫做「河圖」。
八卦源於陰陽概念一分為二，文王八卦源於天文曆法，但它的「根」是《河圖》。
河圖是什麼意思？
6樓：雪月森林
河圖（ 中國古代文明圖案）是上古時代神話傳說中伏羲通過黃河中浮出龍馬身上的圖案，與自己的觀察，畫出的「八卦」，而龍馬身上的圖案就叫做「河圖」。
伏羲對日月星辰，季節氣候，草木興衰等等，有一番深入的觀察。不過，這些觀察並未為他理出所以然來。
一天，洛陽東北孟津縣境內黃河中忽然跑出了「龍馬」，也就是這一刻，他突然發現自己正處於一種強烈的精神震撼之中，深切地感到了自身與所膜拜的自然之間，出現了一種莫名其妙的和諧一致。
他發現龍馬身上的圖案，與自己一直觀察萬物自然的「意象」心得暗合，就這樣，伏羲通過龍馬身上的圖案，與自己的觀察，畫出了「八卦」，而龍馬身上的圖案就叫做「河圖」。
7樓：醉話吟
傳說中伏羲通過龍馬身上的圖案，與自己的觀察，畫出的「八卦」，而龍馬身上的圖案就叫做「河圖」。八卦源於陰陽概念一分為二，文王八卦源於天文曆法，但它的「根」是《河圖》。
8樓：
如果是指人的話，河圖是一位歌手，唱古風的歌很有名氣；其次，在微博上，河圖和「賀圖」同意義，指生日的時候人家發生日祝福所配的圖；還有一個是傳說中伏羲通過龍馬身上的圖案，與自己的觀察，畫出的「八卦」，而龍馬身上的圖案就叫做「河圖」。
9樓：
……如果是歌手的話是墨明棋妙裡的歌手河圖，具體資料可以去百科查。如果是指圖畫的話是張澤瑞的清明上河圖。如果是數學方面就是河圖洛書了呀，要看你問的是哪方面的o o。
10樓：吳運婷
河圖，漢代儒士認為，河圖就是八卦，人們看到的以黑白圈點表示的河圖出自宋代，據說是北宋初著名道士陳摶繪製，以一至九的排列為河圖，一至十的排列為洛書。北宋劉牧著《易解》，改變陳摶的說法，以一至十的排列為河圖，一至九的排列為洛書。南宋朱熹《周易本義》肯定劉牧的說法，於是世人皆信從十為河圖，九為洛書。
河圖實際上是指什麼?
11樓：墨如眉
1。古風男神。河圖，湖南懷化人，本名田卓，原創**人，詞曲唱奏全才，原創**團隊「墨明棋妙」的曲部成員，主要負責作曲編曲，擅長演奏吉他、二胡等樂器， 曲風唱風獨樹一幟。
2。河圖是上古時代漢族神話傳說中伏羲通過黃河中浮出龍馬身上的圖案，與自己的觀察，畫出的「八卦」，而龍馬身上的圖案就叫做「河圖」。
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