1樓：匿名使用者
清代光緒年間，康有為、梁啟超等人一心變法。為了對抗頑固勢力，他們結交開明**以推行他們的主張爭取得到支援。
當時的張之洞任湖廣總督，身居要職，是地位顯赫的封疆大吏。而且他開展洋務運動，具有維新意識，是實施變法要爭取的一個重要人物。有一次，梁啟超路經武漢，特意前去拜訪張之洞。
梁啟超遞上拜帖之後，在門外等候接見。
張之洞拿到梁啟超的拜帖一看，落款是「愚弟梁啟超頓首」，因此很是生氣，心想：這小子太狂妄了，竟敢與老夫稱兄道弟。當即在拜帖上寫了一句上聯，讓人退還給梁啟超，上聯是：
披一品衣，抱九仙骨，狂生無禮稱愚弟
這聯語高傲自負，更拒人千里之外。
梁啟超見狀，便在拜帖上寫出下聯，又投了進去。下聯對道：
行千里路，讀萬卷書，俠士有志傲王侯
下聯對答毫不畏懼，聯語高雅硬朗，氣勢懾人。
張之洞再次看過之後，雖覺得梁啟超狂妄，卻也驚異於他的膽略和才識，就決定與他見上一面。兩人就座攀談，張之洞想壓一壓梁啟超，便說：「這武昌一帶舊稱江夏，我因而想得一句上聯，尚未得到下聯，不知能否賜教？
」梁啟超知道張之洞這是要難為自己，可自己也不是等閒之輩，毫不推辭，答道：「請大人賜上聯。」張之洞說道：
四水江第一，四時夏第二，老夫居江夏，誰是第一，誰是第二？
四水指長江、黃河、淮河、濟水，長江排在第一位；四時指春夏秋冬，夏排在第二位。正因如此，「誰是第一，誰是第二」成了一個難以回答的問題。這上聯聯語刁鑽，不易對答，張之洞暗自得意。
只見梁啟超沉吟片刻，從容答道：
三教儒在前，三才人在後，小子本儒人，何敢在前，何敢在後。
儒釋道三教，以儒為首；天地人三才，人居末位。張之洞問「誰是第一，誰是第二」，梁啟超未敢明確答覆而是對以「何敢在前，何敢在後。」既打消了對方的傲氣，又不卑不亢，可謂十分得體
古代經典對聯故事：梁啟超巧對張之洞
2樓：樑景紅色彩與設計
上聯：披一品衣，抱九仙骨，狂生無禮稱愚弟
下聯：行千里路，讀萬卷書！俠士有志傲王侯
上聯：四水江第一，四時夏第二，先生居江夏，誰是第一，誰是 第二？
下聯： 三教儒在先，三才人在後，小子本儒人，何敢在先，何敢在後。
對聯故事 9，孫中山，梁啟超妙對張之洞
3樓：正達美
清光緒年間，孫中山從日本留學回國。有一次路過武昌總督府，想會見湖廣總督張之洞，便用紙寫了一張便條，讓守門的傳了進去。張之洞見條子上寫的是：
「學者孫中山求見張之洞兄。」問道：「什麼人?
」當差的答，「回稟大人，是一個書生。」張之洞大不高興，提筆在便條上寫道，「持三字帖，見一品官，白衣竟敢稱兄弟?」守門官將條子交給了孫中山。
孫中山一看，也在便條上寫道：「行千里路，讀萬卷書，布衣亦可傲王侯。」守門官將條子又傳了進去，張之洞—看，「啊」了—聲，連忙說：
「請！」隨即在府門迎接了孫中山。
梁啟超遊江夏（即武漢）時，訪坐鎮江夏的張之洞，晤見時，張之洞故意出一上聯來刁難梁啟超，聯雲：四水江第一，四時夏第一；先生居江夏，誰是第一？誰是第二（按：
首句「江」字是長江的簡稱）張之洞的口氣，似有江南學者非我莫屬之意。
梁啟超當時是朱九江的得意門生，頭角初露，不甘示弱，片刻想出了下聯來：三教儒在前，三才人在後；小子本儒人，何敢在前？何敢在後？
這個應對，恰到妙處。似自卑為「小子」，但又自負不凡。直叫張之洞不得不為之嘆服。
介紹18個對聯的故事
梁啟超拜見張之洞：被對方一副對聯刁難，結果他反
4樓：匿名使用者
張之洞是晚清四大名臣之一，維新變法自然需要他的支援，於是梁啟超就前去拜會，當他來到張府時，按例先送去拜帖，然後等到張大人傳自己進去，不料梁啟超的拜帖上出了岔子。
原來梁啟超在拜帖末寫「愚弟梁啟超頓首」，張之洞看完後很生氣，因為當時張之洞已經61歲，而梁啟超才25歲，一個後生晚輩，竟然敢跟自己稱兄道弟，這還了得？
於是張之洞寫了一幅上聯，讓下人送到梁啟超面前，上面寫：「披一品衣，抱九仙骨，狂生無禮稱愚弟。」意思是說我乃當朝大員，你個狂小子太無禮，在我面前稱愚弟。
梁啟超看後，立馬寫了一幅下聯：「行萬里路，讀萬卷書，俠士有志傲王侯。」梁啟超心想，既然你認為我狂傲，那我就展現心中大志給你看看，張之洞看到他的下聯，於是決定請他進府一談。
不過張之洞心裡，對梁啟超仍舊沒有好感，這個狂傲小子到底是什麼人，梁啟超進來之後，兩人還沒聊幾句話，張之洞便說，我這裡有個上聯，以江夏這個地方為題，我想不出下聯，你要不要來試試？
梁啟超不動聲色，張之洞便亮出上聯：「四水江第一，四時夏第二，老夫居江夏，誰是第一，誰是第二？」仔細一看這個對聯，非常不得，裡面蘊含很深的境意。
四水中長江排第一，而四季中夏天派第二，張之洞住在江夏，那麼誰是第一，誰是第二？（四水是指：長江、淮河、黃河、漢水）
梁啟超想了想，頓時便對出下聯：「三教儒在前，三才人在後，小子本儒人，何敢在前，何敢在後。」（三教指：儒教、佛教、道教；三才指：天才、地才、人才）
梁啟超的下聯隊長很工整，而且以自己為標本，回答出上聯的問題，誰也不敢稱第一，也沒有誰是第二，相當於反將了張之洞一軍。
張之洞看梁啟超那麼快對出下聯聽後，對這個年輕人的才學自然非常佩服，但對於維新變法，他還是持有保留意見的，畢竟他是朝中大員，需要考慮各方面的情況。
後來康有為和梁啟超發動變法，果然朝中許多勢力反對，最終連慈禧太后都怒了，於是囚禁光緒帝，康有為和梁啟超逃亡，戊戌六君子被斬首，而張之洞正是有先見之明，沒有趟這趟渾水，才躲過一劫。
張之洞對聯 私塾張之洞梁啟超對聯自張之洞
5樓：匿名使用者
梁啟超銳意改良，想力挽清王朝頹勢，對張之洞寄予極大的希望。張之洞見投刺，落款為「愚弟梁啟超頓首」，大不高興，於是出聯斥難。聯文是：
披一品衣，抱九仙骨，狂生無禮稱愚弟；
這上聯狂傲無禮，且拒人千里之外。梁啟超氣度不凡，坦然對了下聯，請來人回送給張之洞。聯文是：
行千里路，讀萬卷書！俠士有志傲王侯。
對答不卑不亢，有理有據，文字高雅，氣勢懾人。張之洞一看，馬上出衙迎接，大有相見恨晚之意。
張之洞見梁啟超實在狂妄，就出一上聯刁難，來自山川
6樓：匿名使用者
梁啟超，是清朝末期戊戌變法的主張人之一，與他淵源頗深的康有為大家都熟知，可大家卻不知道的是，他與張之洞也有一段淵源。這件事說起來，也和變法這件事情脫不了干係，畢竟當初他們能夠有交集，也是因為變法。
當初，為了把戊戌變法深入人心，打倒當時的頑固勢力，讓變法順利進行，並取得成功，建立新的制度，梁啟超與康有為必須廣結善緣，與當時的朝廷**打好關係。而在當時，擔任湖廣總督的張之洞對此次變法來說，可是一個重要的角色。不僅是因為他顯赫的身份，最重要的是他有維新意識。
中日甲午戰爭後，帝國主義掀起了瓜分中國的狂潮，紛紛在各地開設租借，搶奪資源，使中華民族進一步覺醒，出現了一個波瀾壯闊的愛國主義救亡高潮。以康有為、梁啟超為代表的改良派(又稱維新派)發動了具有愛國救亡救亡意義的變法維新運動，於是，爭取張之洞的支援，無疑是重要的。
這也是後來梁啟超特意去拜訪他的一個重要原因。一次偶然的機會，梁啟超來到了張之洞的府邸拜訪，故事就從這次拜訪開始。
來到張之洞的府邸之後，梁啟超按照規矩禮數，首先遞上自己準備好的拜帖，然後，他在門外等待著張之洞的接見。可是不曾想，就是這張拜帖居然引起了張之洞的不滿，也為後來兩人的小插曲埋下了伏筆。
原來，是張之洞覺得梁啟超不夠尊重他，竟敢在拜帖的最後稱自己為愚弟，愚弟這個詞在別人看來也並無不妥，甚至還是謙稱。但是，對於這個心高氣傲身份尊貴的人來說，那可不行。所以，當時張之洞可是火冒三丈，心裡直覺得可笑，你一個小子，居然敢和我攀關係，和我稱兄道弟，這成何體統。
於是，張之洞便派人寫了一個上聯給梁啟超，想要警告一下這個狂妄的人。對聯是這樣的：披一品衣，抱九仙骨，狂生無禮稱愚弟。大致意思就是說梁啟超乃是一個無禮的人。
梁啟超看到這個對聯，並不生氣，反而對出了下聯，對聯是這樣寫道的：行萬里路，讀萬卷書，俠士有志傲王侯。既然，人家張之洞說他驕傲自負，那自己就表一表志向，也未嘗不可。
這個下聯，也是令張之洞沒有想到的，反而突然覺得梁啟超也並不是一無是處，至少，他的勇氣可嘉，還有他的才華也震驚了張之洞。
那麼，到底這廝是一個怎樣的人呢？思考之餘，張之洞就想要見一下梁啟超，會會這個狂妄小子。
後來，兩人順理成章的就見了面，可這個身居高位的張之洞可不是省油的燈，自然一來就給梁啟超好臉色，於是，便想刁難一下他。梁啟超也是個聰明人，自然不會連人家想為難自己也不知道。
這時候，張之洞就說了：我這裡有一個上聯，因江夏而做，不過我只想到上聯，下聯暫時沒有頭緒，就希望梁啟超給自己接一個下聯。
眼看梁啟超並未拒絕，張之洞就亮出了下聯：四水江第一，四時夏第二，老夫居江夏，誰是第一，誰是第二？
這看似一個簡單的對聯，可不好回答啊，你說這長江是四水裡的老大，夏又在四時裡排第二，老夫又住在這江夏，那到底誰是第一，誰是第二呢？
這梁啟超也不是一個任人拿捏的軟柿子，所以，當梁啟超聽聞了這個上聯之後，也絲毫不畏懼。反倒是在張之洞覺得他答不上來的時候，給了他當頭一棒。
但是，只聽到梁啟超緩緩地說道：「三教儒在前，三才人在後，小子本儒人，何敢在前，何敢在後」。
何等聰明的人啊，居然用自己與儒家相結合來對下聯，這意思就是說，儒家居三教之首，人是三才的末，最後又隱晦的避開上聯中張之洞所問的誰是第一誰是第二，反而自謙的回答，誰也不敢在前，誰也不敢在後。
這種回答可真是妙啊！張之洞聽聞後，竟然也啞口無言。
想當初，這個張之洞是何等的盛氣凌人，張之洞與曾國藩、李鴻章、左宗棠並稱「晚清中興四大名臣」。信誓旦旦，可就是這麼兩句對仗工整，又暗喻的對聯，也算是讓他大開眼界，並且對梁啟超改觀。
果然看人不能只看表面啊但是欣賞歸欣賞，變法這個事情，對張之洞這個謹慎的人來說，絕對不會去趟這趟渾水的，畢竟朝中反對勢力太多，難免會兩敗俱傷，並且連累自己。
多年的為官經驗告訴他，還是自保更重要，所以，張之洞當然也就拒絕了梁啟超，並且，明白告訴梁啟超，對於變法這件事，自己實在有心無力，也因為如此，張之洞才在那次變法中躲過一劫。
對聯趣聞（252）梁啟超巧對張之洞
梁啟超的一副對聯，征服張之洞
7樓：睢寧一指禪
梁啟超是晚清「bai戊戌變法」「百日維新du」的主角之zhi一，近代的改良派dao著名代表，他年幼的時
版候就是遠近權聞名的神童，尤其擅長寫文章對對子。成年以後的梁啟超學問更加淵博，他看到社會衰敗的現狀，著急奔走，想要為救亡圖存盡一份力。有一次他特地去拜訪張之洞這位湖廣總督，想要談談維新改良的事情。
但是張之洞見梁啟超的拜帖非常惱火，因為上面梁啟超與自己稱兄道弟，太狂妄了。於是讓下人給梁啟超帶了一個上聯，想讓他知難而退。
上聯寫著：「披一品衣，抱九仙骨，狂生無禮稱愚弟。」
梁啟超一看，立刻對出了下聯：「行千里路，讀萬卷書，俠士有志傲王侯。」
下人把梁啟超的下聯帶進去，張之洞見到下聯的內容，驚歎不已，知道梁啟超不是一般人，於是親自迎出大門，和梁啟超談論起來。
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