寺院師傅給開財運是真的嗎

1樓：匿名使用者

道家有開財門補財庫的法事，可以改善財運。佛教就沒有聽說過了。

開發商拆寺院，裡面有師傅，給260萬，260根本建不了寺院，師傅沒接錢，這事怎麼辦了？

2樓：匿名使用者

有多少錢，就建多大的寺院唄。南無阿彌陀佛

為什麼有的人財運好有的人財運不好? 佛教

3樓：

有財運的人是他前世修的福報，這世享受。沒有財運是因為前世慳吝不愛佈施，故這世錢少甚至貧窮。

古有《三世因果文》上面寫的很清楚。

勸君去看《了凡四訓》，命由己造，相由心生。不要一味地只認命。發狠心，努力行善，必定是有求必應。

4樓：靜中安

大體而言，世間人所最先追求的是財富。因為沒有財富，生活會過得很苦，所以財富是第一個努力追求的目標。其次是追求聰明智慧。

人除了不喜歡呆頭呆腦之外，還想要追求長命百歲、健康長壽。這三大目標人人都追求不捨，古今中外，沒有例外的。佛法是要滿足我們的願望、希求的，這三樣東西能不能得到？

能得到。常言說得好：『佛氏門中,有求必應』。

為何有人求不到？是因為他不明瞭事實真相，不懂得追求的方法。事實真相就是道理，如果懂得道理、方法，就沒有一樣得不到。

佛給我們講明原理、原則，就是幫助我們有求必應。因此，這重要的原理、原則，我們要細細的體會。

佛告訴我們，財富、智慧、健康長壽都是屬於果報。要想得到這個果報，一定要先修因。善因得善果，惡因得惡報；有果必有因，有因必有果。

這是永遠不變的真理。有人發財了，財從何而來？絕對不是他很聰明，或他的方法很多，就能賺錢。

比他聰明的人很多，比他方法靈活的人更多，為何那些人不發財而他發財？佛告訴我們，財富之得來，是前生種的因。種的什麼因？

財佈施。所以，六度中，佈施列在第一。『財佈施』得財富；『法佈施』得聰明智慧；『無畏佈施』得健康長壽。

因此，想得財富、聰明智慧、健康長壽這三種果報,一定要修財施、法施、無畏施這三種因。世間人今生得這種果報的，大多數是前生修得的，少數人是這一生修得的。這一生如果修得很積極，這一生就得果報，不要等來生，這就是果報。

果報一定要靠修因，這是永遠不變的定律。

（淨空法師《認識佛教》---佈施）

5樓：坦蕩天地行

福報吧，當然啊，這個也和自己的想法有關係。

不過在今天，有些人是用自己的其他東西去換的錢，得與失之間也不是一兩句可以說的清楚的，也許有些人過早離世就和求財有關啊。

6樓：斷惡欲

今生受者是，前生做者是。今生做者是，來生受者是。萬法皆空，唯有因果不空。

7樓：學府書店

勤於佈施的人，財運好。但是也要生財有道。

8樓：匿名使用者

你可以吧錢與財施捨給任何人，但不要有名利心，慢慢自己就寬裕了，道理就像你在地裡種了一個種子，收穫時能收好多一樣，有人過去世不計名利給別人錢財幫助這一生就財運好，相反就不好了，希望能對你有所啟發阿彌陀佛

為什麼去寺院求財就會有財運，因為佛經中有專門求財的

9樓：匿名使用者

求財不是每個人去寺院求抄都能求到bai

的。能求到那是你命裡或今世你做du善事積累了zhi福德才能求到。就像你銀行卡里dao有錢才能取出來啊，沒錢怎麼能取出來？

佛教中也有專門求財的方法，但你怎麼有錢也逃不過死亡啊！佛教的真正目的是教人出離生死輪迴。