為什麼日本喜歡稱現在的中國為大唐

2021-04-29 10:02:50 字數 2339 閱讀 7180

1樓:向敵人進攻

因為唐朝的時候中國對日本影響最深,哪個時候日本有許多遣唐使來中國,現在日本的許多文化就是從唐朝時傳過去的。比如現在的日本有許多建築就是中國唐朝那時的風格

日本人為什麼崇拜唐朝

2樓:端木吟天

大唐,一個讓後世中國人魂牽夢繫的盛世王朝。

隋文帝年間,日本,那時叫倭國,第一次派遣入隋使者。《隋書·倭國傳》有記載:倭國使者說倭王以天為兄,以太陽為弟。

中國皇帝歷來自稱「天子」,隋文帝聽到倭王居然和「天」稱兄道弟,立即責令日本改掉這個荒謬的稱呼。

到了隋煬帝即位後,日本使者小野妹子(男性)來華,送來一封聖德太子的國書。

聖德太子在國書裡傲慢地寫道:「日出處天子,致日沒處天子,無恙!」這種不遜之詞惹得隋煬帝大為不悅,他責怪手下:以後蠻夷這種無禮的書信,別拿給朕看!

後來,小野妹子又來過中國一次,這次的國書抬頭為:「東天皇敬白西皇帝」,雖然少了「日出處天子,致日沒處天子」的傲慢,還是透著「我倆一般大」的派頭。

但是到了唐朝,日本人跪了。

因為被唐朝狠狠揍了一頓。

公元663年,為爭奪朝鮮半島支配權,唐朝和日本打了中日有史以來第一仗——白江口海戰,日本慘敗。

這場戰役的經過,《舊唐書》裡只有簡捷的三十一個字:「仁軌遇倭兵於白江之口,四戰捷,焚其舟四百艘,煙焰漲天,海水皆赤,賊眾大潰。」

那個時代,大唐武功強盛,對外戰爭攻無不克,這種擊潰敵軍的遭遇戰,在唐軍的輝煌戰史上實在不算什麼。

對日本,就是兩回事了。要知道,這是日本攝政中大兄皇子(後為天皇)親自指揮,舉國三萬士兵,一千艘戰船,卻被只有170艘戰船,二萬人的唐軍輕易擊敗。

實力和文明的雙重碾壓。

當年日本戰敗後,國內一片驚恐,生怕唐軍乘勝「直搗黃龍」,於是在九州等沿海地段大量修築山城作為防線。但唐朝人壓根沒來,因為他們根本沒把這個偏遠落後的島國放在心上。

日本人尊崇強者,你把他打得服服帖帖,他就跪你——兩年後,日本遣唐使人數,陡然比以往增加了兩倍!

從七世紀初至九世紀末約兩個半世紀裡,畢恭畢敬的日本先後向唐朝派出十幾次遣唐使團,每次少則三四百人,多則八百餘人。

肩負著「取經」重任的日本留學生們像海綿一樣,從盛唐文化裡汲取了無數養分,滋養了大和民族。

在唐朝,日本遣唐使是所有國外使者中最有風度和禮貌的。文獻記載中,唐朝人形容日本使者「容止溫雅」。

當時派遣遣唐使是日本朝廷的一件大事,每次任命的遣唐使都要「海選」:首先是沒有劣跡的朝廷**,其次要有學問,畢竟肩負著學習先進文化的重任,另外,相貌要儀表堂堂,舉止要有風度。

唐代是中國人和日本人最有好感的**歲月,這依賴於日本一批一批恭恭敬敬的遣唐使,他們遠渡重洋,舉止溫雅求學若渴,留下了中日史上最纏綿的一頁。

往事隨風。

你強,他就跪;你弱,他就欺。這是兩千年來日本民族的特性。

3樓:最後一日

解放軍還不給燒日章旗

日本人眼中的唐朝是什麼樣的?

4樓:何曼婷囖

日本還是非常佩服唐朝的,日本在唐代對中國的尊重,是因為他們崇拜強權。當時日本處於近乎愚昧的時代,無論在文化技術和國力上都遠遠落後於大唐。

於是日本多次派遣唐使到中國學習製造、冶金、建築、美術、法度等等,就連日本當時的東京的建築樣式及規模都模仿大唐的長安,日本人仿照中文偏旁部首等而造成日文,完成文化革新。

日本人向唐朝稱臣是有目的,有欺騙性的,無非是要改善他們落後的狀態,一旦羽翼豐滿,就侍機欺師滅祖。

唐朝強大的原因:

經濟上唐朝繼承隋朝的經濟基礎,如大型工程大運河以及唐朝經濟發展迅猛,江南開發等.都使唐朝經濟強大。

在政治上,幾代皇帝都重視軍事發展,府兵制和募兵制都促進了軍事力量的發展。

在文化社會領域,唐朝開明的民族文化政策極大的促進和調動了社會各個民族的凝聚力。在對外戰爭中,其國家民族自豪感極其強烈。

在軍事上,唐朝重視軍事訓練和**的配備。大有名氣的大唐陌刀隊就是其中代表。陌刀造價高,損壞率高,但是其殺傷能力及強。在擇唐朝名將輩出,如李靖等。

5樓:哥兒d衝

對當時「日本」影響最大的四位。秦朝有徐福東渡「日本」,漢朝有劉阿知東渡「日本」,隋朝有玄奘東渡「日本」,唐朝有鑑真東渡「日本」……太多,「中日」在過去往來頻繁。

6樓:匿名使用者

大唐這個國家,法律完備,是個珍貴的國家,應該常常去。也就是要以「大唐國為藍本來建立『法式備定』的天皇制國家

7樓:雲川子

日本人對唐朝的情結是很深的,他們從唐代學到了先進的文化,尤其是文化人,對中國的好感保留最多的就是唐代了,2023年,一個關於遣唐使的墓碑在西安被發現,裡面有一個叫井真成的日本人,日本全國轟動,並專門為之製作了紀錄片。

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