山東省畫協,滕州人朱廣義老先生的書畫作品市值多少

2021-04-29 07:57:57 字數 5911 閱讀 1944

1樓:子辰佩

朱廣義抄,2023年出生,現為山bai東美術家協會會員,省書法協會會員,棗莊du美zhi術家協會理事,中國國際書

dao法研究會會員、中國書畫研究院理事。自幼酷愛書畫藝術,隨著名畫家馬蓬先生學習國畫,南京金城生先生學習書法,後又在長安函授大學學習書法。作品曾獲山東省書法大展二等獎、慶祝國慶50週年暨香港迴歸詩、書、畫聯展大賽優秀獎、慶祝建軍75週年全國書畫大展賽優秀獎、首屆「黃河魂」書畫大展銀獎、慶祝中日建交35週年書畫大展賽優秀獎、慶祝電影百年全國書畫大賽銅獎、山東省全國名人杯書畫大展賽優秀獎等。

作品及傳略入編《中國書畫典藏集》,《全國名人杯書畫優秀作品集》、《華人詩書畫獲獎典藏集》、《中日建交35週年書畫精品集》、《中華魂書畫優秀作品集》、《全國梅蘭竹菊作品集》、《中國地方藝術人才年鑑》等典籍。

朱老師最擅花鳥及書法,以梅花為最,有「魯南一枝梅」的美譽

2樓:手機使用者

只知道滕州的王學仲,馬世曉,陳金言都很有名

3樓:木雕俠

可以去拍賣行看看啊。這個人不是很清楚

書畫藝術的分類?

4樓:紫葉小精靈

中國畫:

1.人物畫。特點有:重筆墨技巧;運用長卷的形式;重視揭示人物的內心世界。

2.山水畫。特點:特殊的空間處理技巧(高遠,平遠,遠深);表現技法多樣;情景交融的藝術境界。包括:

(1)青綠山水畫

(2)水墨山水畫

(3)線絳山水畫

3.花鳥畫。包括:

(1)工筆花鳥畫

(2)寫意花鳥畫

西方繪畫:

素描,速寫,油畫,水粉,水彩...

5樓:富珍鐵詩蕊

畫大致分

國畫西洋畫

西洋畫中

分素描.油畫等

書法有多種

行書草書

隸屬楷書

等其中各個大類書法中還有派別分支

怎麼理解書畫書法繪畫

6樓:匿名使用者

書畫是書法和繪畫的統稱。

書,即是俗話說的所謂的字,但不是一般人寫的字,一般寫字,只求正確無訛,在應用上不發生錯誤即可。倘若圖書館和博物館把一般人寫的字收藏起來,沒有這個必要。圖書館和博物館要儲存的是字中的珍品。

歷史上有名的書法家寫的真跡,在寫字技巧上有很多創造或獨具一格的,我們稱之為書法藝術。書法藝術價值很高的,才有資格進入圖書館和博物館。我國的書法是一種富有民族特色的傳統藝術,它伴隨著漢字的產生和發展一直延續到今天,經過歷代書法名家的熔練和創新,形成了豐富多彩的寶貴遺產,今天圖書館和博物館儲存它,鑑別它,其目的是使來者更好地繼承和發揚這份遺產,以期達到更高的藝術水平,創造出更新的藝術風格,儘快地在書法藝術園地裡開放出更多更美好的花朵,煥發出它的絢麗的青春。

書法和法書是不同的兩個概念。書法是指毛筆字書寫的方法,主要講執筆、用筆、點畫、結構、分佈(行次、章法)等方法。如執筆要指實掌虛,五指齊力;用筆要中鋒鋪毫;點畫要圓滿周到;結構要橫直相安,意思呼應;分佈要錯綜變化,疏密得直,全章貫氣等等。

主要是講寫漢字的方法,如李慎言的《書法概論》一類的書。進一步說,就是書寫漢字的文章詩句使之成為藝術作品的方法。而法書是指有一定書法藝術成就的作品,與名畫是對稱的。

常見的書法藝術作品的字型有五:楷書、行書、草書、隸書和篆書。這五體只要有高度的藝術價值,可供臨摹取法的,都可以稱之為「法書」。

書法與法書雖說是兩字的顛倒,其含意的廣狹卻有所不同,一個屬於理論,一個屬於實踐,且兩者又是相輔相成的。

中國畫在世界美術領域中自成體系,既有悠久的歷史,還有優良的傳統。是指用筆、墨、顏色在帛、布、絹、紙、綾等上面畫的東西。不是一般人畫的,而是歷史上有名的畫家們畫的。

有些畫雖不是名家畫的,但年代較早,具有文物性的,我們也要儲存、整理。

7樓:匿名使用者

書,即是俗話說的所謂的字,但不是一般人寫的

字,一般寫字,只求正確無訛,在應用上不發生錯誤即可。倘若圖書館和博物館把一般人寫的字收藏起來,沒有這個必要。圖書館和博物館要儲存的是字中的珍品。

歷史上有名的書法家寫的真跡,在寫字技巧上有很多創造或獨具一格的,我們稱之為書法藝術。書法藝術價值很高的,才有資格進入圖書館和博物館。我國的書法是一種富有民族特色的傳統藝術,它伴隨著漢字的產生和發展一直延續到今天,經過歷代書法名家的熔鍊和創新,形成了豐富多彩的寶貴遺產,今天圖書館和博物館儲存它,鑑別它,其目的是使來者更好地繼承和發揚這份遺產,以期達到更高的藝術水平,創造出更新的藝術風格,儘快地在書法藝術園地裡開放出更多更美好的花朵,煥發出它的絢麗的青春。

書法和法書是不同的兩個概念。書法是指毛筆字書寫的方法,主要講執筆、用筆、點畫、結構、分佈(行次、章法)等方法。如執筆要指實掌虛,五指齊力;用筆要中鋒鋪毫;點畫要圓滿周到;結構要橫直相安,意思呼應;分佈要錯綜變化,疏密得直,全章貫氣等等。

主要是講寫漢字的方法,如李慎言的《書法概論》一類的書。進一步說,就是書寫漢字的文章詩句使之成為藝術作品的方法。而法書是指有一定書法藝術成就的作品,與名畫是對稱的。

常見的書法藝術作品的字型有五:楷書、行書、草書、隸書和篆書。這五體只要有高度的藝術價值,可供臨摹取法的,都可以稱之為「法書」。

書法與法書雖說是兩字的顛倒,其含意的廣狹卻有所不同,一個屬於理論,一個屬於實踐,且兩者又是相輔相成的。

中國畫在世界美術領域中自成體系,既有悠久的歷史,還有優良的傳統。是指用筆、墨、顏色在帛、布、絹、紙、綾等上面畫的東西。不是一般人畫的,而是歷史上有名的畫家們畫的。

有些畫雖不是名家畫的,但年代較早,具有文物性的,我們也要儲存、整理。

書法作為一種藝術形式,不僅是記事的工具,也具有豐富的形象特徵,和圖畫一樣,它是用線條來表現的,有「書畫同源」的說法。書法家充分發揮毛筆等書寫工具的效能和書寫技巧,就能創造出各種風格的作品來,給人以藝術享受,達到良好的藝術效果。

當今書法藝術都是從古代書法藝術中發展變化的,許多書法家都是繼承古人書法的優秀傳統而又有所創新。想要欣賞書法藝術,必須具備一些書體和書法源流的知識。

和其他藝術形式不同,書法藝術和人們的生活貼得最緊,從兒童上學的第一天就要學寫字,寫字漂亮美觀不僅便於學習、生活,還能反映一個人的品行修養和素質,故前人有「字如其人」的說法。書法源於寫字練習,又高於一般實用性的寫字。其中的講究和文化內涵十分豐富。

它是中國文化乃至東方文化的一種典型的表現形式。日本人在吸收了中國書法藝術的傳統之後,在書法研究和學習方面投入了持之以恆、鍥而不捨的精力。為了提高世人對書法的重視,日本人稱書法為「書道」,將古代中日書法家的名帖碑刻精印出版,早在本世紀初就出版了多卷本的大型書法集《書道全集》,我國不少當代書法家還是從中獲益者。

近些年來各類書法字帖、大型法帖、書法工具書、速成字帖、各體書法字典,層出不窮,為書法愛好者提供了許多方便。

中國自有文字以來,書法便受到重視。漢末魏晉時出現了以藝術教育為主的諸侯貴族學校,書畫藝術成為主要的學習內容,對書法藝術的提高起了重要的推動作用。隋唐之後,開科取士,選賢用能,考試考察內容主要是身(形體)言(語言表達)書(書法)判(推理)四大項。

而且唐代的皇帝大都注重書法,這不僅推動了書法藝術創作,還為書法人才的培養創造了良好的環境和入仕升遷之途。宋元以後,書家輩出,碑帖眾多,一般的人也有條件研讀古人書法,要讀書作官,就必須先練出一筆好字。漸漸「館閣體」風行,書法得到了極大的普及。

但在這一時期,書法的實用性在一定程度上超過其藝術性。

中國的繪畫藝術,是中華民族傳統藝術中起源最早的藝術形式之一。從現在所能見到的資料看,早在新石器時代就已經有表現力很強的繪畫問世了。比如在西安半坡村出土的彩陶上,就繪有互相追逐的魚、奔跑跳躍的鹿,不僅形象生動,而且有一定的藝術意境。

這說明我們中華民族的先人,遠在原始社會就已具有相當高的審美意趣和高超的藝術創作才能。

繪畫的藝術形式有哪些啊

8樓:六大神獸在人間

繪畫是造型藝術中最主要的一種藝術形式。它是指運用線條、色彩和形體等藝術語言,通過造型、設色和構圖等藝術手段,在二維空間(即平面)裡塑造出靜態的視覺形象,以表達作者審美感受的藝術形式。

繪畫種類繁多,從不同的角度可將它劃分為不同的類別。從地域看,繪畫可分為東方繪畫和西洋繪畫;從工具材料看,繪畫可分為水墨畫、油畫、版畫、水彩畫、水粉畫等;從題材內容看,繪畫可分為人物畫、風景畫、靜物畫、動物畫等;從作品的形式看,繪畫可分為壁畫、年畫、***、漫畫、宣傳畫、插圖等。不同類別的繪畫形式,由於各自的歷史傳統不同,都有著各自獨特的表現形式與審美特徵。

中國畫又稱水墨畫,它在世界繪畫領域中自成體系,獨具特色,是東方繪畫體系的主流。在工具材料上,中國畫是用毛筆、墨在宣紙、絹帛上作畫的,它講究筆墨,著眼於用筆墨造型。在表現方法上,中國畫採用一種散點透視的方法。

在畫面的構成上,中國畫講究詩、書、畫、印交相輝映,形成獨特的形式美與內容美。

油畫是西洋繪畫的代表,它是世界繪畫藝術中最有影響的畫種。在工具材料上,油畫是用油質顏料在布、木板或厚紙板上畫成的。在表現方法上,傳統的油畫家採用焦點透視法作畫。

在畫面構成上,它講究畫面景物充實,按自然的秩序佈滿畫面,呈現出自然的真實境界

9樓:匿名使用者

手繪。。

相對於板繪來說~

我學馬克筆的課就叫手繪課啊

10樓:匿名使用者

填色的嗎,我在貼吧也見過有人用馬克筆繪畫,直接用陰影輕塗的。

中國畫與西方繪畫的藝術特點和區別是什麼

11樓:百度使用者

山水一直作為純粹而且重要的精神象徵存在於中國文人藝術家的生活中。古人認為,自然山水在空間形態上豐富多彩、千變萬化,在時間狀態上也是無比生動千姿百態的。從山石、樹木、水澤、雲草中尋找人生存在的道理,寄託心靈、情感,正是中國古代藝術家創作山水畫本源的真實意圖。

對於山水畫創作來說,中國山水畫的空間特徵,更接近於一種時空的轉換,畫家不僅考慮的是看見了什麼,更關心人自身內心的變化過程,想到什麼。用生命的狀態表達物件。由於沒有象西方繪畫中光影、質感、透視的約束,中國山水畫更多地依靠虛實、遮擋以及不規範的大小比例關係來暗示行雲、流水、山石、樹木的空間,而使得對自然的表現更加肆意、主觀、淋漓盡致。

所謂「 低仰自得,心遊太空,心融融於玄境,意飄飄於白雲,忘情勿我之表,縱志於有無之間。」一幅畫可以從山前到山後,從山頂到山腳,一幅長卷可容下一年四季、陰晴、雨雪。它不是特定的山,特定的水。

它有明暗、有表情、有靈性、更有生命,可以使欣賞者與之一起喜怒哀樂。這種神奇這種中國哲學文化所獨特的眼光和心靈,你是無法在西方風景繪畫中看到的。

現在看來,中西繪畫比較欣賞有著重要的教育意義,其價值在於,一方面,使受教育者得到美術文化意識的培養。美術的發展歷程體現著一定社會歷史階段物質文明和精神文明的發展程序。美術作為一種文化其外在形式具有物質性,而創造方式和水平又體現著審美的精神性,美術文化所包含的這些東西需要挖掘和揭示。

系統的繪畫藝術欣賞教育,一定會涉及美術現象所反映的特定歷史時代的物質文明和精神文明程度,而且會啟發學生深入領悟美術現象的內在文化底蘊,引導瞭解繪畫與人素質和發展的關係。認識繪畫作品所展現的境界、技能、觀念永遠是人素質的體現。其二,人文精神的陶冶。

雖然繪畫欣賞不同於德育課,但以德育和文化成長為中心的人文精神的教育,也是繪畫藝術教育的使命之一。古往今來,在時空長河中,得以積澱的美術作品,必然是人類優秀文化遺產的代表,通過對這些作品的欣賞、挖掘和弘揚,達到揚善、育德、益智的目的。同時,引導學生形成正確的欣賞態度,掌握正確的方法成為一個心理結構健全的具有審美判斷能力的欣賞者。

其三,繪畫欣賞的再創造性。欣賞,表面現象上看是一個直觀掌握的過程,實際上一件美術作品之所以流傳,除了作品本身所具備的品質以外,還有一個重要的原因就是欣賞者的主觀態度。它需要想象力、體驗力和感悟力,通過對作品語言的應悟,把作品所包含的內容復顯出來。

而這個過程必然滲透著欣賞者個體的人格特徵、心理內涵和精神理解,這種特殊的心理活動,獨特的心理感受和情感意志,甚至欣賞者所處的時代特性,都會使得美術作品本身有新的開拓補充,甚至是重構,從而使藝術形象成為活的有生命的形象。

中西美術最大最本質的區別究竟是什麼呢?不要急於給出答案,實際這是一個非常複雜的問題也非三言兩語可以說清,但它的確是認識和理解中西繪畫不同的關鍵核心。

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