1樓：
第一殿，秦廣王
第二殿，楚江王
第三殿，宋帝王
第四殿，五官王
第五殿，閻羅天子
第六殿，六城王
第七殿，泰山王
第八殿，都市王
第九殿，平等王
第十殿，轉輪王
2樓：匿名使用者
請查閱中國佛教的官方**！！
3樓：匿名使用者
第一殿，秦廣王蔣
第二殿，楚江王歷
第三殿，宋帝王餘
第四殿，五官王呂
第五殿，閻羅天子包
第六殿，六城王畢
第七殿，泰山王董
第八殿，都市王黃
第九殿，平等王陸
第十殿，轉輪王薛
誰知道十殿閻羅的名字（要全名）
4樓：匿名使用者
第一殿，秦廣王蔣，第二殿，楚江王歷第三殿，宋帝王餘，第四殿，五官王呂，
第五殿，閻羅天子包，
第六殿，六城王畢，第七殿，泰山王董，；
第八殿，都市王黃，第九殿，平等王陸，
第十殿，轉輪王薛，
5樓：匿名使用者
一殿秦廣王 姓蔣 名厲 字文恭 東漢時生人(公元31年--公元94年) 享年63歲
二殿楚江王 姓厲 名安 字長德 東漢末年生人(公元189年2月3日--公元246年4月02日) 終年57歲
三殿宋帝王 姓餘 名德 字立山 東晉生人(公元324年1月5日--公元385年3月12日) 終年61歲
四殿五官王 姓呂 名信嚴 字書文 東晉生人(公元394年7月18日--公元464年5月1日) 享年70歲
五殿閻羅王 姓包 名拯 字希仁 北宋生人(公元999年5月28日--公元2023年7月3日) 享年63歲 這個應該是你最容易查到的了
六殿卞城王 姓畢 名德恭 字陸伯 北宋生人(公元984年1月24日-公元2023年9月16日) 享年52歲
七殿泰山王 姓董 名洵 字民丞 南宋生人(公元2023年4月27日--2023年11月15日) 享年48歲
八殿都市王 姓黃 名棋瑞 字閔恭 南宋生人(公元2023年12月4日--2023年3月3日) 享年60歲
九殿平等王 姓陸 名鈺皓 字義秉 元朝生人(公元2023年1月22日--2023年6月11日) 享年55歲
十殿轉輪王 姓薛 名元成 字聖德 唐朝生人(公元742年6月19日--809年5月8日) 享年67歲 有唐一代就出了這一個閻羅王 其他的都是判官 例如崔珏 魏徵
十殿閻王生前叫什麼
6樓：差哈
十殿閻王生前分別是：秦廣王、楚江王、宋帝王、五官王、閻羅王、卞城王、泰山王、都市王、平等王、五道轉輪王。此十王分別居於地獄的十殿之上，因稱此十殿閻王。
閻王在中國民間影響很大，傳說他是陰間的國王，人死後都要到陰間去報道，接受閻王的審判，生前行善者，可**堂，享富貴，生前作惡者，會受懲罰，下地獄。中國佛教中，又有十殿閻羅之說。十殿閻羅是中國佛教所說的十個主管地獄的閻王的總稱，這一說法始於唐末。
拓展資料
閻王是梵閻羅天子，或稱閻羅大王。閻魔，即琰摩、琰摩羅。意譯為"縛"，縛有罪之人也。
原來是古印度神話中管理陰間的天王，有兄妹雙王之說，稱兄治男魂，妹治女魂。以閻王作為陰間的主宰，掌管地獄輪迴，約在南北朝時傳入中國。
原來閻王只有一人，由治事現為五人，其僚佐有十八人。唐代時，民間傳說有 天帝冊封閻羅王，並由其統率五嶽衛兵之說， 同時也有地獄分為十殿，十殿均有主，稱 地府 十王。十王各有名號，合稱十殿閻王。
閻王在《 梨俱吠陀》中即已出現，佛教沿用這一說法，稱閻王為管理地獄的魔王，據《問地獄經》（佛教大藏中沒有此經，應屬於偽佛經）載，閻王從前是毗沙國的國王，在與維陀始生王的戰爭中因兵力不敵而立誓，願為地獄之主。
他手下的十八大臣率領所屬百萬眾共同立誓，共治地獄罪人。十八臣就是後來的十八地獄之小王，百萬之眾即後來地獄的眾多獄卒。閻王所住的宮殿位於 閻浮提洲南二鐵城山外，縱廣六千由旬。
另據《禁度三味經》（佛教大藏中沒有此經，應屬於偽佛經）。
閻王治下有五官，鮮官禁殺，水官禁盜，鐵官禁淫，土官禁二舌，天官禁酒。慧琳《一切經音義》卷五說：「梵音閻魔，義翻為平等王，此司典生死罪福之業，主守地獄八熱、八寒以及眷屬諸小獄等，役使鬼卒於五趣中，追報罪人，捶拷治罰，決斷善惡，更無休息。
」但未明有其他閻王。
7樓：獨愛祥啥
一殿秦廣王、二殿楚江王、三殿宋帝王、四殿五官王、五殿閻羅王、六殿卞城王、七殿泰山王、八殿都市王、九殿平等王、十殿轉輪王。因分居地府十殿，故名十大閻王。十殿閻王是民間流傳主管地府十殿的十個掌控者，其說始於唐末。
拓展資料：
《釋門正統·利生志》中有閻王記載，正統佛教中沒有十殿之說，後期有些人結合民間之說歸入佛教，道教也沿用此說。
來歷為"縛"，縛有罪之人也。原來是古印度神話中管理陰間的天王，有兄妹雙王之說，稱兄治男魂，妹治女魂。以閻王作為陰間的主宰，掌管地獄輪迴，約在南北朝時傳入中國。
原來閻王只有一人，由治事現為五人，其僚佐有十八人。
唐代時，民間傳說有天帝冊封閻羅王，並由其統率五嶽衛兵之說， 同時也有地獄分為十殿，十殿均有主，稱地府十王。十王各有名號，合稱十殿閻王。
閻王在《梨俱吠陀》中即已出現，佛教沿用這一說法，稱閻王為管理地獄的魔王，據《問地獄經》（佛教大藏中沒有此經，應屬於偽佛經）載，閻王從前是毗沙國的國王，在與維陀始生王的戰爭中因兵力不敵而立誓，願為地獄之主。他手下的十八大臣率領所屬百萬眾共同立誓，共治地獄罪人。
十八臣就是後來的十八地獄之小王，百萬之眾即後來地獄的眾多獄卒。閻王所住的宮殿位於閻浮提洲南二鐵城山外，縱廣六千由旬。另據《禁度三味經》（佛教大藏中沒有此經，應屬於偽佛經），閻王治下有五官，鮮官禁殺，水官禁盜，鐵官禁淫，土官禁二舌，天官禁酒。
慧琳《一切經音義》卷五說：「梵音閻魔，義翻為平等王，此司典生死罪福之業，主守地獄八熱、八寒以及眷屬諸小獄等，役使鬼卒於五趣中，追報罪人，捶拷治罰，決斷善惡，更無休息。」但未明有其他閻王。
閻王在中國民間影響很大，傳說他是陰間的國王，人死後都要到陰間去報道，接受閻王的審判，生前行善者，可**堂，享富貴，生前作惡者，會受懲罰，下地獄。中國佛教中，又有十殿閻羅之說。十殿閻羅是中國佛教所說的十個主管地獄的閻王的總稱，這一說法始於唐末。
8樓：匿名使用者
一殿秦廣王 第一殿，秦廣王蔣
二殿楚江王 第二殿，楚江王歷
三殿宋帝王 第三殿，宋帝王餘
四殿五官王 第四殿，五官王呂
五殿閻羅王 第五殿，閻羅天子包
六殿卞城王 第六殿，六城王畢
七殿泰山王 第七殿，泰山王董
八殿都市王 第八殿，都市王黃
九殿平等王 第九殿，平等王陸
十殿轉輪王 第十殿，轉輪王薛
十殿閻王各個本來的姓名是什麼？
9樓：上官楊玉
第一殿：秦廣王蔣（廣明王蔣子文），二月初一日誕辰(一說為二月初二日)，專司人間壽夭生死，統管吉凶。
第二殿：楚江王歷，三月初一日誕辰，專司活大地獄，即寒冰地獄。
第三殿：宋帝王餘（宋帝明王），二月初八日誕辰，專司黑繩大地獄。
第四殿：五官王呂（官明王），二月十八日誕辰，專司合大地獄，即血池地獄。
第五殿：閻羅王包（閻羅天子包拯），正月初八日誕辰，專司叫喚大地獄。
第六殿：卞城王畢，三月初八日誕辰，專司大叫喚大地獄及枉死城。
第七殿：泰山王董，三月二十七日誕辰，專司熱鬧地獄，即肉醬地獄。
第八殿：都市王黃，四月初一日誕辰，專司大熱鬧大地獄，即悶鍋地獄。
第九殿：平等王陸，四月初八日誕辰，專司鐵網阿鼻地獄。
第十殿：轉輪王薛，四月十七日誕辰，專司各殿解到鬼魂，區別善惡，核定等級，發往投生。
10樓：exa無限
十殿閻王總體來說，除了秦廣王蔣歆，閻羅王包拯，平等王陸川是有詳細來歷以外，是各種民間傳說都有各種說法，沒有具體的來歷，也缺乏系統的文獻記載，我只能把各種民間傳說稍微總結一下，用我自己的看法來揣測。
秦廣王蔣歆（也就是蔣子文，這個沒啥問題）
楚江王歷溫（魏郡太守，個人史料太少，所以存疑）宋帝王餘欽（一說是餘良，但我覺得是餘欽，餘欽相當於唐朝版的包拯）五官王呂臣（秦末農民起義領袖，來歷不明，故存疑）閻羅王包拯（也就是大名鼎鼎的閻羅天子，不用說）卞城王畢軌（魏文帝年間的大官，來歷不明，故也存疑）泰山王董宣（光武帝劉秀的心腹，執法如山剛直不阿，個人感覺沒啥問題）都市王黃霸（西漢三朝元老，精通法學，理論上來說沒問題）平等王陸川（陸川成仙的經歷在封神榜有詳細描寫，完全沒問題）轉輪王薛千秋（來歷不明，薛千秋的姓名出現在很多相關文學藝術作品裡，故存疑）
誰知道十殿閻王都姓甚名甚啊，十殿閻王都是哪十個？
閻王是梵文的音譯，也叫 閻羅王 閻魔王 閻羅 意譯為 縛 縛有罪之人也。原來是古印度神話中管理陰間的天王，在 梨俱吠陀 中即已出現，佛教沿用這一說法，稱閻王為管理地獄的魔王，據 問地獄經 載，閻王從前是毗沙國的國王，在與維陀始生王的戰爭中因兵力不敵而立誓，願為地獄之主。他手下的十八大臣率領所屬百萬眾...
十殿對聯誰知道，誰知道文昌帝君殿的對聯如何寫
第一殿，秦廣王，匾額為 人鬼初分 對聯為 立德立功雙腳平平蹬寶地，存仁存善一心坦坦對青天 第二殿，楚江王，匾額為 賞善罰惡 對聯為 人惡人怕天不怕，人善人欺天不欺 第三殿，宋帝王，匾額為 陰陽有律 對聯為 點點中是非有關，冥冥內賞罰分明 第四殿，五官王，匾額為 放過誰來 對聯為 陽世奸雄憑在汝，古往...
自己的心裡總是有著一種想知道前世（我信輪迴）的衝動，並且相信
其實是可以知道自己的前世的，但是有一些前提和修煉的法門，問題是您知道了以後又能改變什麼呢？對於今生又有什麼意義呢？還不如好好今生多行善積德，讓下輩子好過點！您不要妄想現在就可以看到你的前世，否則容易走火入魔！過去已經過去，未來還沒有來 只要目前能夠彼此相處融洽，又何必苦苦追問過去和未來。另一方面，平...