1樓：匿名使用者
親人去世百天，要把親人生前喜歡的衣物都給她燒掉，她的親人到她的墓地給她燒百日紙。
2樓：樊廣中
1、舊時喪葬禮俗，孝子百日內不宴客，不飲酒娛樂，不到別人家去、不剃頭、甚至不洗澡，也不換衣服，謂之「百日守靈盡孝」。
2、過了百日，這些禁忌便可取消，孝服也可逐漸減除，孝子除在重要祭奠日穿白戴孝外，平時只穿白鞋，男的在帽子上逢一圈白布;女的扎白頭繩，有的地方男的用自帽頂、女的用白衣釦表示戴孝。
3、陝南的孝子在剃頭時，後腦勺上要留一撮頭髮，以示守孝，因古人認為「髮膚受之父母」，表示不忘父母養育的恩德。
4、死後百日頭上叫「百期」，文稱「過百日」。也是例祭日之一。這天死者的一般親戚不來，但死者的親屬及近親中的晚輩如侄兒、外甥、已出嫁的女兒等必須上墳祭祀。
5、先一天下午孝子就要到墳上去請靈，到墳前先燒紙祭奠，然後將「牌位子」頂在頭上，至大門口，子女哭迎，天黑後燒夜紙祭奠，次日早飯後，再到靈牌前哭祭，名曰「燒百日紙」。
人去世百天有什麼講究
3樓：樊廣中
1、舊時喪葬禮俗，孝子百日內不宴客，不飲酒娛樂，不到別人家去、不剃頭、甚至不洗澡，也不換衣服，謂之「百日守靈盡孝」。
2、過了百日，這些禁忌便可取消，孝服也可逐漸減除，孝子除在重要祭奠日穿白戴孝外，平時只穿白鞋，男的在帽子上逢一圈白布;女的扎白頭繩，有的地方男的用自帽頂、女的用白衣釦表示戴孝。
3、陝南的孝子在剃頭時，後腦勺上要留一撮頭髮，以示守孝，因古人認為「髮膚受之父母」，表示不忘父母養育的恩德。
4、死後百日頭上叫「百期」，文稱「過百日」。也是例祭日之一。這天死者的一般親戚不來，但死者的親屬及近親中的晚輩如侄兒、外甥、已出嫁的女兒等必須上墳祭祀。
5、先一天下午孝子就要到墳上去請靈，到墳前先燒紙祭奠，然後將「牌位子」頂在頭上，至大門口，子女哭迎，天黑後燒夜紙祭奠，次日早飯後，再到靈牌前哭祭，名曰「燒百日紙」。
4樓：周濤
洗孝，請僧道為亡者唸經！上墳燒紙
父親去世百天時該怎麼祭奠
5樓：匿名使用者
漢族百抄
日祭奠有風俗
人死後或安
bai葬 100天后，即「百日」，du也是一個隆重的zhi祭供日，又稱「百日祭dao」。到這天，容重孝服的要改穿常孝服，一般人多除去孝服。祁縣等地，紙紮要糊「鬥」，俗話稱為「五七升，百日鬥……」
一個人死後 ，其子女要服孝三年，俗稱「 服三」，滿一週年燒紙祭奠，叫「週年」或「 燒週年」，古代稱為「 小祥」。第二個週年叫「大祥」，也要去墳地致祭 。滿三週年燒紙祭奠 ，死者的親友畢至，各帶供品、紙紮。
三週年過後，死者的子女即可脫去孝服，改換平常衣著。所以三週年又叫「脫服」或「除孝」，古代稱為「衤覃」（tan 坦）服。按照傳統的說法，喪葬禮儀至此才算正式結束。
6樓：匿名使用者
父親去世100天女兒準備什麼
親人去世一百天忌諱什麼
7樓：霸氣貓喵
說忌諱也沒什麼 就是不要罵人尤其是罵爹媽
為什麼人死後，要過一百天，有什麼講究嗎，
8樓：匿名使用者
一個人離開人世間百天以後，也就是說到了陰曹地府以經過了各種考驗，百天以後會去往西天極樂世界，後人要給以故的親人做紙活（船）代表的意思是過天河的意思，（鶴）代表著親人駕鶴西遊的意思，還有（金橋）.（銀橋）（搖錢樹）（聚寶盆）意思是親人在來世的時候不會缺少錢財，同時也會保佑後人發家致富的意思，（故人離去架雲鶴，西天極樂迎故人）。
9樓：天地
這是地方習俗，各地都不一樣。
人生講究的是什麼，親人去世有什麼講究
我們不管做什麼事情都要面對人生，逃避不一定躲的過，面對不一定最難受，孤單不一定不快樂，得到不一定會長久，失去不一定不再有，轉身不一定最軟弱，別急著說別無選擇，別以為世界只有對與錯，很多事情的答案都不止一個，所以我們有路可以走，你能找個理由難過，也可以找個理由快樂 懂得放鬆的人找到輕鬆，懂得遺忘的人找...
描寫親人去世的古詩詞有哪些，悼念去世的親人的詩句有哪些？
一 蓼蓼者莪，匪莪伊蒿。哀哀父母，生我劬勞。蓼蓼者莪，匪莪伊蔚。哀哀父母，生我勞瘁。朝代 先秦 出處 蓼莪 白話釋義 看那莪蒿長得高，卻非莪蒿是散蒿。可憐我的爹與媽，撫養我大太辛勞！看那莪蒿相依偎，卻非莪蒿只是蔚。可憐我的爹與媽，撫養我大太勞累！二 採石江邊李白墳，繞田無限草連雲。可憐荒壟窮泉骨，曾...
爺爺去世快100天了百日祭有哪些講究呢
孝子不宴請客人，不喝酒招待，不到別人家裡去，不剃頭，甚至不洗澡，不換衣服，被稱為 百日醒孝 第一天下午孝順的兒子要去墳墓請精神，墳墓前燒紙糊的祭品，然後 座位卡 的頭，門口，孩子們哭的迎接，天黑後燃燒晚上紙產品，第二天早餐後，然後哭祭，稱為 燒錢 的紙。過了100天，這些禁忌就可以廢除了，孝服也可以...