1樓：匿名使用者
如果你哥們這個時候還要你丟下忌日而去會他，那他就不是好哥們。我見都沒見過我爺爺，真羨慕你們見過爺爺的人。老人家去世兩年了，怎麼都要去拜祭。
清明不祭祖，等於養牲畜。不要做連牲畜都不如的人。
2樓：舞夷
可以不過不要穿的太豔麗的衣服 還儘量不要吃帶色的食物 因為那時對死者的不敬
親人的週年祭日，有什麼講究麼？
3樓：英麟昌
親人的週年祭日，切不可給墳墓填土或者挖土，會破壞墳地生氣的聚集，不利於後人運勢；燒週年時紙錢祭品是必不可少的；不可穿紅戴綠。
1、清掃墳墓
自親人去世已經時隔一年時間，我們去上墳燒週年的時候，首先就是要清掃墳墓周邊的雜草，給陰宅一個明亮的空間，同時也是防止燒紙時發生意外。但注意的是「新墳三年不能動土」，切不可給墳墓填土或者挖土，會破壞墳地生氣的聚集，不利於後人運勢。
2、燒紙錢擺祭品
燒週年時紙錢祭品是必不可少的，這不僅是因為人們希望先人麼在另一個世界有酒有肉有錢花，能過得更好，還是我們孝順一種表現，對他們的懷念。種類可以多樣，一般說來，凡是人們日常生活中使用到的衣、食、住、行等生活日用品，都可以作為祭祀品。
祭品，可以是實物，也可是紙或其他材料做的象徵性的實物。人們認為鬼魂享用祭品只是一種精神、氣息上的享用，只吸取祭品的精氣而不食其實體，大多數情況下祭品也都是可以食用的。
3、不可穿紅戴綠
一週年祭日的時候，子女還在服孝期間，雖然可以著吉服了，但是上墳時還是要多多忌諱，不能穿紅戴綠，這是對祖先的不尊敬，也會驚擾先人安息，於逝者於生者都不吉利。
4樓：把你賣給寡婦
親你好這個也是看各地風俗習慣的啦，在我們這裡給親人燒祭日紙是要連著三年才可以的哦，還有是按陰曆的日子燒紙的哦。不過也有的地方是按陽曆的呢主要看親**的
5樓：殤瘍殘陽
親人的週年祭日，根據每個地方的習俗不一樣，講究也不一樣，隨著時代的發展，現在漸漸的對親人的週年忌日也沒有什麼講究了。
親人的週年祭日，無非就是為了紀念自己逝去的親人，南方的農村多數都是沒有親人的週年祭日的說法，因此，在親人的週年祭日的時候也沒有什麼講究，一般也不會去掃墓。和平常生活過得一樣，沒啥講究。
但是一些地方是有習俗的，根據每個地方的習俗不一樣，講究也不一樣。有些地方在親人的週年祭日的當天，他們就會去掃墓，以此來紀念逝去的親人。也有一些在親人的週年祭日時，那一天是禁忌宴會、飲酒及各種娛樂活動的。
其實，親人的週年也只是對逝去的親人的一種懷念而已，在現在工作繁忙的時代，越來越多人沒有時間去操心這些事，因此一些習俗也漸漸的淡去。
6樓：伊尚
沒有什麼講究，心意到
就可以了。
自親人去世已經時隔一年時間，我們去上墳燒週年的時候，首先就是要清掃墳墓周邊的雜草，給陰宅一個明亮的空間，同時也是防止燒紙時發生意外。
燒週年時紙錢祭品是必不可少的，這不僅是因為人們希望先人麼在另一個世界有酒有肉有錢花，能過的更好，還是我們孝順一種表現，對他們的懷念。
種類可以多樣，一般說來，凡是人們日常生活中使用到的衣、食、住、行等生活日用品，都可以作為祭祀品。祭品，可以是實物，也可是紙或其他材料做的象徵性的食物。
小祥之祭，小祥是指父母死後一週年的祭祀。"小祥，祭名。祥，吉也"。
這就是說，到了小祥之祭後，孝子可漸除身上的喪服，換上吉服。例如男子可以除去頭上的喪帶，換上熟絲織成的練冠，所以小祥之祭又稱"練祭"。小祥祭祀的重點是以練服代替喪服。
7樓：楓橋映月夜泊
其實沒什麼講究，現在的年輕人都不興這個了，就是個意思而已，以前的年代很繁瑣，還要掛親什麼的，現在最多上個墳。
8樓：無中之畫
在我們這裡的話，親人的週年忌日我們是要去上山祭拜，來思念他，燒紙，還給他燒東西吃什麼的，主要還是一種回憶吧。
9樓：沐雨莀風
一大家人到一起吃吃飯，喝喝酒，然後去拜祭一下放放煙花，買點花好啦嗎。至於有什麼講究別笑著去拜祭就好。
10樓：小小芝麻大大夢
上墳、燒週年，各地風俗不同。比較普遍的做法是：在墳頭供奉一杯酒、四樣菜餚（紅燒魚一條、紅燒肉、燒豆腐、炒青菜）、飯一碗。
在墳前燒紙、金銀錠、冥幣等等。還要鞠躬致哀。時間一般放在清明前10天裡，或清明後10天裡。
11樓：匿名使用者
週年祭就是表達對逝者的哀思與懷念。各地的習俗確實存在一些差異。所以需要具體情況具體去了解，並不能一概而論。但總體上要穿戴得莊重肅穆一些，不能太隨便，也不能太花哨。
人去世後的週年忌日能不能提前一天去上墳呢
12樓：
先生孝心可鑑，但這是常識問題。所謂「週年」祭祀，是一種後輩寄託哀思的儀式，按照傳統禮儀，一般都要在三週年的當天去，既不提前也不後拖的。祭祀時間上要過了午時。
因為陰人用陰時，而在傳統天文曆法上，一天當中，過了午時才為陰，也就是下午13點以後去是最佳時間。
13樓：我和玩具
上墳是表達對逝者的思念之情，什麼時候上都可以，但是尊重傳統習俗比較好。
14樓：那一夜風情
不行的，像我們人不想出去你硬趕他出去會生氣，陰魂也一樣的
親人已去世一年了，第一年祭日上墳時填土不？
15樓：8萬4千法門
1 清明節，是我國傳統的祭祖日子，中國過去儒家的教學，什麼最重要？祭祖先最重要，《禮記》你開啟第一篇，五禮第一篇是「吉禮」，吉祥的吉，吉是祭祖。中國古禮裡面，祭祖先是最重要的。
祭祀祖宗是好事，是盡孝道；但是祭祖先，不能用葷腥，只能用素菜，為什麼？因為殺生祭祀會增長祖先的罪業。
2 除了清明節，中國人過年也要祭祖先，外國人看到很奇怪，祖先你又沒有見過面，你也不認識他，幾百年、幾千年了，你還紀念他幹什麼？他不懂孝道，他不但祖先不紀念，他父母也不紀念，兒女長大離開父母了，可能一生都不會跟父母見面，他的理念、他的處事待人接物，跟我們中國人不一樣。
3 我們中國人為什麼要祭祖先？《論語》上講，「慎終追遠，民德歸厚」，讓我們的心養成一個厚道的心、養成一個孝順的心、養成感恩的心，所以我們中國人祭祀祖宗是教育，不是迷信。
4 我們中國人連幾千年的老祖宗都不忘記，逢年過節還紀念他，這個心行多麼深厚！老祖宗都不忘，眼前的父母哪有不孝順的道理？現在兒女為什麼不孝順父母？
把祖宗丟掉了。兒女沒有過失，過失在**？過失在做父母的人，父母把祖先丟掉了，你要想兒女孝順你，沒這個道理！
末後引用蓮池大師一段開示，話雖然只有兩句，很要緊，「故云棲有祭先不宜殺生，以資冥福」，這一句話是蓮池大師說的。祭祀先人、祭祀祖先不可以殺生，你祭祀先人、祭祀祖先殺生，殺生的殺業這個帳算在祖先的頭上，為什麼？為他殺的，不祭祀就不殺了，為他殺的，所以這是加重祖先的罪業，這叫大不孝。
可是這個殺業跟前面功德一樣，你不要以為我祭祀祖先，這個殺業他背了，我沒有事情，你就錯了。這個殺業七分，你殺生的人六分，祖先只一分，同樣一個道理，你要曉得。你就嫁禍於人，他沒有叫你殺，你為他殺，所以這個殺業責任，自己還要承擔六分，祖先只承擔一分，存亡都不利。
蓮池大師也是再來人，他知道這些事實真相。
地藏菩薩本願經（第三十一集）
16樓：匿名使用者
回答是肯定的，必須要添土，記住，是添土，不是填土，經過一年，墳頭禁不住風吹雨淋會變小、矮，添土是讓墳頭重新恢復原狀，是給逝去的人的一種慰藉，旁人也知道這家有後！墳頭上還可以壓上紙。
17樓：匿名使用者
填土啊，還要幫墳上的雜草清楚乾淨。
守孝期間不能做什麼，守孝期什麼事不能做
守孝，舊俗尊親去世後，在服滿以前停止娛樂和交際，表示哀悼。儒家守孝儒家的實際守孝時間為27個月，因為母親用母乳哺育孩子要27個月。孝子守孝。儒林學案 宰我論禮。宰我問 三年之喪，期已久矣。君子三年不為禮，禮必壞 三年不為樂，樂必崩。舊谷既沒，新谷既升，鑽燧改火，期可已矣。子曰 食夫稻，衣夫錦，於女安...
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產後預防抑鬱症，首先要調節自己的心態，多做一些自己喜歡的事情，學會自我調節。親人們也要多關懷產婦，幫助帶下小孩，減輕產婦的負擔，不要指責產婦，體諒產婦的心情。對於產後抑鬱，你一定要找到抑鬱或者可能引起抑鬱原因，這樣才能夠充分去預防，那麼作為家屬如何做呢，對於產婦來說家庭和角色的轉變對她影響很大，心理...
親人去世過了49天按佛教來說我還能做什麼
念往生咒或者唸佛，念大悲咒應該都是可以的。可嘗試每天念一個小時到兩個小時，心念耳聞，並作迴向。程式可如下操作 1 摒棄雜念，感恩，並皈依阿彌陀佛與往生咒，或者皈依大悲觀世音菩薩與大悲咒 2 起慈悲心發願，祈請神咒的本尊 阿彌陀佛或者觀世音 摧毀一切惡障，幫助去世的那位親人得到圓滿清淨的境界 3 稱念...