1樓：
鹿黑娃的大名鹿兆謙在全縣第一次公開飛揚。滋水縣境內最大的一股土匪歸服保安團的
專訊息轟屬動了縣城。而鹿三卻在孤獨中死去。可是在槍斃嶽維山《白鹿原》的結尾，重新被這個家族容納了。
朱先生在墳墓中的言語。而嘉軒因為氣急暈倒：朱先生約一幫文人去從軍，家底開始墊實起來，開始向有思想的人轉化。
他看著子霖瘋癲的樣子開始像子霖懺悔、田福賢和鹿黑娃時，卻成了造反派們永遠解不開的謎，他回鄉去探親，醒來發現自己已經瞎了一隻眼。黑娃接受鹿兆鵬的意見倒戈反蔣，並且娶了妻子，他神志不清瘋了，但意外的發現鹿兆海在中條山陣亡訃告內容的虛假。黑娃被任命為營長，卻依舊死於肅反派的屠刀之下，贖回坐監期間被女人賣掉的土地。
最後在一個寒冷的夜晚鹿子霖死在自己家中。鹿子霖重新僱了長工
白鹿原白嘉軒矛盾形象，鹿子霖為什麼整白嘉軒
2樓：人間失格
我覺得這個不是整不整的問題。本身他就是一個耍小聰明的人，為了一些東西不折手段，沒什麼個人原則的
白鹿原黑娃為什麼那麼恨白嘉軒
3樓：人間失格
他一直提到一個就是你的腰桿為什麼會這麼硬，也就是他長期是被他的一個壓迫下生活了很久，他也是處於一種就是來自心裡的一種逆反心理。同時的話也是仇恨，他的權利，他的地位。
為什麼鹿子霖那麼恨白嘉軒，還要幫他的兒子
4樓：一老夫
這位知友，首先鹿子霖在心理上有低白嘉軒一等的感覺，鹿子霖祖上是掄勺的，後來憑著手藝才置下家業，白家祖上就是族長，在清朝時管理著白鹿原的大小事務。而等到了**，鹿子霖加入了國民黨成了原上的原長，為了光宗耀祖，就會不可避免的與白嘉軒有所爭鬥，但雖是到了**，可百姓的觀念還是處在封建思想，族長還是比原長大，這是鹿子霖恨白嘉軒的原罪。
他們之間的感情是恨麼？我覺得不是！最多算作「鄰盼窮」的狹隘思想作祟！
就連自詡平時只做過一件不能與人言之事的白嘉軒在仙草生產完白靈後都發了句：子霖倆娃，他女人早已腰幹了，而我三個，值了的感慨！可見這不是恨，是爭搶，是好勝，是兩個家族暗自較勁！
5樓：東方財訊
兩姓鬥爭註定倆人不會和睦但同出一源也不會見死不救更不會趕盡殺絕
+一句 一個是漢人脊樑 一個是漢人敗類 鹿子霖為人連田賦閒都瞧不上
《白鹿原》中，鹿子霖為什麼那麼憎恨白嘉軒? 10
《白鹿原》白嘉軒最後怎麼死的？
6樓：匿名使用者
在《白鹿原》裡面作者並沒有提及白嘉軒的死，如果想知道你可以自己續寫
7樓：匿名使用者
lz 你好在《白鹿原》裡面作者並沒有提及白嘉軒的死！如果要有的話建議lz去續寫！
《白鹿原》仙草是怎麼死的 白嘉軒結局是什麼
8樓：匿名使用者
仙草給村民治病染瘟疫死的~
白嘉軒結局是雙目失明，家道中落。
白鹿原姐夫問嘉軒，什麼比生命還重要
生命就是最重要的，沒有什麼可以抵得過生命。只有擁有了生命，才可以去追求自己想要的，去擁有屬於自己的，去逐漸長大，明白世間冷暖，去為了自己的夢想而奮鬥，去做很多很多事，沒有了生命，就什麼也做不成，所以我覺得生命是最重要的。看在什麼樣的情況下了 要是你在做對社會不利，家人朋友不利的事，那你的生命就一點價...
白鹿原的來歷,白鹿和白鹿原之間有何淵源。
白鹿塬,也稱白鹿原。位於西安市東南方,滻河以東,藍田縣西南方,灞河以南,長安區東北方,焦湯河以北 東南依終南山餘脈簣山,山與塬之間隔溝相望。白鹿塬因有白鹿出現而名,根據 後漢書 都國志 載 新豐縣西有白鹿塬,周平王白鹿出 水經注 太平寰宇記 也有 平王東遷時,有白鹿遊於此塬,以是名。西周末期 西方犬...
白鹿原》讀後感 轉，《白鹿原》讀後感
陳忠實在 白儒原 中對儒家文化的價值立場是矛盾的，他在批判，卻又在讚賞，既寫出了傳統儒家文化思想的侷限性，又寫出了對傳統儒家人格的高度讚揚，這些都集中體現在作者對白鹿原村長白嘉軒的塑造上，他是典型的儒家傳統道德的信仰者和實踐者，在他身上既有我們民族優秀的文化品格，也有著無法填補的心靈缺陷 保守和落後...