為什麼說思維的多種屬性決定了思維的多樣性

2021-04-21 22:52:52 字數 2308 閱讀 2142

1樓:石油工業出版社

思維的三個屬bai性是客觀du存在,並非筆者的奇思zhi遐想。思維是dao人類各種潛能中回最豐蘊的寶藏,在答**思維的過程中也使我們充分感受到思維的美妙。正是由於思維具有多種屬性,才使得人們的思維多姿多彩,自然屬性與社會屬性共處一體,共同展現在人們的思維中。

有人不理解為什麼有的科學家致力於科學又信仰宗教?例如提出了日心說的哥白尼是一個虔誠的天主教徒,牛頓在晚年卻痴迷於神學的研究,達爾文提出了進化論學說但宣稱自己是有神論者。從思維的屬性分析,這兩者並非水火不相容。

科學屬於思維的自然屬性,能解決認知問題,而宗教屬於社會屬性,這裡面有群體趨同心理,帶有行為準則和傳統感情的問題。不同的思維屬性在一個思維主體內同時存在的現象其實很常見,正如現在對月球的科學探索並不妨礙我們對嫦娥奔月的遐想。如果只強調思維的一種屬性而排斥其他屬性,那對思維的理解是很不公平的。

怎麼理解客觀事物的多樣性和思維型別的多樣性?

2樓:石油工業出版社

人們生活在大自然的環境下,也生活在社會當中。人們的思維大多用在兩個方面:一是對於自然的思維,一是對於社會的思維。

對於自然的思維包括天文、地質、數學、物理、化學、生物、醫學……等領域。對於社會的思維包括政治、經濟、道德、宗教、文化、教育、歷史、地理等領域。而且每個領域內又可分成許多分支學科,各領域之間又可形成眾多交叉學科。

在這些大大小小的領域中,思維各有側重點,構成了許許多多的思維型別。比如發生在春秋戰國時期的關於修身治國的思想就有諸子百家之多,每一家都有其思維的側重點。更有甚者,當考察每個人的思維時可知,他們的思維側重點也不完全相同,這是因為每個人的素質、處境、經歷、興趣等不同而導致的思維取向不盡相同。

由此看來,思維型別多種多樣,不可窮盡。客觀事物的多樣性決定了思維型別的多樣性。

對自然的思維和對社會的思維指導著人們從事生產、生活的諸多方面,共同促進人類文明向前發展和社會不斷進步。總的來講,對自然的思維在於揭示自然界的本質規律,從而能動地改造自然為人類造福。對社會的思維在於表明社會發展程序中各方面的變化,以達到人類徹底解放的美好社會。

而介於兩者思維之間且與兩者都有關聯的是哲學思維,哲學思維在揭示人們認識客觀事物的基本方法,是關於世界觀和方**的思維,或者說是「對思維的思維」。

為什麼說思維型別多樣化不妨礙思維方式的靈活運用?

思維有型別之分是什麼?

3樓:石油工業出版社

1.客觀事物的多

樣性和思維型別的多樣性人們生活在大自然的環境下,也生活在社會當中。人們的思維大多用在兩個方面:一是對於自然的思維,一是對於社會的思維。

對於自然的思維包括天文、地質、數學、物理、化學、生物、醫學……等領域。對於社會的思維包括政治、經濟、道德、宗教、文化、教育、歷史、地理等領域。而且每個領域內又可分成許多分支學科,各領域之間又可形成眾多交叉學科。

在這些大大小小的領域中,思維各有側重點,構成了許許多多的思維型別。比如發生在春秋戰國時期的關於修身治國的思想就有諸子百家之多,每一家都有其思維的側重點。更有甚者,當考察每個人的思維時可知,他們的思維側重點也不完全相同,這是因為每個人的素質、處境、經歷、興趣等不同而導致的思維取向不盡相同。

由此看來,思維型別多種多樣,不可窮盡。客觀事物的多樣性決定了思維型別的多樣性。

對自然的思維和對社會的思維指導著人們從事生產、生活的諸多方面,共同促進人類文明向前發展和社會不斷進步。總的來講,對自然的思維在於揭示自然界的本質規律,從而能動地改造自然為人類造福。對社會的思維在於表明社會發展程序中各方面的變化,以達到人類徹底解放的美好社會。

而介於兩者思維之間且與兩者都有關聯的是哲學思維,哲學思維在揭示人們認識客觀事物的基本方法,是關於世界觀和方**的思維,或者說是「對思維的思維」。

2.群體思維和個體思維從思維的層面來講有兩個層面:一個是群體思維(群體也有大小之分),一個是個體思維。這兩者是相互依存、相互作用、缺一不可的。

群體思維由個體思維組成,群體思維的形式是接受了個體思維的聯合貢獻。個體思維必然包括在群體思維之中,個體思維在為群體思維作貢獻的同時也接受群體思維的啟迪和幫助。例如《紅樓夢》是個體思維的產物,但仍不能脫離群體思維的影響。

《紅樓夢》不但受著傳統文化的影響,還受著當時社會環境的很大影響。

自然界和社會現象如此之繁雜,人類歷史如此之漫長,以至於任何一個人都不可能窮盡真理之探索,所以各種領域的思維都是人類長期積澱的結果,都離不開群體的貢獻。聽說有人想複製愛因斯坦的大腦,令其繼續為人類未解的科學難題攻關。但即使克隆得以實現,也不可能指望愛因斯坦的一個大腦解決所有的問題。

馬克思不是也沒有把哲學、社會主義的真理都說完嗎?

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為什麼說思維型別多樣化不妨礙思維方式的靈活運用

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