黃道吉日這天又帶有劫煞怎麼解釋,怎麼樣算黃道吉日

2021-04-20 18:45:50 字數 5284 閱讀 9548

1樓:子玉求索

黃道吉日這一天有劫煞的,並不會影響這個日子什麼 因為自然會有帶真神的來壓制劫煞,所以黃道吉日依舊是黃道吉日

2樓:匿名使用者

黃道吉日這天又帶有傑薩。可以解釋為你這天的運氣是黃道吉日。可以壓制住這道劫煞。

3樓:_向上的蝸牛

這只是老一輩的說法,可以當做參考,但不必較真。

4樓:匿名使用者

嗯,黃道吉日這天是個好日子,但是又結啥結啥,畢竟是巧的,因為他可能也想不到你的。

5樓:匿名使用者

黃道吉日這天又帶有節上,怎麼解釋?就是所謂的,沒有絕對的吉日,也沒有絕對的夏日

6樓:匿名使用者

黃道吉日這天又帶有傑啥,這預示著你在某一個時辰的時候會有一點不順利,錯開那個時辰就都是挺好的

7樓:匿名使用者

反正對於這七門大真假,五行八卦裡面的奧妙太深,就不要講究那麼多了。

怎麼樣算黃道吉日

8樓:南山易人

很複雜的,跟老師學都要很長時間呢。

可以告訴你簡單的:

1.避開新人屬相。

2.避開新人日元。

3.避開歲破、月破、三刑、六沖、六害。

4.避開喪門、弔客、劫煞、災煞、病符、官符、白虎。

5.避開月忌日、五鬼。

6.找除、危、定、開、滿、收、成日。

7.找貴人日、天喜日。

8.用青龍、明堂、金貴、天德、玉堂、司命吉時。

9.上轎、下轎向吉方,進堂入座向吉方。

10.上下轎時避開災星在場。

還有其他擇吉要求就不一一羅列了,希望對你有收穫。

搬家吉日的煞西是什麼意思?

9樓:拍子

搬家吉日的煞西的意思是:這一天是搬家的「黃道吉日」,但是,搬家的方向不適合往西方去。往西方去會給當事人帶來不順利。

三煞是指劫煞、災煞、歲煞。簡單說,寅午戌年,三煞位於北方亥、子、醜。申子辰年,三煞位於南方巳、午、未。巳酉丑年,三煞位於東方寅、卯、辰。亥卯未年,三煞位於西方申、酉、戌。

搬家需要選擇日子,從曆書中選擇「黃道吉日、吉時」之後,還需要注意:吉日日支不能與當事人生年年支相沖。例如,吉日是丁卯日,當事人生年是乙酉年,那麼,丁卯日不適合乙酉年生人作為搬家的吉日,因為卯酉相沖,不利於當事人。

不用看曆書,春分、秋分、夏至、冬至、立春、立夏、立秋、立冬的前一天不能搬家。

從古至今,對任何一個家庭來說,無論是富貴,還是貧窮;無論鍋是什麼形式,「鍋」是不可缺少的。可以說,沒有鍋就不算家。搬家時,鍋是必不可少的東西,逐漸人們形成了「拔鍋就算搬家」的習俗,並且一直延續至今。

搬家時,需要在鍋內放一把斧子,用紅布繫上,代表「有福」、日子「紅紅火火」;放幾顆蔥,代表「鬱鬱蔥蔥";放五穀雜糧,代表「五穀豐登」。這些表達了人們對美好生活的嚮往。

10樓:桑罡

煞西表示西方坐煞.坐煞不可用!

搬家搬遷搬屋吉日查詢

大多數的國人均相信遷移(搬家)會給當事人(或屋主與家人)帶來不同程度、或多或少吉凶禍福的感應,所以,多數人遷移(搬屋)時總會選個黃道吉日、擇定吉時、方位並遵循相關的傳統習俗及喜忌,希望能有吉祥兆應,也才覺得安心。

遷移(搬屋)簡易擇吉法

因每人個別條件不同,不可翻翻農民曆或通書上寫「宜搬屋」就搬屋了,當天適合別人搬屋卻不一定適合你搬屋。入宅吉課的選擇要考慮到房子的坐向和宅主一家各人的四柱。

因為,日子本身無所謂吉凶,吉凶的產生是由日課四柱的陰陽五行與房子風水格局、主人八字陰陽五行之間產生生客製化而形成的。茲將搬屋選擇吉日良辰之要點簡述如下:

(一)遷移(搬屋)的日子不可與家人的「生肖」及「日柱」(農曆生日之「天干地支」)相沖,尤其忌與屋主之「日柱」相刑衝。(子午衝、醜未衝、寅申衝、卯酉衝、辰戌衝、巳亥衝。寅巳申刑、醜戌未刑、子卯刑、辰辰、午午、酉酉、亥亥自刑。

)(二)遷移(搬屋)儘量選用「水日」為佳,少用「火日」。

(三)新宅坐向:朝東者忌在巳、酉、醜(三合金)日子搬家;朝西者忌在亥、卯、未(三合木)日子搬屋;朝南者忌在申、子、辰(三合水)日子搬屋;坐北者忌在寅、午、戌(三合火)日子搬屋。

(四)屋主之「日柱」(農曆生日之「天干地支」)為陽幹(如甲、丙、戊、庚、壬)者,宜選「陰時」(如:醜、卯、巳、未、酉、亥時)搬屋為吉;為陰乾(如:乙、丁、己、辛、癸)者,宜選陽時(如:

子、寅、辰、午、申、戌時)搬屋為吉。

如何看懂黃道日子十二神執位日

11樓:知識達人

擇吉作為一種習俗,其之始也,莫知其涯;擇吉作為一種數術,至今已逾兩千年。

從廣義上說,包括周易八卦、太乙、六壬、奇門遁甲、禽星、叢辰、建除、堪輿、風角、占星、孤虛等在內的所有數術,都可統稱為擇吉術,它們都是通過一定的方法給人們提供關於吉凶的資訊的。

狹義上的擇吉,是指以干支曆法為基礎,根據年、月、日、時所值吉凶神煞進行計算,綜合參考,選擇吉日吉時,確定趨避的一種方法。簡單地說,所謂擇吉,就是根據一定的方法選擇吉利的日子,所以民間直接稱之為"擇日"、"看日子"、"撿日子"。古代又稱為"涓吉"、"諏吉"。

擇吉術形成於漢代,而且流派眾多,據《史記·日者列傳》和《漢書·方術列傳》,漢代的擇吉術有五行、堪輿、建除、叢辰、歷家、天人、太

一、風角、奇門、七政、元氣、六日七分、逢佔、日者、挺專、須臾、孤虛、六壬、禽星、祿命等共二十餘家,其中不少在春秋戰國時期就形成了。

漢代擇吉術,以分為特徵。諸家學說,自為一體。後世擇吉術,以合為特徵。

各家學說,融為一體,而以黃曆為表現形式。因此,我們現在看到的擇吉術以及黃曆,是一個頭緒紛繁複雜的擇吉複合體。

擇吉術是一個融匯了多家學說的複合系統,因而它的理論體系極其龐雜。就目前所知,它至少包含這樣一些內容:

1.幹支系統;

2.陰陽五行學說:其中包括陰陽學說、陰陽與五行的配合、干支與五行的配合、五行和四時五方、五行的旺相休囚和寄生十二宮、正五行、中針雙山五行、縫針三合五行、洪範五行等等。

3.八卦學說:其中包括河圖、洛書、先天八卦、後天八卦、十二月闢卦、八卦納甲三合、小遊年變卦,大遊年變卦等。

4.納音納甲;

5.十二直,即建、除、滿、平、定、執、破、危、成、收、開、閉十二客

6.二十八宿;

7.九星術,又稱九宮算;

8.六曜,又稱孔明六曜星;

9.黃道黑道;

10,風水堪輿學說;

11.八字算命術。

擇吉術之所以難解、神祕,不僅在於它理論體系的複雜龐大,更在於它擁有一個由各種名稱怪誕離奇的神煞組成的龐大隊伍。擇吉術及其黃曆實質上是一個由神煞構成,由神煞主宰的世界。認識了神煞,就瞭解了擇吉術和黃曆。

擇吉術的神煞由於來自不同的系統,所以不僅數量眾多,而且吉凶善惡,各不相同。時至今日,絕大多數的神煞已很難找到其原來的歸屬了,只能按其不同的運動週期,劃分為年、月、日、時四大神煞系統。

年神類神煞決定一年中四面八方的吉凶宜忌,以太歲為魁首,剖分為善惡兩大陣營。惡神類主要有歲破、大將軍、太陰、黃幡、豹尾、歲煞、歲刑、金神、力士、蠶官、蠶寶、蠶命、喪門、弔客、死符、病符、劫煞、災煞、飛廉、白虎、大耗、伏兵大禍等。善神類主要有歲德、歲德合、歲幹合、歲支德、博士、奏書等。

太歲本身並無吉凶。疊吉星即吉,疊凶星即凶。因太歲為眾神之首,力大勢猛,故凶星疊太歲則禍大而無可解救,吉星疊太歲則福盛而綿長。

所以舊通書說:"若要貴,修太歲。"

月神類神煞決定一月諸方的吉凶宜忌,以月建為首,也分為善惡兩大陣營。善神以天德居首,其下有月德、天德合、月德合、天赦、天願、月恩、月空、要安、玉宇、金堂、敬堂、普護、福生、聖心、益後、續世、陰德、陽德、天馬、五富、驛馬等等。惡神則有月煞、月刑、月害、月厭、大時、土符、大煞、遊禍、天吏、九空、地囊、九坎、九焦、天官符、地官符、飛大煞、月遊火、陰府太歲、月克山家等等。

月建和太歲一樣,也沒有絕對的吉凶,疊吉神則吉,疊凶神則凶。

日神類神煞決定一日的吉凶宜忌,也分善惡兩大類。善者有天恩、五合、三合、寶日、義日、鳴吠日、鳴吠對日、王日、相日、守日、民日、天巫、天醫、福德、四相、陽德、時陽、生氣、六儀、時陰、臨日、不將、福生、母倉、天喜、吉期等等。惡者有四忌、四窮、四廢、四絕、致死、八風、觸水龍、四擊、河魁、五虛、五離、厭對、招搖、血忌、歸忌、血支、天罡、死神、孤辰、往亡、大敗、咸池、行狠、了戾、反支等等。

時神類神煞只主一日中某時的吉凶宜忌。主要有日祿、日馬、日破、日害、日刑、天乙貴人、喜神、天官貴人、福星貴人、**遇時、截路空亡、日建、日合、青龍、明堂、天刑、朱雀、金匱、寶光、白虎、玉堂、天牢、元武、司命、勾陳、四大吉時、貴登天門時,等等。

眾神煞的力量大小與強弱互不相同,而其所謂善惡吉凶,一般也各有所主,並非絕對。比如八風觸水龍,最恨人乘船渡水;伐日專日,專給出軍征伐者找麻煩;反支日不宜上奏章;四離四絕不宜出軍遠行;上朔日不宜嫁娶上官;歸忌不宜遠回;血忌不宜針炙,等等,都是有所司掌,有一定針對性的。超出它們的職責範圍,幹什麼它們都不管。

因此不但要掌握眾神煞執行起止的規律,還應瞭解其所宜所忌,以定從違。

瞭解了眾神煞執行起止的規律及其所宜所忌,接下來的擇吉選方就沒有什麼奧祕了。它的基本原則就是八個字:"以事為綱,以神為目",或者是"以事為經,以神為緯"。

這兩句話的意思都是說,選擇吉日因事而起,根據所辦事情的性質去尋找最能帶來大吉大利的善神,同時明確最可能造成大災大難的凶神惡煞,然後推算出善神所值之日與所理之方,這便是所需要的"黃道吉日"與吉山吉方。然後推算出凶神惡煞所值之日與所理之方,這便是所需避忌的"黑道凶日"與凶方。

因此,擇吉的第一步就是要弄清擇吉術都有哪些神煞?其運作軌跡、性情好尚如何?力量大小與善惡輕重之程度怎樣?

等等。接著,根據所要辦理的事情,尋找最適宜於它的吉神,以及它最忌諱的凶神,趨吉避凶。從原則上說,每一位事情,都有一至若干個最適宜於它的吉神和為它所,忌諱的凶神。

所辦事情明確,所宜所忌神煞清楚,然後根據諸神煞之所從起,逐一推排,即可獲得所需的吉時吉方。

後世擇吉術是由漢代各家擇吉術不斷髮展融合而成的一個複合體,因此,其神煞不僅數量眾多,而且吉凶善惡,各不相同。幾乎每年每月每日乃至每時,都是既有吉神,又有凶神,此吉彼凶,互相矛盾。如果一遇凶神輒迴避,那一年三百六十五天,幾乎沒有可以幹活的日子。

因此,擇吉辦事絕不能完全拘泥於神煞的吉凶,而應有一個取捨原則和變通方法。擇吉用日的取捨原則是:"凡吉足勝凶,從宜不從忌;凡吉凶相抵,德喜之事仍忌;吉不足勝凶,則從忌不從宜。

"具體而言,吉凶神煞互相摻雜及其對待方法不外這樣六種情況。其一,吉足勝凶,從宜不從忌。其二,吉足抵凶,遇德則從宜不從忌;不遇,從宜亦從忌。

其三,吉不抵凶,遇德則吉勝,從宜不從忌;不遇,從忌不從宜。其四,凶勝於吉,遇德始相抵,從宜不從忌;不遇,從忌不從宜,其五,凶又逢凶,遇德從忌不從宜;不遇,諸事皆忌。其六,凶疊大凶,遇德仍諸事皆忌。

並非一遇凶煞,不分力量大小輕重主次一 概迴避。

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