列寧在《談談辯證法》中說「伊萬是人」是什麼意思

2021-04-20 05:25:17 字數 1128 閱讀 8255

1樓:裝帥的乞丐佔

以對立統一規律為核心抄,闡述了形而上學發展觀與辯證的發展觀的根本對立,說明了矛盾的客觀性和普遍性,矛盾的同一性和鬥爭性的辯證關係.著重闡述了認識的辯證法,分析了絕對和相對、抽象和具體、一般和個別等哲學範疇之間的辯證關係,以及唯心主義的認識論根源,提出辯證法也就是馬克思主義認識論的著名論斷.這篇**是列寧研究辯證法問題取得的理論成果的突出表現.

它補充和深化了《辯證法的要素》一文的思想,豐富和發展了唯物辯證法.在馬克思主義辯證法的發展史上佔有極其重要的地位

在《談談辯證法》中,列寧怎樣闡述辯證法也就是馬克思

2樓:匿名使用者

以對立統一規律為核心,闡述了形而上學發展觀與辯證的發展觀的根本對立,說明了矛盾的客觀性和普遍性,矛盾的同一性和鬥爭性的辯證關係.著重闡述了認識的辯證法,分析了絕對和相對、抽象和具體、一般和個別等哲學範疇之...

列寧在《談談辯證法問題》中,列寧怎樣論述個別與一般

3樓:匿名使用者

他指出:個別就是

一般.對立面(個別跟一般相對立)是同一的:個別一定與一般相聯絡而存在.

一般只能在個別中存在,只能通過個別而存在.任何個別(不論怎樣)都是一般.任何一般都是個別的(一部分,或一方面,或本質).

任何一般只是大致地包括一切個別事物.任何個別都不能完全地包括在一般之中,如此等等.任何個別經過千萬次地過渡而與另一類的個別(事物、現象、過程)相聯絡,如此等等.

列寧說:「在任何一個命題中,很像在一個「單位」(「細胞」)中一樣,都可以(而且應當)發現辯證法一切要素的胚芽,這就表明辯證法是人類全部認識所固有的.而自然科學則向我們揭明(這又是要用任何極簡單的例項來揭明)客觀自然界也具有同樣的性質,揭明個別向一般的轉變,偶然向必然的轉變,對立面的過渡、轉化、相互聯絡.

」由此,列寧進一步得出一個科學的結論:辯證法也就是馬克思主義的認識論.列寧說,這就是問題的實質.

列寧在《談談辯證法問題》是怎樣闡述唯物辯證法的實質的?

一分為二的哲學思想是什麼?

4樓:水靜如魚

通俗地講,就是用發展的眼光,從正反兩方面看待問題。

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1 聯絡 bai是普遍的 客觀的 世間的du萬事萬物都具有聯zhi系社會經濟全dao面發展 內與可持續發展道路有密切的容聯絡 所以堅持可持續發展道路有利於促進經濟社會建設 有利於人民群眾物質生活水平的提高 2 發展是普遍的 發展是量變和質變的統一 量變是質變的必要前提 在經濟社會建設中 應堅持可持續...