1樓：匿名使用者
那主要是安全工作沒有抓好、安全教育、安全技術和管理措施沒有制定好、落實好的原因
2樓：匿名使用者
是因為我們沒有基本的政治權利, 比如說選舉權;
每個工程死人, 死一個人, 賠償40~~
回50萬元, 對於一個工程來答說九牛一毛; 根本不在乎.
誰會去投資幾百萬甚至上千萬的資金去確保自己沒有什麼安全隱患?
但是如果有了選舉權, 我們就會對於執政黨提出更高的要求;
比如說, 我們可以質問為什麼你的工程會有人死, 安全措施到位了麼?
為什麼安全措施不到位? 安全預算花在**了? 還有多少結餘?
安全預算為什麼沒有花掉? 安全預算合理不合理?
好, 原來是根本沒有安全預算, 那你這個人預算的人不具備資格, 或者瀆職用選舉權對他說, 請他出去, 坐牢.
那一切就迎刃而解了.
開工祭祀山神土地儀式
3樓：匿名使用者
我在今天開工bai
祭祀，焚香奉請本境
du城隍老爺，民主zhi公王、山神土dao地福德正神、土回府尊答神，虛空過往監察尊神，仗此真香普同供養，
今日吉日良辰在此動土，興建某某宅第，興土動工恐有冒瀆神威。座上虔備香燈花果，金銀財寶，請來眾神監納齋誠，開恩赦罪，
下祈城隍山神土地龍神列聖尊神，慈悲給予成全，在興工期間，工程竣興，人口平安，一切平安順利，萬事大吉。
最後，開工祭祀，一般都需要燒香祈福，你的香火是否注意並安排妥當，這個其實也是最重要的一點。好的香可以更好傳遞資訊於虛空法界，可以在無相銅爐訂一款適合的祈福香。現在化學香祈福，已經失去了香供神明的本質了。
兩種最「窩囊」的神：山神和土地爺，到底誰最「窩囊」？
4樓：慢跑撒哈拉
山神和土地爺這兩個神仙相比起來，我感覺土地爺要比山神窩囊點，以為山神好歹也能管一片大山，而土地爺只能鑽在地裡，不見天日，還有人往地上尿。忍辱負重。
在西遊記中，山神、地神應該是神仙最基本的層次。但不要小看這些初級神仙。他們當中有的是很有背景的，如火焰山的地主。
這位土地領主非同尋常。他曾說：「我原來是一個道士，守護著斗笠宮的火爐。
當我因迷路而被老先生責怪時，我跌入了這個世界，來到了火山之地，「原來他有背景，有皇帝的支援。據估計，他自己的力量非同尋常。
土地爺也很擅長心理工作。在孫悟空三調八角扇的時候，他出來給孫悟空指點迷津。他幫助孫悟空的理由是：
「一是熄火，讓**繼續前進；二是永遠滅火，保護這裡的生命；三是讓我回到天上，回到老君的身邊。
也就是說，這位土地爺還有可能重返太上老君身邊，像這樣的土地爺在原著中並不多見。山神的土地大多是在自己的「一畝三分地」裡劃分和守護自己的工作。還有一個問題。
大多數山神和土地爺的魔法都很弱。有時他們沒有背景或不被上天重視。為了生存，他們只能為怪物工作，服從他們的命令。
即便如此，他們還是像乞丐一樣生活。不過那些被孫悟空碰見的土地爺最後都過上了好日子，因為孫悟空都幫他們把怪物打跑了。
5樓：大頭寶寶
兩種最「窩囊」的神：山神和土地爺，到底誰最「窩囊」？我個人認為沒有誰窩囊不窩囊的、都是自己管理自己的這一部分地方、也不要小瞧這些看起來很卑微的、甚至是不起眼的神仙、他們也有著自己的職責、自己的任務、有著自己的工作、每天也是任勞任怨、勤勤懇懇的工作者。
1、不要小瞧這兩位神仙、有著各自的職責：
每個人的工作職責不同。所以也是不能一概而論的。山神主要就是管理著屬於他的那一片地方、不讓人們去破壞、損壞它、必要的時候也是可以保護當地人們不受一些妖魔鬼怪欺負的、在西遊記裡面、孫悟空就有一集去找了山神幫忙的。
2、很多地方都有土地廟：
土地爺也是一樣的、也是每天辛苦的管理著屬於他的這一部分地方。有的地方的土地爺還有土地廟呢、有很多村民都會去祭拜他的、村民們去的時候也都是帶著很多自己家裡可以擔負得起的食物去虔誠的祭拜土地爺、保佑第二年可以有個好豐收。
3、有著各自的背景：
不要小看這兩個神仙、他們也是有著各自的背景的。他們上了年紀了、就會安排一些輕鬆且適合他們的一些工作來做、也是很偉大的、土地的職責也很重、也要保護著這一方百姓的安危、同時也要管理著他們、不要做一些小動作、例如：隨地大小便等。
4、土地爺會更辛苦一些：
土地爺和山神比起來的話、還是土地爺要忙一些、因為需要他的地方多、不像山神、只要管理好屬於自己的一片地方就可以。土地爺一面要保護著一方百姓、同時也要向上面彙報情況、不管哪個神仙都可以使喚的動他、也是很辛苦的。
6樓：匿名使用者
個人覺得土地爺比山神更有「窩囊」的特點。在中國古典文學中，土地爺經常是以一個可愛又有點卑微的老頭子形象出現的。在《西遊記》中，孫悟空動不動就大喊一聲：
「老頭，快出來」。可見土地爺在眾神仙中的地位有多麼卑微，甚至在孫悟空面前都要屈躬卑膝，更不要說在各個神仙面前了。
在中國古代神話傳說中也有土地爺的影子。比如膾炙人口的七仙女的故事裡，土地爺就常常出現。但是他卻常常被脾氣暴躁的三公主呵斥，動不動就揪他的耳朵，土地爺對此還不能說什麼，只能樂呵呵地禮道歉，由此可見，土地爺在中國古代神話中的形象就是比較和善但是又沒有什麼地位的。
他更多的是代表著人性的喜怒哀樂，就真的像一個可愛的小老頭，總在默默無聞的幫助各路落難神仙。在牛郎織女的故事裡面，在七公主落難的時候，土地爺帶給了七公主很多幫助，對於七公主和牛郎來說，土地爺更像一個慈祥的長輩。
土地爺在民間被視為掌管民間土地的陰神，因此在民間也有別人掉到地上的東西不能撿的說法。因為那些東西屬於土地爺管理。民間對土地爺的祭祀興盛於明朝，受朱元璋的影響，人們對土地爺的祭祀更加頻繁了。
山神在中國民俗文化中的存在感更低，很少有關於山神的故事。人們認為山神是掌管山和山裡生靈的神仙，所以常常對山神抱有敬意，在古代的傳說中，會有一些故事提到，把美麗的少女貢獻給山神。由此可見，山神有著較高的地位。
7樓：丫頭可知我想你
個人覺得山神比較窩囊吧，畢竟想一下，人人住的地都是需要土地的，供奉的土地爺就比較多，而山裡邊沒那麼多人吧。
在中國北方，土地爺往往根本就沒有祠廟，要麼是在其他神仙的祠廟裡給他安排一個角落，要麼便是在橋亭或村莊旁邊給他砌一個簡陋的小神龕。之所以會這樣，一方面，在道教的神中，土地爺屬於最低等級的一種神。其實，土地爺並非一直都這麼窩囊。
據考證，土地在古代早期時候，
即是社神。社神的地位就高多了。
古人注重天地觀念，先祭上天，接下來就是灶王爺了，希望他保佑萬物生長，糧食豐收。當時祭社神，祭祀典禮由天子或地方行政長官親自主持。至於剛才你也提到的山神與土地公。
其實土地公也叫土地神，其實，這也是一個相似的職位，只是山神他管轄的是整座山的範圍，土地神只管土地，管那片土地，包括農作物的順利生長。如果世人作惡，土地神也不會去幫助沒有善根福德的人。
如果十惡不赦的，或在人間不孝順父母的這些人，對這樣的人，上天甚至會做出一定的懲罰，讓他們的農作物，沒有很好的收成。據說社神原本有兩個，一個是句龍，是共工氏之子；另一個是禹，因治水有
功，被封為社神。
東晉之後，句龍與禹作為社神逐漸被人們淡忘，社神分散成了無數個地方小土神。土地神便由原來的掌管大地萬物，變成了只管一個
縣甚至一個鄉那麼大的地盤。人們對他就越來越冷淡了。到明清**中，土地便成了連妖怪都能驅使的窩囊小神了。
8樓：徐木槿
我個人認為應該沒有最窩囊這個說法吧，山神和土地爺屬於不同的神，分管不同的地方，各自有著不同的職責。
9樓：應元槐
我覺得土地爺，因為經常有神仙來到民間，跺一跺腳，土地就得出來。
10樓：魏佳敏
反正看電視裡邊只要有需要的話，好像都會去找土地爺，所以我覺得山神比較窩囊。
11樓：今天明天
我個人覺的是土神吧，因為大家都拜山神沒有人拜土神。
12樓：多喝水就覺得好
土地，官最小，電視劇裡的土地給我的影響就是很窩囊
13樓：不是很酷呀
不能說誰最窩囊，只能說二人的職位不一樣，管的也不一樣。
14樓：你的喬碧蘿
也不能比較窩囊吧，還是各有各的用處的。都是被需要的。
15樓：冷野格
我認為他們都是不窩囊的，都是個管個的要塞。
16樓：哈哈哈卿陳
應該是土地爺吧，畢竟他只能在地裡。
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