聖經中撒母耳記下的難題 ,聖經中撒母耳記下的難題

2021-04-18 05:02:09 字數 2366 閱讀 9594

1樓:匿名使用者

19:16 來自巴戶琳的便雅憫人,基拉的兒子示每,急忙與猶大人一同下去迎接版大衛王。 照經上所權說,示每的確是便雅憫人。

樓主說的示每不是便雅憫人,是從**看來的?也許是同名 ,聖經中有許多同名的人,新約中瑪利亞就有三個。

聖經中撒母耳記上的難題?16:14-23與17:55-58

2樓:匿名使用者

倆次的接見是倆個不同的處境,前者是被惡魔所擾,神經失常,記憶不清。後者是得勝之後驚喜之下。看看聖經說的,掃羅問的是:那少年人是誰的兒子?呵呵!沒有說少年人是誰啊?

3樓:匿名使用者

中國有句古話,叫做「貴人多忘事」再者,16章中,掃羅只是請了大衛來替他彈琴的,而17章中他看見的大衛去和非利士人交戰(在交戰中,掃羅不可能在最前線看的那麼清楚是誰,僅僅知道有人去pk了),在驚喜之下很難將為他彈琴的人與這一勇士相提並論,這是完全可能的。

4樓:匿名使用者

將撒母耳記上16:18-23和撒母耳記上17:55-58作出比較之後,確能找到一個看似矛盾的地方:

大衛明明已在掃羅宮中做了王的樂手和拿軍器的侍衛,但是17:55-58卻說,掃羅向人查問大衛的家世。

有人給了個很簡單的答案,說掃羅當初跟大衛只有過短暫的接觸,所以把大衛忘了。但這看來不大可能,因為撒母耳記上16:18-23提到,掃羅王指名找大衛到他那裡來,後來很喜愛大衛,讓大衛做侍衛,替他拿軍器。

由此可見,掃羅必然十分熟悉大衛。

掃羅先向押尼珥打聽大衛父親的名字,再向大衛探問。掃羅這樣做,看來不止想知道大衛的父親叫什麼名字。大衛擊敗了歌利亞,掃羅對大衛另眼相看,看出他有非凡的信心和勇氣。

掃羅想知道的是,怎麼樣的父親能教養出這麼優秀的孩子。掃羅大概還想大衛的父親耶西,以及耶西家族的其他成員加入軍隊,心想他們可能也像大衛一樣勇敢無畏。

撒母耳記上17:58只扼要地敘述了大衛的迴應:「我是你僕人伯利恆人耶西的兒子。

」但是接著的**卻顯示,他們可能曾有一番詳談。關於這點,聖經學者凱爾和德利奇指出:「[撒母耳記上18:

1]『大衛對掃羅說完了話』這句話,清楚表明掃羅曾進一步問及大衛家裡的情況,**的字眼暗示他們曾經詳談。」

至於掃羅問押尼珥:「那個小夥子是誰的兒子?」《舊約評註》(178頁,腳註)說:

「即使押尼珥不知道給掃羅奏琴的人是誰的兒子,掃羅本人卻不大可能忘記大衛是伯利恆人耶西的兒子。掃羅的問題其實含有深一層的意思。他想知道的並非僅是大衛父親的名字,而是這個英勇過人的少年的父親究竟是個怎樣的人。

他提出這個問題,不是僅因為要按照他事前的應許,賜給耶西一家免稅的特權(25節),同時很可能也因為要招攬這樣的人才為他辦事,因為他覺得既然兒子智勇兼備,父親必定也很出色。當時大衛誠然只回答說,『我是你僕人伯利恆人耶西的兒子』,但是18:1卻說,『大衛對掃羅說完了話』,暗示兩人必定交談了一段時間。

因此,掃羅顯然曾進一步問及大衛家裡的情形。」

聖經中撒母耳記上的難題?31:3-5與1:6-10

5樓:匿名使用者

掃羅是自殺的這點在撒母耳記上已經記述的很清楚了在撒母耳記下1章中,有

版人向大衛王權報信,說是他殺了掃羅,一個合理的解釋是這人其實是看到了已經自殺身亡的掃羅的屍體,然後為了向大衛王邀功,謊稱是他親手殺了掃羅。在聖經十誡中,有不可做假見證的誡命,這人說謊,以至於神借大衛之手判處他的死刑。

6樓:匿名使用者

是自殺,另一個人為了討好大衛,謊稱是他殺了掃羅。

7樓:匿名使用者

從描述看是為了自尊而自殺,但卻是神要殺他。

聖經中撒母耳記上的難題?2:10

8樓:匿名使用者

撒上2:10與耶和華爭競的,必被打碎;耶和華必從天上以雷攻擊他,必審判地極的人,將力量賜與所立的王,高舉受膏者的角。這是哈拿的感恩禱告預言,預言彌賽亞的拯救,彌賽亞最終被上帝高舉,他的國度,王權直到永遠。

聖經 中的角指「王」但7:24至於那十角,就是從這國中必興起的十王,後來又興起一王,與先前的不同;他必制伏三王。亞1:

19我就問與我說話的天使說:「這是什麼意思?」他回答說:

「這是打散猶大、以色列,和耶路撒冷的角。」

9樓:匿名使用者

高舉受膏者的角,這個角是一種容器,盛膏油用的。就像中國以前有一種角杯,飲酒用的。不是像啟示錄中所提到的什麼獸頭上的角。

聖經中撒母耳記上的難題?2:4

10樓:自治區區

【撒上二4】「勇士的弓都已折斷;跌倒的人以力量束腰。」

人往往擁護勇士而踐踏跌倒者;主卻折斷勇士的弓,以力量扶持跌倒的人。── 陳則信《默想撒母耳記上》

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