1樓：凌血月
可以不取啊，古時候有銅錢驅邪鎮屍的說法，現在口中含百歲錢的應該很少了
2樓：司馬丶獨行
不能取，這是民間埋葬的一種習俗，有的含橘，有的含玉，這是一種身份的象徵
人死後嘴巴里含一錢幣是舍意思，蓋棺時含口錢還取出來嗎
3樓：
「含口錢」bai，又稱「含口」還有「
du飯含
zhi」，指的是給死dao者口中含物的習俗。專 這一類的古幣出土後通屬常黑漆色，跟別的錢幣明顯不同。
這個習俗是有出處的，中國古籍中「含口」記載，《禮記·雜記下》：「鑿巾以飯。」《後漢書·禮儀志》也說：「登遐，飯含珠玉如禮」，取意也在於讓死者順利地渡過冥河。
古人認為，冥河上有船，也就必有專門負責擺渡的舟子。亡靈渡河，當然也應該象人間一樣，付錢給舟子，否則很可能受到舟子的責難，甚至無法渡河，又回來找子孫的麻煩。亡靈口含的錢就是付給冥河舟子的船費。
為什麼人死後要給嘴裡含口含錢？
4樓：匿名使用者
「含口錢」，又稱「含口」還有「飯含」，指的是於人臨死之前給死者口中含物的習俗。 中國古籍中「含口」記載，《禮記·雜記下》：「鑿巾以飯。
」《後漢書·禮儀志》也說：「登遐，飯含珠玉如禮」，取意也在於讓死者順利地渡過冥河。 古人認為，冥河上有船，也就必有專門負責擺渡的舟子。
亡靈渡河，當然也應該象人間一樣，付錢給舟子，否則很可能受到舟子的責難，甚至無法渡河，又回來找子孫的麻煩。亡靈口含的錢就是付給冥河舟子的船費。 除漢族外，少數民族也有此民俗傳統：
雲南納西族人將斷氣的時候，孝子要趕忙往死者口中六「含口」。這是一個小紅紙包，內放大米（男九粒女七粒）、碎茶葉和銀屑少許，先分成三小包，再用紅紙包在一起。放含口時，族內長輩要告訴死者三代祖先的名字，並告訴它如何使用這三小包含口：
第一包做渡河時的船費——去陰間的路上有一條大江阻隔，需乘船才能過江。船到江心時，需拿一包作船費付給渡夫，否則就會被扔入江中不得超生；第二包送給閻王殿前的兩個凶神大將；第三包則帶給祖先。 雲南崩龍族的葬禮中，要在死者嘴裡放上一些碎銀子，作為死者過河的船錢；仡佬族的亡人也口含銀物，手握紙錢被葬入墳墓。
其他如佤族、壯族、毛南族、瑤族等等民族也都有含口的習慣。
5樓：匿名使用者
意示後代衣食無憂，大富大貴
6樓：匿名使用者
不同國家不同意思，中國的貌似是不讓她亂說話，古希臘的是收買帶走她的人讓她少受點苦；雖然不是很權威但也**不離十吧
死人入殮時嘴裡含的東西是幹什麼的？
7樓：心嫉p旹5痛
在江南的一些地方，如果死者生前做過屠夫，那麼他臨死之前，家裡人要用一塊大紅布，把他的手包起來，偽裝成被斬斷的樣子，據說這樣做就可以避免在陰間被他宰殺的牲畜咬他的手。同時，家裡人還要在死者的嘴裡放上一枚銅錢，這叫做"含口錢"。在江浙一帶的農村，還流行給死人燒紙錠、錫箔之類的信物，就是"燒落地紙"。
按照舊時的規矩，在沐浴更衣的儀式結束之後，還要舉行飯含儀式。飯含是指在死者的口中放入米貝、玉貝和米飯之類的東西。這是為了不讓死者張著空嘴、餓著肚子到陰間去受罪，而成為餓死鬼。
8樓：銀玉花宋香
據瞭解，有些地方在民俗方面，亡人入殮時，嘴裡要含一顆穿有紅線的珠子，窮人家則含個茶葉包，這對孝子來說，叫做「親視含殮」。
存款人去世後，銀行裡的錢要怎麼取出來？
9樓：天下第一一一
這個時候需要提供他們的死亡證明以及他們的直系親屬來取錢。
10樓：幽逗豆
可以通過一些相關的證明來證明關係，然後去取錢。
11樓：我要堅挺
我覺得這個時候需要讓讓你得直系親屬來取錢吧。
12樓：幽豆逗
可以通過一些相關的法律渠道，然後把這些錢給取出來的。
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