民俗文化是一種與什麼密切相關的文化現象

2021-04-16 15:47:03 字數 2864 閱讀 5873

1樓:匿名使用者

民俗文化,是指民間民眾的風俗生活文化的統稱。也泛指一個國家、民族、專地區中集居的民屬眾所創造、共享、傳承的風俗生活習慣。是在普通人民群眾(相對於官方)的生產生活過程中所形成的一系列物質的、精神的文化現象。

它具有普遍性、傳承性和變異性。

中國傳統文化有哪些?

2樓:最美_的期待

中國傳統文化最重要的部分:儒釋道醫!!!

3樓:匿名使用者

中華傳統文化是指:中華文明成果根本的創造力,是民族歷史上道德傳承、各種文化思想、精神觀念形態的總體。中華傳統文化應包括:

古文、古詩、詞語、樂曲、賦、民族**、民族戲劇、曲藝、國畫、書法、對聯、燈謎、射覆、酒令、歇後語等;傳統節日(均按農曆)有:正月初一春節(農曆新年)、正月十五元宵節、四月五日清明節、清明節前後的寒食節、五月五日端午節、七月七日七夕節、八月十五中秋節、臘月三十除夕以及各種民俗活動等。

4樓:壽山山水甲天下

諸子百家:

儒家(孔子、《論語》、孟子、《孟子》、《荀子》;仁、義、禮、智、信;《中庸》)

佛家(《心經》、《地藏經》、《佛說阿彌陀經》......)道家(老子、列子、莊子;道德,無為、逍遙)墨家(墨子、《墨子》、兼愛)

法家(韓非、李斯、《韓非子》)

名家(鄧析、惠施、蘭名鈞)

陰陽家(鄒衍、五行、金木水火土)

縱橫家(鬼谷子、蘇秦、張儀、《戰國策》)

雜家(呂不韋)

農家(《呂氏春秋》)

兵家醫家

社會人道主義(謝周勇)

5樓:

我們的中國傳統文化博大精深,淵遠流長。今天,我要向大家介紹的就是中國的傳統文化——剪紙啦! 剪紙的種類有很多,比如:

窗花、喜花、禮花、鞋花、門筏、灣州布影、斗香花、剪紙團花、剪紙旗幡、剪紙漢字、剪紙圖畫等等。剪紙的內容包含著濃濃的生活氣息。魚蟲鳥獸、花草樹木、亭橋風景這些人們熟悉而熱愛的自然景物成了人們剪紙的花樣。

每逢過年過節或是喜事臨門,人們都要剪一些「福」字、「喜」字等表示慶賀。剪紙圖畫就是在一張紙上剪出一副畫來。你先看看這幅「書生」,上面有一位正在拿著書在讀的先生,一看他的樣子就是一位書生;再看看這幅「鳳凰戲牡丹」,上面有一隻鳳凰在一朵牡丹上玩耍,像一個小孩在玩耍…… 中國還有很多傳統文化,比如:

書法、刺繡、戲劇等等。怎麼樣,我們中國是不是有很多傳統文化呀!

6樓:飛飛小豬豬之歌

中國有文化但是沒有傳承,更沒有一個隨時代不斷進步升級的文化體系!你能想出除了什麼節吃什麼東西之外還有什麼流傳下來的文化在切實的影響著我們嗎?我們的傳統文化更像是一種百變的工具,每當我們被先進的文化所折服而又無力迎頭趕上時,傳統文化就變成了飛機杯,供我們意淫以找到心靈的慰籍,每當我們對這個社會不滿怒噴時世時,傳統文化又變成了小內內,被當權者牢牢套在胯下充當最後的一塊遮羞布!

每當我們想要附庸風雅卻苦於沒有談資時,傳統文化又像是一把夜壺,及時拿來用一下用罷了放在床下都閒臭……文化在中國永遠是置時陽春白雪,用時下里巴人!

民俗文化保護與發展可以與社會學的什麼理論相關??急!!!!!!

7樓:王七

你的問題好像是一個綜合性問題,社會學的理論基本都牽涉到了啊!像暴力論,交換論,生物論,網路理論等。

談談校園中的傳統文化現象

8樓:未了悉緣

國學大師錢穆說過:「如果一個國家民族沒有了

民俗文化欣賞 (1)你可以說出這三幅**共同反映了什麼文化現象? _____________________

9樓:花香

(1)反映了世界文化

的多元化。或者回答世界文化的豐富多彩。

(2)第一,文化的多樣性豐富性,通過各具特色的文化習俗表現出來。節日是一種文化習俗,是國家和民族在長期的歷史演進中形成的。不同的國家和民族,通常有自己獨特的節日,反映了不同的文化傳統。

第二,不同國家和民族的文化,有各自的標誌和代表人物。這些文化的代表人物具有本國、本民族的特色,又把本國的文化推向世界,使世界文化豐富多彩。第三,語言是一種文化,世界上語言存在差別,不分優劣,反映世界文化的多樣性。

第四,不同文化背景的人,遇有不同的待人處事的方式,反映了世界文化的多元性。

結合身邊的現實生活,對一種新疆的民族民俗文化現象的形成,發展,特點,歷史影響和社會功能進行分析和認識

10樓:匿名使用者

公元前60年,西漢在西域設立都護府,標誌著新疆正式納入中國的版圖,成為它不可分割的一部分。近30年的考古證明,新疆自古以來就是多個民族、多種宗教、多元文化並存的地區。千百年來,各民族人民在這塊土地上繁衍生息、相互依存,共同維護著祖國統一,推動著社會發展。

西漢在新疆設立西域都護府之前,新疆的歷史沒有任何文字記載,這段歷史被史學界稱為新疆的史前時期。現在的研究就是到舊石器時代的晚期已經有人類活動,

形成13個民族,多民族聚居這個格局是到了清代末期的時候,逐漸形成的一個以維吾爾族為主體的,13個民族共同聚居的格局,大概經歷兩三千年。而這個過程是非常漫長。

這13個世居民族是歷史上眾多民族相互接觸、相互吸收、同化融合,最終發展出來這個結果。同時也有遷居的、遷徙的因素在裡邊。根據現在的研究,兩千多年前,新疆的民族已經比較多元了。

當時根據司馬遷《史記》裡邊所記載的說,新疆是西域36國。這些地方的政權、民族構成就比較多。那麼,大家比較公認的你比如說塞族人,這是西方人種民族。

然後呢,從祁連山這一帶遷居而來的有月氏、烏孫,阿爾泰山周圍的呼揭,包括以後的像匈奴。新疆還有羌族,羌族是中華民族的源頭民族之一,漢民族的祖先進入到新疆活動的歷史都是非常久遠的。

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