1樓：大愚若智
長恨bai
歌文字第一句「漢du
皇重色思傾國」在全詩中的zhi作用：
交代了唐朝dao禍亂的專原因，揭示了故事的悲劇因素屬。看來很尋常，好像故事原就應該從這裡寫起，不需要作者花什麼心思似的，事實上這七個字含量極大，是全篇綱領，它既揭示了故事的悲劇因素，又喚起和統領著全詩。後面之事皆由此而來。
2樓：素顏女王節
《長恨歌》bai屬於長篇敘事詩歌du，而故事都有
zhi起因、經過、dao結果。「版漢皇重色思傾權國」可以理解為整個故事的起因，為後面的政變和愛情悲劇埋下伏筆，同時也表明詩人的立場和態度，即一切都是因為「重美色、思傾國」才造成的呀。
因此其最大的作用就是為這場悲劇埋下伏筆。
**和文學有什麼聯絡嗎
3樓：匿名使用者
文學是**植根的土壤；**是文學的翅膀。它們親如兄弟，行同手足。
一、唐詩與**
詩歌的創作至唐代達到很高的水平，代表了當時文學藝術的頂峰，李白、杜甫、白居易、王維、王之渙，一代傑出詩人的創作，給後人留下了數萬首佳章妙句。
唐人有選詞度曲的傳統，好的詩作無不被人樂人們爭相傳唱，所以唐代的詩歌和**的關係十分密切，以《竹枝》《浪淘沙》《楊柳枝》等絕句為詞的歌曲家喻戶曉，李白、白居易、元稹、王之渙、王維、李益等人的詩句更是多為知音者協同作歌，在社會上廣為流傳。
二、在**與文學兩個領域中翱翔的人
**愛好者與文學愛好者兼具的大有人在：孔子是中國古代教育的鼻祖與先賢。**在孔子的生活中無處不在，他在**生活中的實踐和理論，對後世中國**的發展，有著重大而深遠的影響。
孔子會唱歌、彈琴、鼓瑟、擊磬、作曲，可以說是一位**的通才，他為《詩經》正樂時，能夠合著伴奏唱完三百零五首不同時代、不同地域、不同風格的歌曲。他之所以有超乎尋常的能力，就在於他能夠不斷地學習。
孔子還是一位作曲家。孔子離開衛國之後，本想渡過黃河，去投奔晉國的趙簡子。在黃河之濱，他聽說趙簡子殺了過去幫他從政的兩位賢大夫，便打消了去晉的念頭，並把對兩位被害者的同情，凝聚在一首叫做《陬操》的琴曲中。
4樓：明空心
可以這樣去理解的，**和文學是藝術的兩種表現形式，他們可以表現著共同的主題，情感，有著千絲萬縷的關係。**是流動的文學，文學是凝固的**。
5樓：冬之寓言
當然有聯絡
古代的詩歌原來是可以合樂歌唱的，也就是說，**就相當於現在歌曲的曲，詩就相當於歌曲的詞。兩者是和諧統一的結合在一起。
另外，**有天籟之音，文學有神來之筆。二者都是靈感與技巧的高境界昇華。藝術是相通的。就看你有沒有悟性。
6樓：集法者
有啊，詩經裡的詩篇就是配以樂器伴奏唱出來的，裡面注重的是**的意境而不只是詩本身。
詩經裡有很多章節是隻有曲沒有詞的。
7樓：lily千若千離
都是人類文明的一種形式,能沒有聯絡的嗎?
用文學史的事實和具體作品證明詩歌區別於其他題材的根本特徵是**性
詩歌押韻是屬於文學美還是**美？
8樓：匿名使用者
詩歌押韻,文學美與**美不好絕對分開,一般情況下兩者兼而有之;在押韻前提下,當字義的文學藝術性更強時,我們說體現了文學美,當字韻的**藝術性更強時,我們說體現了**美.如果都強,則既體現了......又體現了.......
(習小林 回答)
9樓：昆明之春
詩歌押韻是文學美和**美的共同優點組合！因為文學和**同樣是藝術的範疇。
繪畫、雕刻、建築、**、詩歌（文學）、舞蹈、戲劇、電影…… 還有第九藝術電子遊戲
10樓：匿名使用者
藝術一種文化現象，大多為滿足主觀與情感的需求，亦是日常生活進行娛樂的特殊方式。其根本在於不斷創造新興之美，藉此宣洩內心的慾望與情緒，屬濃縮化和誇張化的生活。文字、繪畫、雕塑、建築、**、舞蹈、戲劇、電影等任何可以表達美的行為或事物，皆屬藝術。
足球運動是目前體育界最有影響力的運動，是屬於肢體運動，並不是表現日常生活進行娛樂的範圍，所以沒有足球一類的體育運動
11樓：玫瑰花的傍晚
其他都是藝術吧，足球踢起來可以勉強稱為藝術，可是不具有太強的藝術性，而且大家也知道，綠蔭場經常有鬥毆的場面，各種各樣的因素吧
沉迷於**，電影，藝術，文學，詩歌.本身並沒有什麼錯，人都容易陷入於被情懷
12樓：西新控勒
文學藝術形式
按類別分，有大的兩類：
文學形式：**、散文、詩歌、報告文學、劇本、民間傳說、寓言、筆記**、野史、童話、對聯、哲言、賦、駢文、小品文、文學批評、電影劇本
（主要四類：**、詩歌、散文、戲劇（劇本））藝術形式：文字、繪畫、雕塑、建築、**、舞蹈、戲劇、電影（主要四類：繪畫、雕塑、**、戲劇）
按表達方式有：
1.語言藝術：戲劇，詩歌，**，散文
2.表演藝術：**，舞蹈
3.造型藝術：繪畫，雕塑
4.綜合藝術：戲劇，戲曲，曲藝，電影等
詩歌與**
13樓：匿名使用者
鳥兒迴旋曲
來吧，夏天，用你柔和的陽光
對風雪交加的天氣發動攻擊，
趕得又長又黑的夜就此逃避！
聖瓦倫丁河啊，小鳥在為你歌唱，
你戴著花冠坐在高高的雲裡：
來吧，夏天，用你柔和的陽光
對風雪交加的天氣發動攻擊。
那些鳥兒有理由不時地歡唱，
因為它們在樹叢裡找到伴侶。
啊，它們醒時唱得多幸福甜蜜：
來吧，夏天，柔和的陽光
對風雪交加的天氣發動攻擊，
趕得又長又黑的夜就此逃避！
no2：艾米莉·勃朗特 (emily bronte) (1818-1848)，曾與姐妹合出國一本詩集。直到本世紀她才被公認為英國三大女詩人之一。
我獨自坐著
我獨自坐著；夏季的白晝
在微笑的光輝中逝去；
我看見它逝去，我看著它
從迷漫的山丘和無風的草地上消失；
在我的靈魂裡思潮迸出，
我的心在它的威力下屈從；
在我的眼睛裡淚水如湧，
因為我不能把感情說個分明，
就在那個神聖的、無人干擾的時辰，
我四周的嚴肅的歡悅悄悄溜進。
我問我自己：「啊，上天為什麼
不肯把那珍貴的天賦給我，
那光榮的天賦給了許多人
讓他們在詩歌裡說出他們的思索！」
「那些夢包圍了我，」我說：
「就從無憂患的童年的歡快時光起；
狂熱的奇想提供出種種幻象
自從生命還在它的風華正茂時期。」
然而如今，當我曾希望歌唱，
我的手指卻觸動一根無音的弦；
而歌詞的疊句仍然是
「不要再奮鬥了；一切都是枉然。」
no3：夜晚在我周圍暗下來
夜晚在我周圍暗下來
狂風冷冷地怒吼，
但有一個蠻橫的符咒鎖住我，
我不能，不能走。
巨大的樹在彎身，
雪壓滿了它們的枝頭；
暴風雪正在迅速降臨，
然而我不能走。
我頭上烏雲密佈，
我下面狂洋奔流；
任什麼陰鬱也不能使我移動，
我不要，也不能走。
14樓：∑寧
no.1 你聽過那些**與詩歌結合的作品？
我沒聽過,但是表演過..那個時候啊..
詩歌哇..是輕柔的..配上貝多芬的
《秋日的雨絲》
或者《月光曲》都很不錯哦~
《秋日的雨絲》是有點激昂的曲調~`
詩歌配貝多芬的作品都很不錯哦 !
no.2 你對**與詩歌的結合美有哪些感受？
我覺得**與詩歌的結合可以使人輕鬆,
快樂.給人以清淨,靜謐的舒暢感受!~
no.3 你認為**詩歌與**美有哪些方面？
曲調美,詩歌美,聲音美..
聽了心情美,像在聆聽一個人
在傾訴自己的心情..!
no.4 **與詩歌結合有哪些好處？
給人以美好的心情結尾..
讓人身臨其境地感受美..
**與詩歌結合加上自己的理解感情
天衣無縫..~!
15樓：飄逸的傷
朋友你好，讓我逐一回答你的問題：
no1 你聽過那些**與詩歌結合的作品？
周杰倫的《青花瓷》，《東風破》等等，方文山的填詞功力還是很棒的！
no2 你對**與詩歌的結合美有哪些感受？
我覺得這兩種截然不同的藝術形式放在一起，讓人感受到了感官上的極大觸動no3 你認為**詩歌與**美有哪些方面？
1.聽覺與心靈的結合
2.心靈與藝術的交融
3.藝術與靈魂的握手
4.靈魂與聽覺互通
no4 **與詩歌結合有哪些好處？
藉助另一種形式將兩種藝術一起發揚光大。使喜歡詩歌的人喜歡**，反之亦然。
回答完畢 謝謝
如何理解文學作品的**美？
16樓：採購人生
文學作品的**美最典型的就是詩歌，講究字詞之間的押韻和平仄，讀起來琅琅上口，情感代入非常強。
《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》第一句在全詩中有什麼作用？詩的前
它一開頭便擇取兩種富有地方特徵的事物，描繪出南國的暮春景象，烘托出一種哀傷愁惻的氣氛。楊花即柳絮。子規是杜鵑鳥的別名，相傳這種鳥是蜀王杜宇的精魂所化，鳴聲異常悽切動人。龍標在這裡指王昌齡，以官名作為稱呼是唐以來文人中的一種風氣。五溪為湘黔交界處的辰溪 酉溪 巫溪 武溪 沅溪 在唐代，這一帶還被看作荒...
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歌詞第一句傻傻的等待是什麼歌，歌詞第一句傻傻的等待是什麼歌
應該是 我還在原地傻傻傻傻的等待 出自 苦笑 歌曲原唱 汪蘇瀧 填 詞 汪蘇瀧 譜 曲 汪蘇瀧 編 曲 汪蘇瀧 歌詞 就分開 我把車窗偷偷偷偷搖下來 看不見你臉上點點點點悲哀 後照鏡裡反射我的無奈 你不明白 還等待 我還在原地傻傻傻傻的等待 所有情緒在我臉上發呆 突然間他影子出現太快 故事精彩 你說...