1樓：武漢環亞朱禮桃
不主張抄60歲到80歲的
人轟轟襲烈烈過生日祝壽，是因為中國命理學上有此說法： 一個大壽能消耗8—10年的壽命。
不僅僅如此，位理學還認為人的出生是經歷由神到人再到神的過程。
1、人從出生到16歲，這個孩子是「神」不是人。我們都可以給孩子過生日，哪怕是大張旗鼓都不為過。
2、人從17歲到59歲，已經從「神」轉變為人，可以過生日，但是要根據當地習俗過生日。比如通常逢十過生日要提前一年，比如30歲過生日通常在29歲完成；而且很多地方「過三不過四」，即三十歲生日可以過，而四十歲生日不能過。
3、人到了60歲，已經是六十甲子輪迴一次，故而，從60歲開始到80歲為止，是不能大張旗鼓過生日的。過去坊間和位理學都認為，人一旦到了60歲，就不能過生日了，因為怕「提醒」閻王爺，早早將過生日者「一筆勾走」。此次曾志偉60大壽鄭博士認為是不妙的，如何不妙？
朋友們不言而喻。
4、人到了80歲，又從人轉變為「神」，因此也就可以過生日了，而且可以大張旗鼓過生日了，即使登報紙慶賀生日大壽都無礙，因為已經是「神」不是人了。
5、凡是當年衝犯太歲的朋友，都要謹慎過生日。可以「悄悄進行，打槍的不要」。
老年人過生日有什麼講究？
2樓：匿名使用者
為長輩慶祝生日叫過壽，六十九歲過七十大壽，俗稱整壽。
老年人講究過六十大壽、七十大壽，表示祝賀。還有過七十三、八十四大壽的。主要因為孔子活了七十
三、孟子活了八十四，認為這兩個年齡是老年人的門檻子，大慶大賀，以免災避難。
做壽老人（50歲以上）誕辰日的慶祝活動，逢十稱大壽，如「五十大壽」、「六十大壽」、「七十大壽」等。但這種大壽並非真正逢十，而是指49、59、69等逢九的歲數。因為九在十個數字中數值最大， 人們為討個吉利，故形成了這種慶「九不慶十」的風俗。
坎兒年人到年老時壽命上的關口，北京有句老話：「三十三大拐轉，六十六不死掉塊肉，七十
三、八十四閻王不叫自己去。」又「人活五十五，閻王數一數。」33、55、66、73、84都為坎兒年。
人們認為，人活到這個歲數如果度得好便能長壽，否則，便可夭折。人們為了長壽，所以在坎兒年倍加小心，並想辦法「破解」以圖長壽。常用的辦法是系紅布腰帶，傳說紅色可以避邪消災。
老北京還有在本命年和60歲以後系紅布腰帶的習俗。
3樓：伯林艾開朗
沒有講究.不過健康是老人家最大的心願。所以最好就是送補品。
買些高麗蔘或五加皮酒什麼的就很好，又體面。這些東西老人家就算有錢也不一定捨得買。但不要買那些化學合成的，例如腦x金一類。
再加些煲湯料，枸紀、紅棗、花膠、蓮子、淮山、花旗參，找包裝精美的上品，對廣州人很實用。再來幾個水果，蘋果（平安的意思）或桃，要雙數。（但不要四個）這樣組成一個大禮包，老人一定開心
4樓：佘宜介彥露
送給老人禮物能太貴實用關鍵畢竟過壽送禮物所也能太過於實用二、給老人禮物能過於時尚因老年人對於新事物接受能力有限過於時尚禮物們也許感興趣
般來說給老年人送禮物外乎兩方面：送健康譬買點保健品之類二投其所好送些老人感興趣東西要視情況而定
上我些看法接下來給推薦有名禮品店
南京百姓坊
們裡禮物都挺好也適合給老人做過壽禮物
5樓：鬱宜似瀅瀅
沒太大要求。只求家人都聚在一起、開開心心吃飯就是過了個好生日
6樓：郜語糜翠梅
沒什麼講究
只要你們都在一起開心給他過個平坦的生日
就給老人最好的禮物
老人過生日的注意事項
7樓：匿名使用者
鄭博士不主張祝壽60歲到80歲的人轟轟烈烈過生日祝壽，是因為中國命理學上有此說法： 一個大壽能消耗8—10年的壽命。
不僅僅如此，位理學還認為人的出生是經歷由神到人再到神的過程。
1、人從出生到16歲，這個孩子是「神」不是人。我們都可以給孩子過生日，哪怕是大張旗鼓都不為過。
2、人從17歲到59歲，已經從「神」轉變為人，可以過生日，但是要根據當地習俗過生日。比如通常逢十過生日要提前一年，比如30歲過生日通常在29歲完成；而且很多地方「過三不過四」，即三十歲生日可以過，而四十歲生日不能過。
3、人到了60歲，已經是六十甲子輪迴一次，故而，從60歲開始到80歲為止，是不能大張旗鼓過生日的。過去坊間和位理學都認為，人一旦到了60歲，就不能過生日了，因為怕「提醒」閻王爺，早早將過生日者「一筆勾走」。此次曾志偉60大壽鄭博士認為是不妙的，如何不妙？
朋友們不言而喻。
4、人到了80歲，又從人轉變為「神」，因此也就可以過生日了，而且可以大張旗鼓過生日了，即使登報紙慶賀生日大壽都無礙，因為已經是「神」不是人了。
5、凡是當年衝犯太歲的朋友，都要謹慎過生日。可以「悄悄進行，打槍的不要」。
特別提醒：
1、中國傳統的位理學意義非常深遠，人的歲數不同其運勢也不同，因此過生日是高調還是悄悄過也不盡相同，朋友們需要認真研讀對待。
2、已經到了60歲的朋友更應謹慎過生日。可以在家悄悄過生日，不可張揚更不可高調，否則可能從此麻煩跟著來。雖然有朋友提前一年過生日，比如在59歲過60歲的生日，還是要謹慎為宜。
3、過了80歲的朋友，就可以大張旗鼓過生日，因為通過過生日，能得到許多正能量，對於壽星可以延年益壽哦。
8樓：匿名使用者
作為一種尊老、養老的道德，生日主要是向老年人、長輩祝賀的。《莊子·盜歷》有：「人，上壽百歲，中壽八十，下壽六十。
」所以，一般在六十歲以上，生日才稱「作壽」，而六十以下，只能叫「過生日」了。中國還流傳有不同年歲人的別稱：三十歲，「爾立之年」；四十歲，「不惑之年」；五十歲，「知天命之年」；六十歲，「花甲之年」；七十歲，「古稀之年」；八十歲，「耄耋之年」。
在所有的這些整生日中，六十歲生日的慶祝是最為隆重、熱鬧的。這時，老人已「年過半百」，家庭、事業已不再煩憂，兒女均已是爾立之年，生活一般來說是幸福美滿的，家庭經濟也允許，所以六十歲生日要大辦一次，故稱「六十大壽」一六十歲以上可稱「壽」的生日，央賓一般饋贈的禮物也都很昂貴，富貴人家更是鋪排揮霍，**《紅樓夢》第七十一回中有為賈母作壽的場面「自七月上旬，送壽禮者便絡繹不絕。禮部奉旨：
欽賜金玉如意一柄，新緞四端，……元春又命太監送出金壽星一尊……餘者自親王附馬以及大小文武**家，凡所來往者，莫不有禮，不能勝記。」可見當時的奢華和金銀紛呈的祝壽氣氛。
一般人作壽，遠沒有這樣的排場，饋贈的禮品有面食，如壽糕、壽餅、壽饃、壽麵等；還有壽屏、壽幛、壽燭等。
壽屏。是祝壽的普遍饋贈品，在我國大部分地區均流行。壽屏即作壽禮的書畫條幅，上面題有吉祥賀辭或壽星老人、仙桃。
八仙人畫之類。有四條幅、六條幅或八條幅組成，並列聯成掛在壁上。還有一種座屏或插屏，畫案或浮雕或鏤刻，可陳設在案几上。
壽壽幛，是用大幅或整幅布帛題以吉語賀辭，一般有中堂大小，多為金色、紅色。明代時盛行幛詞，並形成壽幛。
壽聯。壽聯即是祝壽用的對聯。最常見的如：
「福如東海常流水，壽比南山不老鬆」。壽聯因男女性別、年齡的不同，用典故、措辭句也不同，如女性七十壽聯：「金桂生輝老益健；直草長春慶古稀」。
男性八十壽聯：「渭水一竿閒試釣，武陵幹樹笑行舟」。雙壽聯有：
「花放水仙夫妻偕老，圖呈王母庚婺雙輝。」
壽桃。有用鮮桃，多數是用麵粉製成。神話中，王母做壽，在瑤池設幡桃會招待各路神仙，因而後也都用桃祝壽。
陳放在壽堂案几上的壽桃，一般九疊盛作一盤，三盤並列擺放。用麵粉蒸成的壽桃，桃嘴還要染紅。
壽燭。專供祝壽用的蠟燭，均為紅色。蠟面上印有金色的「壽」或「福如東海」等古語，一般長一尺，重一斤左右。在慶典開始時，插在壽堂香案的蠟杆上點燃，既作慶賀，也增添熱烈的氣氛。
壽酒。「無酒不成席」，慶賀時，主人都要擺酒筵款待客人，所以很多人也要送酒。在北方，以竹葉青、古井貢、狀元紅等酒作壽酒，東北則以人蔘酒作為上品。
壽麵。用來祝壽，壽宴上吃的麵條，辛友可以贈送、主人也自備。我國的傳統食品麵條綿長，壽日吃麵，取延年益壽之意。
壽麵要長3尺，每束須百根以上，盤成塔形。罩上紅綠紙的拉花，敬獻壽星要備雙份。富貴耄耋圖。
七十、八十歲老人生日時，常用此來祝賀生日。圖的下方畫有盛開的牧丹花一株，飛蝶在花上鐐繞，有幾隻貓，在撲蝶遊戲。「耄、耋」都是長壽的意思，牡丹花是富貴的象徵，而貓與「耄」諧音，蝶與「耋」諧音，所以三組景物構成該圖。
福祿壽圖。祝賀的賓客也有的贈送這張圖，以供懸掛在中堂，以示慶賀。圖中有一老壽星捧挑伴鹿，上有飛蝠，鹿諧音「祿」，作官升遷之意；蝠諧音「福」，寓幸福常伴之意；壽星即指被恭賀者，祝其長壽。
有的畫面上還有童子仰望飛幅，暗示著「翹盼幸福」。
老年人過生日有什麼講究
9樓：匿名使用者
為長輩慶祝生日叫過壽，六十九歲過七十大壽，俗稱整壽。
老年人講究過六十大壽、七十大壽，表示祝賀。還有過七十三、八十四大壽的。主要因為孔子活了七十
三、孟子活了八十四，認為這兩個年齡是老年人的門檻子，大慶大賀，以免災避難。
做壽老人（50歲以上）誕辰日的慶祝活動，逢十稱大壽，如「五十大壽」、「六十大壽」、「七十大壽」等。但這種大壽並非真正逢十，而是指49、59、69等逢九的歲數。因為九在十個數字中數值最大， 人們為討個吉利，故形成了這種慶「九不慶十」的風俗。
坎兒年人到年老時壽命上的關口，北京有句老話：「三十三大拐轉，六十六不死掉塊肉，七十
三、八十四閻王不叫自己去。」又「人活五十五，閻王數一數。」33、55、66、73、84都為坎兒年。
人們認為，人活到這個歲數如果度得好便能長壽，否則，便可夭折。人們為了長壽，所以在坎兒年倍加小心，並想辦法「破解」以圖長壽。常用的辦法是系紅布腰帶，傳說紅色可以避邪消災。
老北京還有在本命年和60歲以後系紅布腰帶的習俗。
10樓：匿名使用者
沒有講究.不過健康是老人家最大的心願。所以最好就是送補品。
買些高麗蔘或五加皮酒什麼的就很好，又體面。這些東西老人家就算有錢也不一定捨得買。但不要買那些化學合成的，例如腦x金一類。
再加些煲湯料，枸紀、紅棗、花膠、蓮子、淮山、花旗參，找包裝精美的上品，對廣州人很實用。再來幾個水果，蘋果（平安的意思）或桃，要雙數。（但不要四個）這樣組成一個大禮包，老人一定開心
祝壽是各族群眾普遍的習俗，過去和現在沒有多大變化。民間素以進入60歲為壽年，50歲以下或有父母健在者均不能稱壽，只以過生日相稱。未足60歲的人，每年在出生之日過生日。
過生日這天煮雞蛋、吃麵條。雞蛋叫「喜蛋」，麵條叫「長壽麵」，表示祝願「長壽百歲」。如今除了吃喜蛋、長壽麵之外，還買生日蛋糕，有的還按年齡點燃蠟燭，以示慶賀。
老人一入壽年，子女、親朋便要進行一年一度的生日慶祝活動，俗稱「祝壽」。為老人祝壽，要備制禮品，一般多以老人喜愛的食品、衣物為主。食品是麵條和壽桃。
生日蛋糕不可缺少，生日蛋糕其造型極具傳統民俗特色，有壽桃型、壽星型的，上面還帶有「福如東海」、「壽比南山」等字樣。比較講究的人家，也有撰寫「壽聯」和設「壽中堂」的。
較為普遍的做法是：在老人生日當天，子女或親友攜帶壽糕及食品等給老人祝壽，午間共餐，晚輩及親友向老人敬酒、祝辭，有的唱《祝您生日快樂》歌曲，也有的在壽糕上點燃與年齡相同數量的蠟燭，以表示老人健康長壽。
老人60、70、80、90和66歲生日為大慶之年，祝壽最為隆重，即使貧困人家，也要慶賀一番，用以表達兒女祝願老人長壽的心願。有的66歲，還要在這年的六月初六（農曆）這天吃由女兒給包的66個小巧而又鮮美的餃子，以示美好的祝願。
民間為老人祝壽很講究，一開始做壽便不能中斷，必須年年祝賀。否則稱為「斷生」，為壽者大忌。壽誕之日，壽者穿戴整齊，端坐正堂，接受兒女甥婿的祝福，一家人高高興興地相聚共餐。
如因有事或外出當日未到者，可於事後送禮來「補生」，此事不可忘記。
為什麼要給老人過壽？
以前很不理解，為什麼給老人過壽要很隆重，只是覺得是對老人的一種尊重，而現在我的看法改變了。
當人60歲以後，一般來說他們的父母基本上都已經不在了，於是每當他們經歷自己生日的時候就會不由自主的想起自己的母親和父親，但是卻不能和他們說話，心情中的苦悶和孤獨是旁人難以理解的。這種孤獨感對於這個歲數的中老年人是不健康的，所以這種日子最好就是子女能夠陪他們一起過，一是融融的氣氛能夠對他們的心情起到調節，二是讓他們回到現實，想到子女們的存在，從而順利度過這麼一個值得紀念的日子。
以前小的時候確實覺得生日這一天就應該慶祝，應該和朋友們吃喝玩樂。然而今年的生日我理解了以前在書上讀到的那些話，也就是母親曾在這一天為我們受苦，人要牢記住這些，更要發奮的學習或工作來報答親恩。實際上，這也是一個哲學問題，是關於人的起源。
人必須要找到自己存在的證據，那麼自己的父母就是必須的一環，記住這麼一個相對的原點是這個哲學問題的第一步。
現在生活水平提高了，老人的生活很好。過生日應該送什麼樣的禮物，才能讓老人高興，讓自己覺得滿意，還不丟面子。首先孝順老人，應該多陪陪老年人。
給他們多一些溫暖，多一些關愛，只要你知道的。在你經濟條件允許的條件下，挑一個買送給他都喜歡。送老人最需要的。
禮物不在貴重，要體現你的心，要貼他的心。
老人過壽，有什麼說法，老年人過生日有什麼講究？
所謂老人過壽,就是指大家的父母娘,爺爺奶奶過生日,要我回答這個問題，我感覺很簡單,如果長輩們是散生日,我感覺放煙花炮竹就沒必要,不如給老輩們買點吃的,穿的就0k了,如果是七八十大壽,整生日,兒女們親戚朋友們，在條件允許的情況之下,大家一起放幾千元煙花炮竹也不為過,大家熱鬧一下嘛,畢竟父母親為了我們辛...
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