每天說喜歡你的男人,你生日,都不會送你禮物

2021-04-11 06:32:01 字數 5393 閱讀 8765

1樓:

只是嘴上說說而已,並不是真的喜歡

2樓:炎醇非

無所謂的啊,喜歡又不是完全靠物質能證明的

禮貌、禮儀、禮節三者的區別是什麼?

3樓:匿名使用者

禮貌、禮節和禮儀都是人們在相互交往中表示尊重、友好的行為,三者是相互聯絡、相輔相成的。從本質上說,三者是一致的,但又各有其自身的特殊含義和要求。

禮貌是指人們在日常交往中,相互表示敬重和友好的品質和行為。禮貌體現了時代的風尚和道德規範,體現了人們的文化層次和文明修養.禮貌總是在一個人接人待物的過程中,通過儀表、儀容、儀態及言談舉止來體現的。

禮貌是文明行為的基本要求,是維護社會生活正常秩序的客觀條件。

禮節是人們在相互交往中相互表示問候、致意、祝願等慣用的規則和形式。禮節是表示對他人尊重與友好的外在行為規範,是禮貌在語言、行為、儀態等方面的具體體現。與禮貌相比,禮節處在表層,禮節總是表現為一定的動作、行為.

但這並不是說,禮節僅僅是一種表面形式,而是說尊重他人的內在品質總是通過一定的形式才能表現出來。

因此,禮節不單純是表面上的動作,而是一個人尊重他人的內在品質的外化。禮儀與禮貌、禮節三者之間既有聯絡,又有區別。

如果說禮貌側重於強調個人的道德品質,那麼禮節強調的就是這種品質的外在表現形式。有禮貌而不懂禮節就容易失禮,雖有對他人尊敬友好的心意,卻不知怎樣去表達,因而在與人交往時往往會出現尷尬、緊張、手足無措等.不懂禮貌只學些表面的禮節形式,就難免機械模仿、故作姿態,讓人感到虛情假意。

因此,講禮貌,懂禮節應當是內在品質與外在形式的統一。而禮儀的文化內涵要相對深些,它側重於社會交往中,人們在禮遇規格、禮賓次序等方面應遵循的行為規範,多用於較大規模或較為隆重的場合。禮貌禮節多指交往過程中個別的行為,而禮儀則是指社交活動中,自始至終以一定的程式、方式來表現的完整行為。

一般說來,禮節產生於禮儀之前。最初的社交活動規模較小,禮節也較為簡單,隨著社會交往的擴大化和現代化,交往活動越來越頻繁深入,禮節也越來越複雜,於是逐漸形成了一些約定俗成的禮節程式,禮儀就從禮節中自然而然地遊離出來。因此,禮節是禮儀的基礎,禮儀是程式化了的禮節。

《禮貌禮節禮儀》內容包括:緒論、儀表儀容、儀態舉止、服務禮貌語言、世界三大宗教的禮儀、我國主要客源國的禮貌禮節、酒店主要部門服務的禮貌禮節、社交禮貌禮節禮儀以及國際主要禮賓儀式等。

本書為"中等旅遊職業技術教育系列教材"之一,適合中等旅遊學校"酒店服務與管理"專業、"導遊"專業教學使用,其他學校的相應專業也可參用,也可作為旅遊業從業人員、企事業單位的文祕人員崗位培訓用書和自學用書。

4樓:匿名使用者

1、禮貌:表示尊重的言行規範;

2、禮節:表示尊重的慣用形式和具體要求;

3、禮儀:表示敬意而舉行的隆重儀式 。

拓展資料1、禮貌:禮貌指在人際交往中;通過言語、 動作向交往物件表示謙虛和恭敬。它體現了時代的風尚與道德水準,體現了人們的文化層次和文明程度。

禮貌側重於表現人的品質和素養。禮貌包括禮貌語言和禮貌行為。

2、禮節:禮節指人們在日常生活和社交場合相互問候、致意、視願、慰問以及給予必要協助與照料的慣用形式,是禮貌的具體表現方式,是禮貌在儀表、儀容、儀態及語言、行為等。

3、儀式:儀式它是一種較為正式的禮節形式;是一一種重大的禮節。它表示對所含內容的重視程度。

5樓:阿尼

一、讀音區別

禮貌:[lǐ mào]

禮儀:[ lǐ yí ]

禮節:[ lǐ jié ]

表示尊敬、祝頌、哀悼之類的各種慣用形式,如鞠躬、握手、獻花圈、獻哈達、鳴禮炮等。

二、釋義區別

禮貌:1.言語動作謙虛恭敬的表現:有~。講~。

2.有禮貌:他很~地給大家鞠了一個躬。~待人。

禮儀:禮節和儀式:~之邦。~從簡。~小姐。外交~。

禮節:1.表示尊敬、祝頌、哀悼之類的各種慣用形式,如鞠躬、握手、獻花圈、獻哈達、鳴禮炮等。

6樓:努力青年

禮儀與禮貌、禮節的關係

禮貌、禮節和禮儀都是人們在相互交往中表示尊重、友好的行為,三者是相互聯絡、相輔相成的。從本質上說,三者是一致的,但又各有其自身的特殊含義和要求。

禮貌是指人們在日常交往中,相互表示敬重和友好的品質和行為。禮貌體現了時代的風尚和道德規範,體現了人們的文化層次和文明修養。禮貌總是在一個人接人待物的過程中,通過儀表、儀容、儀態及言談舉止來體現的。

禮貌是文明行為的基本要求,是維護社會生活正常秩序的客觀條件。在日常社會生活中,人們總是難免發生這樣或那樣的矛盾,如果能夠講究禮貌,相互尊重,相互諒解,矛盾就容易得到化解,生活就會充滿友好和溫馨。在不同的國家、不同的民族,處於不同的時代和不同的行為環境中,表達禮貌的形式會有所不同,但在相互尊重、友好相處這一點上卻是相同的,在誠懇、謙恭、和善、適度的要求上也是一致的。

如果一個人衣冠不整、出言不遜、冷漠自負、動作粗俗,就是對他人的不尊重,那麼他肯定是沒有禮貌的。禮貌應當是一個人良好道德品質的真實體現,對人的尊重友好必須是發自內心的,表面虛偽的客套不是禮貌。講禮貌應當做到彬彬有禮、落落大方,熱情過度、過分殷勤、低聲下氣,並不是禮貌。

禮節是人們在相互交往中相互表示問候、致意、祝願等慣用的規則和形式。禮節是表示對他人尊重與友好的外在行為規範,是禮貌在語言、行為、儀態等方面的具體體現。與禮貌相比,禮節處在表層,禮節總是表現為一定的動作、行為。

但這並不是說,禮節僅僅是一種表面形式,而是說尊重他人的內在品質總是通過一定的形式才能表現出來。比如,尊重師長,可以通過見到長輩和教師問安行禮的禮節來體現;歡迎他人的到來,可以通過見到客人時起立、握手等禮節來表示;得到別人幫助,可以說聲謝謝來表示感激的心情。藉助這些禮節,對他人尊重與友好的禮貌得到了適當的表達。

不懂得禮節,在與別人交往時,心中雖有對別人尊重的願望卻無法表達。因此,禮節不單純是表面上的動作,而是一個人尊重他人的內在品質的外化。禮儀與禮貌、禮節三者之間既有聯絡,又有區別。

如果說禮貌側重於強調個人的道德品質,那麼禮節強調的就是這種品質的外在表

現形式。有禮貌而不懂禮節就容易失禮,雖有對他人尊敬友好的心意,卻不知怎樣去表達,因而在與人交往時往往會出現尷尬、緊張、手足無措等。不懂禮貌只學些表面的禮節形式,就難免機械模仿、故作姿態,讓人感到虛情假意。

因此,講禮貌,懂禮節應當是內在品質與外在形式的統一。而禮儀的文化內涵要相對深些,它側重於社會交往中,人們在禮遇規格、禮賓次序等方面應遵循的行為規範,多用於較大規模或較為隆重的場合。禮貌禮節多指交往過程中個別的行為,而禮儀則是指社交活動中,自始至終以一定的程式、方式來表現的完整行為。

一般說來,禮節產生於禮儀之前。最初的社交活動規模較小,禮節也較為簡單,隨著社會交往的擴大化和現代化,交往活動越來越頻繁深入,禮節也越來越複雜,於是逐漸形成了一些約定俗成的禮節程式,禮儀就從禮節中自然而然地遊離出來。因此,禮節是禮儀的基礎,禮儀是程式化了的禮節。

7樓:王立琦雙魚

禮貌是說一個人的修養的,禮儀是做一些事情的形式,禮節是對待人的具體做法!

8樓:匿名使用者

簡單來說:

禮貌是指人與人之間的

禮儀是指一種約定成俗的禮貌規範

禮節一般是指涉外的禮貌規範

9樓:匿名使用者

它們沒有區別,它們都是要禮貌的。

中國禮節禮儀

10樓:小魚無海

中國禮儀是指中國的禮節與儀式。中國素有「禮儀之邦」之稱,中國禮儀以周為最,中國古代一般推行周禮。中國古代有五禮之說,祭祀之事為吉禮,冠婚之事為喜禮,賓客之事為賓禮,軍旅之事為軍禮,喪葬之事為凶禮。

民俗界認為禮儀包括生、冠、婚、喪4種人生禮儀。實際上禮儀可分為政治與生活兩大部類。政治類包括祭天、祭地、宗廟之祭,祀先師、先王、聖賢;鄉飲、相見禮ϗp>

11樓:星際戰隊

人的基本禮儀

12樓:百度文庫精選

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原發布者:springwong2016

基本禮儀標準有許多人,因為他善於辭令,因而提升了職位。有許多人,因為和人家交談,使對方獲得滿意的印象,因而獲得了名譽,獲得了厚利。——戴爾·卡耐基基本禮儀標準禮儀的含義:

一、禮儀是一種行為準則和規範。到任何地方都要對那裡的習俗和行為規範有所瞭解,並按照這樣的習俗和行為規範約束自己的言行。

二、禮儀準則或規範是一定社會的人們約定俗成的、共同認可的。

三、在現代社會中,禮儀可以有效的展現施禮者和受禮者的教養、風度和魅力,基本禮儀標準它體現著一個人對他人和社會的認知水平、尊重程度,是一個人學識、修養和價值的外在表現。一個人只有在尊重他人的前提下,才會被他人尊重,人與人之間的和諧關係,也只有在這種互相尊重的過程中,才能逐步建立起來。遵守禮儀是人獲得成功的重要手段和途徑之一。

禮儀的基本含義:基本禮儀標準「禮」:包括:

禮儀、禮節、禮貌。禮貌:指在人際交往中,通過言語、動作向交往物件表示謙虛和恭敬。

它側重於表現人的品質和素養。禮節:是指人們在交際場合,相互表示尊重、友好的慣用形式,是禮貌的具體表現方式。

沒有禮節就無所謂禮貌,有了禮貌就必然伴隨有具體的禮節。禮儀:是對禮節儀式的統稱。

基本禮儀標準1.2.3.

禮儀,實際上是由一系列的、具體的、表現禮貌的禮節構成的,是一個表示禮貌的系統、完整的過程。禮儀可以從不同的角度理解:

13樓:裙角飛揚

1, 別人給倒水時,不要幹看著,要用手扶扶,以示禮貌

14樓:hao大森

基本的禮儀原則

:一是敬人的原則、二是自律的原則、三是適度的原則、四是真誠的原則 。

有一種觀點認為,禮儀起源於法庭的規定。在西方,「禮儀」一詞源於法語的「etiquette」原意是「法庭上的通行證」。

古代法國為了保證法庭中活動的秩序,將印有法庭紀律的通告證發給進入法庭的每個人,作為遵守的規矩和行為準則。後來「etiquette」一詞進入英文,演變為「禮儀」的含義,成為人們交往中應遵循的規矩和準則。

另外還有一種觀點認為,禮儀起源於風俗習慣。人是不能離開社會和群體的,人與人在長期的交往活動中,漸漸地產生了一些約定俗成的習慣,久而久之這些習慣成為了人與人交際的規範,當這些交往習慣以文字的形式被記錄並同時被人們自覺地遵守後,就逐漸成為了人們交際交往固定的禮儀。

遵守禮儀,不僅使人們的社會交往活動變得有序,有章可循,同時也能使人與人在交往中更具有親和力。2023年《西方禮儀集萃》一書問世,開篇中這樣寫道:「表面上禮儀有無數的清規戒律,但其根本目的在於使世界成為一個充滿生活樂趣的地方,使人變得和易近人。

」從禮儀的起源可以看出,禮儀是在人們的社會活動中,為了維護一種穩定的秩序,為了保持一種交際的和諧而應運產生的。禮儀依然體現著這種本質特點與獨特的功能。

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