1樓：漫閱科技
宗教產生於人類自我意識覺醒後的新石器時代晚期，最初是以「萬物有靈」觀念和巫術形式出現的。古代人類試圖通過祈禱、祭祀或巫術等形式來影響主宰自然界的各種神靈，達到避免災難的發生、獲取更多的生活資料等美好願望。
2樓：戊明及斯
宗教是人類社會發展到一定歷史階段出現的一種文化現象，屬於社會意識形態。主要特點為，相信現實世界之外存在著超自然的神祕力量或實體，該神祕統攝萬物而擁有絕對權威、主宰自然進化、決定人世命運，從而使人對該一神祕產生敬畏及崇拜，並從而引申出信仰認知及儀式活動。
宗教源於準宗教現象，產生於原始宗教以前，為現今卯知人類意識活動最早的形態之一，有一定程度的宗教因素，但當無超自然體的概念，對於客體尚未神化、無敬拜求告之念，一切全靠幻想，認為某些行動可影響某些現象或事物，如法術巫術、針刺木刻人形、佩戴玉石等。
宗教是如何產生的？
3樓：關鍵他是我孫子
宗教是人類社會發展到一定歷史階段出現的一種文化現象，屬於社會特殊意識形態。
宗教源起的原因眾多，非常複雜多樣，綜括起來包括四個方面：
1、自然力造成的危機。如果沒有自然界的各種現象，雷鳴電閃、**、狂風暴雨，這個世界只是鮮花、陽光和春風，宗教的產生是難以想象的。當人類還匍匐在自然的淫威之下顫慄不止時，自然力在人類生活中造成的危機成了宗教產生的溫床。
2、社會力所造成的危機。如果沒有社會的進步、等級的分化、戰爭和瘟疫的蔓延，神學宗教的產生亦同樣的不可想象的。當命運不再掌握在自己手中，對社會力的恐懼必然產生相應地屈從和崇拜。
3、宗教既是一個歷史現象，又是一個社會的現象，它必須流行在人群中，並代代相傳，所以人群的崇拜與信仰心理亦是宗教產生的必要因素之一。
4、從個體來考慮，宗教發生在人身心與生死危機層面，在這一層面中人產生對超自然的存在物的崇拜和歸依，它是一種完全的投順與服從。
4樓：匿名使用者
宗教可以大致分為自發宗教和人為宗教兩大類。自發宗教是非常原始的宗教，一般是原始社會時期的宗教。而現代的宗教基本上都是人為宗教。
在人類歷史上宗教的產生和發展的確是與很多因素有關，如社會因素、心理因素、精神因素等。但是宗教作為一種在歷史上影響時間如此長、影響範圍如此廣泛、影響人數如此眾多的社會行為的產生和發展，最基本的、最主要的因素在於：自從人類成為一種群體活動的生物，成為具有社會性的群體以來，宗教就是作為具有培養和加強人的社會性作用的一種重要的社會行為而成為社會的必需。
雖然，世界上不同的歷史時期、不同的地區、不同的民族可能有不同的宗教，但是具有培養和加強人的社會性作用是所有成功的宗教的共性。
宗教的產生和存在的根本原因是什麼？特別是經歷了幾千年社會發展，在教育、科學、生產力都有相當高的發展的現代社會中，宗教不但沒有消滅，反而隨著社會的發展越來越廣泛，而且有很多新的宗教還在產生，其根本的原因是什麼？產生這種情況的原因是多方面的，但根本原因在於宗教具有培養和加強人的社會性，保證人類集體活動和社會活動的作用。
在其他的社會活動，如教育、科學還沒有很好地滿足培養和加強人的社會性，保證人類集體活動和社會活動的要求之前，宗教仍然是社會的必需。除了原始宗教是完全從自然產生，有比較一般性的維護和培養人的社會性的作用。而以後的宗教和宗教改革，往往都帶有某些創始人所代表的社會階層的意識。
所以在階級社會中，宗教活動往往會帶有階級烙印。但是一些主要的宗教之所以為社會接受，為社會中相當部分的人所接受，主要的原因還是它的維護和培養人的社會性的作用能滿足全社會的需要。
人類雖然經歷了幾千年的社會發展，在教育、科學、生產力等方面都有相當成就，可是人的社會性相對於人的自然特性，特別是相對於人的***屬性還是十分薄弱的。教育、科學、國家機器等等這些培養人的社會性的活動的作用還不夠強大，還需要宗教活動來幫助培養和加強人的社會性，保證人類集體活動和社會活動正常進行。所以在一個相當長的歷史時期中，人類社會還需要宗教。
宗教一詞的來歷
中國文化認為：有一個創始人、有崇拜物件為「宗」；有一群追隨者，有一定的祭祀儀式為「教」；西方文化的宗教religion是從拉丁詞「re」和「legere」演變來的，意思是「再」和「聚集」，就是一群人為了一個目的聚集在一起的意思，發展到有同一信仰，同一信念，為了這一信仰而到了不畏生死的地步。
值得注意的是，在中文中，宗教這個詞，與英文的religous beliefs的含義本來並不對等。本來在中文中的宗教，是佛教的術語，並不是現在的內涵和外延。比如歷史上，中國的道教，即不用這個名詞來稱呼。
宗教這個詞用來泛指所有宗教信仰乃是由翻譯造成的詞義變化。宗教這個詞作為佛教專門術語的含義，即自證為宗、化他名教反而被忘卻了。
宗教的起源
早在原始社會宗教就已經存在，它產生的根源和基礎在於生產力發展水平低下，以及原始人對自然鬥爭力量的軟弱。那時，宗教規範往往成為人們共同遵守的社會規範。
宗教與信仰
宗教的基礎是信仰，也有人認為是矇昧主義。宗教只要求人們相信，不要求人們問為什麼。
有些觀點認為，某個民族只信仰某個宗教。而從考古學的發現上得出的結論是，信仰不是天生的，是可以改變的。民族、宗教和文化既有聯絡，又有區別。
宗教的影響力量
宗教在世界上各個國家和民族中都存在。到目前為止，還沒有發現哪個國家沒有宗教。
宗教與政治
宗教與政治的關係很複雜，宗教信仰會影響法律。宗教也是一種社會意識形態，是上層建築的一部分。在歷史上，宗教常常被統治階層用來作為統治人民的精神工具。
另一方面，宗教也常常被反抗者用來作為反抗壓迫的工具。
現代在許多國家, 公民都有宗教信仰自由，它是公民的基本權利之一。中世紀時，世界上幾乎所有國家都採取政教合一的制度，國家政權與宗教合而為一，宗教首領就是國家首腦，直接掌握國家政權；設立單一的宗教成為國教，教規就是國法，公民必須信奉和遵守，公民沒有信仰其他宗教或不信仰宗教的自由，否則會被認為是「異教徒」而遭到**。但在古代中國，由於儒家思想的影響，允許公民有信仰其他宗教的自由，但各種其他宗教必須納入儒家倫理的框架中。
馬克思主義的觀點認為，當社會發展到共產主義，宗教將會消失。
神教與多神教
無神論很多人以為什麼宗教都不相信就是無神論，把否定宗教和反對迷信等同起來。
宗教與科學
宗教與科學經常是對立的。歐洲中世紀的宗教裁判所對所有違背聖經言行的人都處以酷刑。許多科學家都受到了**。但是宗教在某些方面也促進了科學的發展。
宗教研究
有些人認為，不是宗教徒無法研究宗教。但是人又不可能同時信仰多個宗教。因此他們以為，處在宗教裡是無法研究宗教的。但實際上有很多宗教徒都在潛心研究其他的宗教派別。
世界主要宗教
一、猶太教
二、**宗教，包括
**教（新教）
天主教東正教**教馬龍派（涅斯多流派、涅斯托利派、景教）
摩門教三、佛教
（一）小乘佛教
（二）大乘佛教，包括
1. 顯宗，包括
<1> 空門，包括
禪宗 律宗
法相宗（三論宗）
法性宗（瑜伽宗）
華嚴宗天台宗<2> 淨土宗和淨土東宗
2. 密宗，即藏傳佛教
四、伊斯蘭教，包括
遜尼派什葉派蘇菲派中國伊斯蘭教
(伊朗)巴哈教
五、印度教(亦稱為興都教)
佛教興起前稱婆羅門教；佛教在印度衰落時期，經過印度教改革，改稱印度教。
六、儒教
七、(中國)道教，包括
正一道（天師道）
全真道太乙道大道道以及 (臺灣)一貫道
(朝鮮、韓國)天道教
越南道教
八、(日本)神道教
九、（**）本教
十、(印度)錫克教
十一、瑣羅亞斯德教(拜火教)
十二、摩尼教(波斯明教)
十三、耆那教
十四、威卡教派
十五、新興宗教
參考資料
5樓：匿名使用者
宗教產生歸根結底就是古時候生產力低下，還有常年的戰亂，使得民不聊生，人們在肉體上得不到解放，只能在精神上得到支柱，所以宗教產生了。他讓人有了嚮往的東西，使人有了精神寄託，也使人找到活著的意義，那就是死後能**。一般宗教都是教人向善的。
像世界三大宗教，佛教，**教，伊斯蘭教。都是叫人向善，那麼死後就會**，而不會墮入地獄。原始社會那個不能算是真正的宗教，真正的宗教都會有教義，原始社會那個只能算是一種圖騰，就是現在人們解釋不了東西，他們就會覺得害怕就會敬畏。
所以就會把一些動物啊什麼的供奉起來，在心裡上面得到慰藉。沒有教義的宗教那就不能算是宗教，只能算是部落信仰。
6樓：秋風魂
神和宗教的產生是最早人們雕塑偶像圖騰開始的，那麼就意味著神和宗教是人類自身創造的產物
表達了人想征服自然的願望。其本身又很難做到，在長久的爭鬥中，由於無知而產生了敬畏。而今隨著科學的發展，越來越多的現象被解釋，人越來越強大，神和宗教的概念也越來越淡化，不再迷信，而多是作為一種信仰。
7樓：匿名使用者
神和宗教的產生是最早人們雕塑偶像圖騰開始的
宗教是如何形成的？
8樓：匿名使用者
宗教是現實世界在人們的主觀意識中的一種虛幻的反映。宗教是一種信仰，是一種社會文化現象。宗教是一種意識形態和文化模式，屬於上層建築，因此受經濟基礎的制約與影響。
恩格斯指出：「一切宗教都不過是支配人們日常生活的外部力量在人們頭腦中的反映，在這種反映中，人間的力量採取了超人間的力量形式。」因此，宗教的基本特徵是信仰超自然、超人間的神祕境界和力量，它主宰著自然和世俗的社會，成為信徒們崇拜的偶像。
一、宗教的起源與環境
宗教最初、最原始的起源因素是自然因素，即宗教起源的外在影響是自然界。由於各地的自然力、自然物是多種多樣的，原始宗教把其神話的結果必然是出現多神崇拜。從大自然崇拜、動植物崇拜發展到圖騰崇拜、祖先崇拜。
在宗教中的原始宗教向民族宗教、世界宗教轉變中，有的從多神崇拜轉向一神崇拜。這與環境條件和社會、經濟因素都有關係。實際上，一神教都是從原始的多神崇拜發展而來的。
環境的影響不是決定性的作用。
原始宗教有四大種：對自然的崇拜（雷公、太陽神阿波羅）、對動植物的崇拜（阿努比斯狼）、祖先崇拜（福建媽祖廟）、圖騰崇拜（滿族圖騰柱）
民族宗教有兩種。猶太教是世界三大一神信仰中，最早而且最古老的宗教,也是猶太民族的生活方式及信仰。因受壓迫，其民族領袖摩西以神的意旨為號召，帶領下猶太人返回迦南，因此摩西是公認的猶太教創始人。
印度教亦稱婆羅門教，婆羅門教起源於公元前2023年時雅利安人的自然崇拜。公元前7世紀婆羅門教是在奴隸制中形成的，把社會的等級與種姓制度神聖化直接聯絡起來。印度教是多神教，內部派別林立，是多種宗教體系和精神文化現象的複雜混合物。
世界性宗教指宗教所信的神靈被認為是整個世界的主宰，教義也是著眼於全人類與各個民族，其神學體系、禮儀和組織規章都較複雜完善。通過教徒和神職人員有組織的向世界各地傳播，因而信教人數多，包括各個民族，分佈範圍廣，遍及世界。現今世界性的**教、伊斯蘭教和佛教被稱為世界三大宗教。
å**教起源於巴勒斯坦猶太地區。公元3年，羅馬人征服巴勒斯坦，殘酷鎮壓猶太人。猶太人多次起義均失敗，因此寄希望於宗教，期待「救世主」出現來拯救教民，後在下層民眾中出現祕密教派，後演變為**教。
伊斯蘭教居世界三大宗教的第二位，約有9.2億人。「伊斯蘭」是順從的意思。
其教徒稱「穆斯林」。公元7世紀時，拜占庭和波斯為爭奪東西方在中東地區的商道進行長期的戰爭，使阿拉伯半島經濟受到嚴重打擊，人民生活困難，伊斯蘭教創始人穆罕默德（570~632年）自稱得到「安拉」（真主）啟示，讓他在人間作為使者，為安拉「傳警告」、「報喜信」和「慈惠眾生」，從此開始傳教活動。在麥地那傳教獲成功後，建立一個政教合一的政權。
公元630年，率軍進入麥加，遂向半島其他地方，逐步統一了整個阿拉伯半島，並建立了集行政、立法、司法、軍事、宗教大權於一人的政教合一的國家。
佛教起源於印度，分佈於東亞與東南亞，分大乘佛教、小乘佛教和藏傳佛教三個教派。曾盛極一時，但目前只有信徒3.1億。
佛教起源於公元前6~前5世紀。其創始人悉達多·喬達摩。釋迦牟尼是教徒對他的尊稱，意為「釋迦族的聖人」。
當時印度社會婆羅門教佔統治地位，處於最下層的第四種姓首陀羅受到殘酷壓迫，第三種姓的吠舍也希望改變社會經濟地位，往往支援第二種姓的剎帝利與第一種姓的婆羅門的世襲權力鬥爭。釋迦牟尼出身於剎帝利種姓，深感反對婆羅門的必要，提出「眾生平等」。他認為，人的生、老、病、死皆是痛苦，其根源在於愚昧無知，只有消除無知才能獲得解脫，達到超脫生死的理想境界——「涅磐」，其途徑是學習，遵守戒律，打坐靜修。
宗教產生的根源是什麼宗教是如何產生的？
人類思維能力逐步提高。宗教是人類社會發展一定階段的歷史現象，它既不是從來就有的 也不是永恆的，而是有它發生 發展和消亡的過程。對於宗教的起源和形成，只能從社會的物質生活條件和與此相適應的人類對自然和社會的認識水平方面，才能找到真正的原因。在人類的幼年時期，也就是恩格斯在 家庭 私有制和國家的起源 一...
什麼是宗教？宗教是怎樣產生的，什麼叫宗教 宗教是如何產生的
宗教的產生 表面原因 遠古時期人們愚昧無知，見日月星辰，風雨雷電等自然現象變幻莫測，甚是奇怪，認為皆是由某些高於自己的生命創造，於是就產生了神的概念。統治階級發現宗教有麻痺人民思想，使其安於現狀的作用，於是就利用宗教維護自己的統治地位。如聲稱自己是真龍天子。內在原因 人類在自然面前很渺小，生老病死等...
什麼是合法宗教什麼是宗教？
合法宗教必須是指在憲法 法律 法規允許範圍內的宗教活動。具體地講，正常的宗教應具備如下幾個條件 1 宗教活動應該在核準登記的宗教活動場所和經宗教事務所部門認可的場所內進行 2 宗教活動應當按照各教的教義 教規和傳統習慣 3 宗教活動必須由宗教教職人員或者符合規定條件的人員主持。4 合法宗教必須遵守國...