我家是坐東向西,門前十米左右有一棵大樹上半截是枯萎的,下半截是活著的,請問會影響風水嗎?有什麼不好

2021-04-09 05:36:14 字數 4292 閱讀 8180

1樓:匿名使用者

可以把上半截死的鋸下就沒問題了

請點採納謝謝

中國民俗傳統 100

2樓:匿名使用者

雨傘——散,天下沒有不散的筵席;

燈籠——登龍,有朝一日,好好學習,

3樓:

為人遮風避雨,照亮前程.

4樓:匿名使用者

問中國的民間風俗和傳統

5樓:簡可

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中 國 民 俗 網 站

請高人賜教幾個民俗傳統問題 10

6樓:財迷彩迷發

剝下迷信的"科學外衣"

時下,形形色色的"名字**命運"、"八字指點前途"、"占星卜卦術"等早已被唾棄的迷信糟粕,又披著現代科學的外衣捲土重來,並頻頻以手機簡訊、網路遊戲、廣告等方式招徠顧客。在一些大中學校園裡,甚至流行著網上占卜,尤其是一些女生,對網路占卜、星座運程等深信不疑,連學習、找工作、談戀愛都要靠網上占卦"指點迷津"。更有一些人以此為發財捷徑,將電腦算命的攤位擺到了繁華都市街頭、大中學校門旁。

其實,這種現代迷信除了藉助於現代科技手段傳播外,與封建時代的"摸骨算命"、"**看相"之類的玩意兒沒有什麼本質區別,純屬巧舌詐錢。據有關專家介紹,網路相命、電腦占卜之類,其原理就是通過一個軟體程式,把一整套相命測字、占星卜卦等迷信資料貯存在電腦裡,然後由那些上當者輸入個人資料算命,實際上就是利用電腦資料庫進行資料檢索,毫無科學依據可言。

但為什麼這類封建糟粕會死灰復燃、日漸氾濫呢?筆者認為,除了管理失控造成的漏洞外,與現代社會競爭激烈,青少年在就業、學習和生活方面的壓力隨之增大,在某些階段產生焦慮心理以及對自己的前途產生迷茫感有關。這個時候,如果學校和家庭不注意正面引導,為他們釋疑解惑,占卜算命之類的東西就會乘虛而入。

目前熱衷於電腦算命等活動的,往往以青少年為主,特別是在校大中學生。他們涉世未深,免疫力差,對某些危言聳聽的結論往往"寧信其有"。長此以往,勢必嚴重侵蝕大中學生的心靈,危害他們的身心健康,必須引起人們的關注。

針對封建迷信、偽科學等在網路上、社會上、校園裡氾濫的問題,各級主管部門要採取有力措施,對形形色色的迷信糟粕切實加以清除,不能留下管理漏洞。學校、家庭和社會除了要多關心青少年的日常學習和生活之外,更要關心他們心智的成長,引導他們樹立健康科學的人生觀。千萬不能讓迷信披著科學的外衣來誤導青少年的前程!

7樓:暢瑜

八字一樣得人很多,但為什麼命運不同呢,原因:出生地點不同,就是俗說得風水,因為人的出生環境得不同,大環境得影響不同,所以命運不同,人們說得「命」在這裡我想應該是這樣理解得--「人生大運」什麼是大運呢?是指八字相同的人在一生中得高低起伏,就想一個圖表,八字一樣得人形成得影象是一樣得,但他得座標是不同得,不知道你能不能明白我得意思,如果你對「易經」有深入瞭解得話,應該就回明白,多看書吧 ,

人生中什麼能決定命運呢?是八字?還是風水?

是面相?手紋?其實這些得基礎都是「人」本身,那就是說只有「人」本身才有主觀能動性,我們不能選擇我們得出生,但我們可以選擇自己得以後,

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傳統民俗有什麼 5

8樓:念雪の秦兒

元宵、湯糰是兩回事。可以說是北方、南方之不同淵源所致。

北京做的元宵,是以餡為基礎製作的。我見過機器做元宵的操作過程。先是拌餡料,和勻後攤成大圓薄片,晾涼後再切成比乒乓球小的立方塊。

然後把餡塊放入像大篩子似的機器裡,倒上江米(南方叫糯米)粉,機器就「篩」起來了。隨著餡料在互相撞擊中變成球狀,江米也沾到餡料表面形成了元宵。做成的元宵江米粉層很薄、表面是乾的,下鍋煮時江米粉才吸收水份變糊。

南方的湯糰(北京人按四川習慣叫做湯圓)做法完全不同,倒有點兒像包餃子。先把糯米粉加水和成團(跟做餃子時和麵一樣),放置幾小時讓它「醒」透。然後把做餡的各種原料拌勻放在大碗裡備用(不須像做元宵那樣切成小塊)。

湯糰餡含水量比元宵多,這是兩者的區別之一。包湯糰的過程也像餃子,但不用擀麵杖。溼糯米粉粘性極強,只好用手揪一小團溼面,擠壓成圓片形狀。

用筷子(或薄竹片狀的工具)挑一團餡放在糯米片上,再用雙手邊轉邊收口做成湯糰。做得好的湯糰表面光滑發亮,有的還留一個尖兒,像桃形。湯糰表皮已含有足夠的水份,很粘,不易儲存,最好現做現下了吃。

現在有了速凍工藝,湯糰才出現在商店裡。

南方的湯糰有多種「流派」,現在最出名的是寧波的「黑洋酥」湯糰。所謂「黑洋酥」就是豬油和黑芝麻粉的混合物,而且豬油不是熬出來的純油,要用取自豬肚子裡的原塊的「板油」。撕去「板油」外面的網膜後用手工擠壓、揉搓它,再一點一點地摻入黑芝麻粉。

這東西從現代保健觀點看是絕對的糟粕,可吃起來口感極佳:滑糯軟燙,值得一試。

湯糰越軟、滑越好,所以對糯米原料很講究。要選粘性特強的品種。加工工藝上也有說法,要用「水磨粉」。

就是說,把糯米粒用水泡過後,連水帶米一起上磨(象磨豆漿那樣),而且最好用石磨磨。磨成的粉用紗布袋吊起來瀝乾,可以冷藏三四天(時間長了會發酸)。可見,好的湯糰很難工業化生產出來,這又是它與元宵不同的一個特點。

9樓:快樂兒

民俗傳統有哪些不好的地方

10樓:匿名使用者

民俗傳統也是有兩面性的,其缺點主要有:

1、傳統的過分繼承,不利於發展創新。比較「世道必進,後勝於今」;

2、民俗的過分傳承,不利於民族融合,容易使民族間形成隔閡;

3、民俗傳統,容易滋生、傳播封建思想;

4、民俗傳統,可能會導致部分人、對部分事務失去合理判斷;

5、民俗傳統,不利於孩子學習新鮮事物。

11樓:百度使用者

過於迷信,易鼓惑人的心智 ,使人愚昧,給人帶來災難。給個好評吧!

中國傳統文化和習俗

12樓:何處惹丨塵埃

1、傳統節日

中國有各種各樣的傳統節日,很多事情有各種禮儀和習俗。漢民族傳統節日近50個。

如下是15個主要節日:春節、上元節(元宵節)、花朝節(百花生日)、上巳節(三月三)、寒食節、清明節、端午節、七夕節、盂蘭盆(鬼節)、中秋節、重陽節、冬至節、臘八節、祭灶日(小年)、除夕。每個地方還有地方和民族的特色。

2、中國戲劇

京劇、越劇、秦腔、潮劇、崑曲、湘劇、豫劇、曲劇、徽劇、河北梆子、皮影戲、川劇、黃梅戲、粵劇、花鼓戲、巴陵戲、木偶戲、梨園戲、歌仔戲、廬劇等。

3、語言文字

漢語是我國使用人數最多的語言,也是世界上使用人數最多的文字。我國除漢族使用漢語外,回族、滿族、畲族也基本轉用漢語。

現代漢語有標準語〔普通話〕和方言之分。漢語方言通常分為十大方言:官話方言、晉方言、吳方言、徽方言、閩方言、粵方言、客家方言、贛方言、湘方言和平話土話。

從語言系屬來看,我國56個民族使用的語言分別屬於五大語言:漢藏語系、阿爾泰語系、南島語系、南亞語系和印歐語系。

4、漢語詞彙

詞彙是文化最基本的載體。漢語詞彙則是在文化發展過程中不斷開成或演變而來的,其本身就有很深的文化內涵。只不過,普通人不太瞭解而已。

如:真心、真實、真相、真諦,這四個詞語都**於佛家。

5、衣冠服飾

漢族衣冠服飾始於黃帝,備於堯舜,各朝代形制不同,中國還有受其他民族文化影響而誕生的服飾。少數民族服飾種類較多,如苗族的"嘔欠"、"嘔欠嘎給希"、" 嘔欠濤"。

13樓:

臘八節路神生日

春龍節(龍抬頭)

寒食節立夏節

天貺節、翻經節、姑姑節

火把節盂蘭盆節、中元節、鬼節

地藏節祭祖節

闊時節小年 古爾邦節(穆斯林)

蘇州民間習俗

臺灣民間年俗

中華民間諸神誕辰日

龍船節(苗族)

花山節(苗族)

跳花節(苗族)

四月八節(苗族)

苗年(苗族)

吃新節(苗族)

六月六(苗族)

趕秋節(苗族)

蘆笙節(苗族)

姊妹飯節(苗族)

開齋節(回族)

古爾邦節(回族)

聖紀節(回族)

藏族主要節日(藏族)

藏曆年(藏族)

我家房子是坐東向西,但大門是朝南開的,請問這樣好不

我家房子是坐東向西,但大門是朝南開的,請問這樣好不 坐向因地形而定,門以進出方便為準。什麼叫風水?用現代漢語表達 具有更優越的生存條件 生存優勢 合理 舒服 實用 方便 有利 安全 美觀 衛生,合乎力學 科學原理,合乎常識 邏輯,就是好風水。不存在令人費解的特別神祕風水!否則 依著佛法餓死人,依著鬼...

店鋪坐東向西門前二十米有電線杆正對大門好不好。如何破

20米電線杆正對大門,凶嚴重,及時化解,可用風水化煞品符咒加持化解 你如果確定你的店鋪是坐東向西朝向,門前二十米有電杆就不會影響風水,不用破解。其實凡事bai 皆兩面。du看上去電杆擋正面前礙啥zhi運似的不免心dao裡總犯嘀咕,專總欲除去而後快。但是屬也可以這樣看 電是什麼?是能源是能量。這能源節...

請高手指點根據這個戶型沙發擺位是坐東向西好還是坐西向東好是在整體裝修的效果和風水角度擺放

坐東向西好些,東方是貴位,青龍方,還有看入戶門開的位置,如果沙發擺在西方一開門就能看見,沒有隱私沒有安全感 請高手指點 根據這個戶型 沙發擺位是坐東向西好 還是坐西向東好 是在整體裝修的效果和風水角度擺放 坐東向西好些,東方是貴位,青龍方,還有看入戶門開的位置,如果沙發擺在西方一開門就能看見,沒有隱...