1樓：匿名使用者
如果是校園裡面的。狀元路，寓意像古人考取功名不平凡的路。
2樓：匿名使用者
雍仁或曰：「雍也仁而不佞。」子曰：「焉用佞？御人以口給，屢憎於人。不知其仁，焉用佞？」《論語》
3樓：匿名使用者
勵志路、勤奮路、群英路、明德路、知新路、和同路、君子路。
詩經、論語名句取名 女孩 姓韋 並說明出處 唐詩宋詞四書五經亦可，想給孩子一個有文化的名字^_^
4樓：匿名使用者
蓁蓁。出自：《詩經·周南》第六篇--《桃夭》「桃之夭夭,其葉蓁蓁。」
論語裡有哪些著名的句子
5樓：稀硝酸
1、學而時習之，不
亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？《論語·學而》
譯：學習了，而能按時去實踐，不也高興嗎！有朋友自遠方來，（切磋學理），不也快樂嗎！別人不瞭解我，我並不埋怨，不也是君子嗎！
2、君子食無求飽，居無求安，敏於事而慎於言，就有道而正焉，可謂好學也已。《論語·學而》
譯：有道德有學問的人不貪圖飲食的滿足、居室的舒適（不把精力放在吃住上），而求做事勤快、說話謹慎，向有道德有學問的人請教，這樣做，就可以說是一個好學的人了。
3、知之為知之，不知為不知，是知也。《論語·為政》
譯：知道就是知道，不知道就是不知道，這就是真知啊。
4、學而不思則罔，思而不學則殆。《論語·為政》
譯：只讀書卻不思考，就會感到迷惑而無所得；只是空想卻不認真學習，就會弄得精神疲倦而無所得。
5、溫故而知新，可以為師矣。《論語·為政》（溫故知新）
譯：溫習已知的舊知識，又能領悟到新的東西，可以憑藉這一點做老師了。
6、吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾距。《論語·為政》
譯：我十五歲時開始立志學習，三十歲時能立足與社會，四十歲時能通情達理遇事不再疑惑，五十歲時懂得了天命的道理，六十歲能聽的進不同的意見，到了七十歲時已經達到隨心所欲，想怎麼做就怎麼做，也不會超出規矩。
7、朝聞道，夕死可矣。《論語·里仁》
譯：早上懂得了真理，晚上就死去，也是可以的（愛真理勝於愛生命）。
8、不憤不啟，不悱不發；舉一隅不以三隅反，則不復也。《論語·述而》 （舉一反三）
譯：（教學生）不到他苦思冥想怎麼也弄不明白的時候，不去開導他；不到他想說而又說不出來的時候，不去啟發他。告訴他（四方形）的一個角，他不能由此推出另外三個角，就不再往下教他（新知識）了。
9、發奮忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。《論語·述而》
譯：發奮時候竟忘記吃飯，快樂時候就忘記了憂愁，把自己就要老了這件事也不放在心上，如此罷了。」
10、古之學者為己（所謂為己之學），今之學者為人。《論語·憲問》
譯：古代讀書人學習的目的，在於修養自己的學問道德（然後去為國家、人民服務），現在讀書人學習的目的，在於給別人看（希望得到別人的讚美和任用）。
6樓：丿浮誇
1、成事不說，遂事不諫，既往不咎。
白話釋義：已經做過的事不用提了，已經完成的事不用再去勸阻，已經過去的事也不必再追究。
2、君子坦蕩蕩，小人長慼慼。
白話釋義：君子心胸開朗，思想上坦率潔淨，外貌動作也顯得十分舒暢安定。小人心裡慾念太多，心理負擔很重，就常憂慮、擔心，外貌、動作也顯得忐忑不安，常是坐不定，站不穩的樣子。
3、益者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。
白話釋義：有三種有益的朋友，有三種有害的朋友。同正直的人交朋友，同誠實的人交朋友，同見多識廣的人交朋友們，這是有益的。
同阿諛奉承的人交朋友，同當面恭維，背後誹謗的人交朋友，同花言巧語的人交朋友，這是有害的。
男孩取名字，要出自楚辭，詩經或論語，謝謝！
7樓：匿名使用者
張泓知張立魁
張牧新張瑞鑫張睿哲張山魏張生楷張士勇張世傑
張書蒙姓氏: 張 祖籍: 太原
祖宗: 張揮 郡望: 太原郡
分類: 賜姓和避難改姓
歷史名人
張姓歷來人才濟濟。從戰國時遊說六國連橫事秦的張儀開始，在以後的各朝代中，均有張氏名人登上歷史舞臺。漢時，張姓名人就已名列前茅。
無論是在治政、事功，還是學術、藝術、醫學等方面，均走在前列。漢初大臣張良，為輔佐劉邦得天下，出過許多奇謀良策。兩次出使西域的張騫，加強了中原與少數民族的聯絡，科學家張衡，創世界上最早利用水力轉動的渾象儀（渾天儀）和測定**的地動儀。
著名醫學家張仲景，寫下《傷寒論》、《金匱要略》，對祖國醫學發展有重大貢獻。書法家張芝，「字之體勢，一筆而成，偶有不連，而血脈不斷，及其連者，氣脈通於隔行」，被稱為「今草」。漢之後，有黃巾起義首領張角；三國時的大將張飛、張遼；晉同文學家張載、學者張湛；唐代詩人張繼、張佑、張籍，書法家張旭；宋時詩人張豐。
相傳唐代有張公藝一家，九世同居共財，遠近稱頌。事情傳到唐高宗那裡，高宗親自前來探望。高宗向他詢問保守家業、和睦家族的廖竅，他只寫了一百多個「忍」字作為回答。
高宗從中悟出了治國齊家的大道理，深為感動，心滿意足地起駕回宮。此後，張公藝家族為了紀念這次有意義的事件，便以「百忍」作為自己家族的徽號。另據唐代典籍記載，唐玄宗開元年間，群臣為玄宗祝壽，多獻奇異珍寶，只有宰相張九齡獻上一部名為《千秋金鑑錄》的書籍。
他在書中詳細論述了古今興亡之道，意在規勸玄宗應於天下太平之時記取歷代興亡的教訓，居安思危，永保社稷。事後，玄宗對他這份貴重的「禮品」十分珍視，還專門下詔進行彰表。因此，張九齡的族人也引以榮，開始為「金鑑」為堂號。
張姓在漢代就已發展成為一個人口眾多的大姓，至唐代又名列天下10大姓之首。明時，張姓人已遍佈全國的113個縣中，其覆蓋率佔全國州縣總數的93%以上，如今已是一個擁有數千萬人口、分佈遍及全國和世界許多地區的中華大姓。從古到今，張姓共出了63位宰相，56位將帥。
此外，如思想家張載、張械對儒家理論的貢獻，佛學家僧肇（俗姓張）對佛教思想的昇華，以及張天師的道教世家等等，都具有重大意義。另如張學良的兵抗日、張福林的太空探險等等，也都是功在當世、名垂青史的重大事件。
姓氏**
關於張姓的**，可以從三本文獻資料考證。一是據《通志·氏族略》記載，張姓是以字為氏。張氏子孫世代在晉做官，三國分晉後，又為韓效力。
張姓的鼻祖是青陽氏第五子揮，揮為弓正，始制弓矢，被賜姓張氏而得姓。二是，依袁桷的《張氏宗譜序》記載，張姓源自姬姓，其望郡共有十二個，分別是：襄陽、洛陽、河東、始興、馮翊、吳郡、平原、清河、河間、中山、曰魏、曰蜀。
三是，按照《風俗通》上記載，張、王、李、趙，四姓皆為黃帝賜姓。望族居太原郡（今山西省太原一帶）。《百家姓》注清河郡（今河北省清河縣東）。
論語學而篇第一
子曰：「學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知，而不慍，不亦君子乎？」
有子曰：「其為人也孝弟，而好犯上者，鮮矣；不好犯上，而好作亂者，未之有也。君子務本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與！」
子曰：「巧言令色，鮮矣仁！」
曾子曰：「吾日三省吾身為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？」
子曰：「道千乘之國，敬事而信，節用而愛人，使民以時。」
子曰：「**入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾，而親仁。行有餘力，則以學文。」
子夏曰：「賢賢易色；事父母，能竭其力，事君，能致其身；與朋友交，言而有信。雖曰未學，吾必謂之學矣。」
子曰：「君子不重，則不威。學則不固。主忠信。無友不知己者。過則勿憚改。」
曾子曰：「慎終追遠，民德歸厚矣。」
子禽問於子貢曰：「夫子至於是邦也，必聞其政。求之與？抑與之與？」子貢曰：「夫子溫、良、恭、儉、讓以得之。夫子之求之也，其諸異乎人之求之與！」
子曰：「父在，觀其志；父沒，觀其行；三年無改於父之道，可謂孝矣。」
有子曰：「禮之用，和為貴。先王之道斯為美，小大由之。有所不行，知和而和，不以禮節之，亦不可行也。」
有子曰：「信近於義，言可復也。恭近於禮，遠恥辱也。因不失其親，亦可宗也。」
子曰：「君子食無求飽，居無求安，敏於事而慎於言，就有道而正焉，可謂好學也已。」
子貢曰：「貧而無諂，富而無驕，何如？」子曰：「可也。未若貧而樂，富而好禮者也。」
子貢曰：「《詩》雲：『如切如磋，如琢如磨』，其斯之謂與？」子曰：「賜也，始可與言《詩》已矣。告諸往而知來者。」
子曰：「不患人之不己知，患不知人也。」
8樓：殘缺_愛
男孩：昕遠 (昕：明亮的樣子)
致遠 （出自諸葛亮的《誡子書》：「非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠」）俊馳（出自成語：俊才星馳）
雨澤 (恩惠像雨一樣多)
燁磊 （光明磊落）
國豪（國人因它而自豪）
偉奇（偉大、神奇）
文博（文采飛揚，博學多才）
天佑（生來就有上天庇佑的孩子）
文昊（昊的字意是：廣大無邊）
修傑（修：形容身材修長高大）
黎昕 (黎：黎明 昕：明亮的樣子 )
遠航（好男兒，就放他去遠航吧）
旭堯 (旭：旭日 堯：上古時期的賢明君主，後泛指聖人 )英傑（英俊傑出）
聖傑 (聖：崇高 傑：傑出 )
俊楠 (俊：英俊 楠：堅固 )
鴻濤 (鴻：旺盛,興盛 )
偉祺 (偉：偉大 祺 ：吉祥 )
榮軒 (軒：氣度不凡 )
浩宇 （胸懷猶如宇宙，浩瀚無窮）
瑾瑜 （出自成語――握瑾懷瑜，比喻擁有美好的品德)昊天 思聰 展鵬 笑愚 志強 炫明 雪松 思源 智淵 思淼曉嘯 天宇 浩然 文軒 鷺洋 振家 樂駒 曉博 文博 昊焱立果 金鑫 錦程 嘉熙 鵬飛 子默 思遠 浩軒 語堂 聰健
9樓：乒乓跳豆
張漫書取自杜甫的「漫卷詩書喜欲狂」
10樓：匿名使用者
(男) 繁體 拼音 筆劃 五行
張 張 zhang 10 土
致 致 zhi 9 火
遠 遠 yuan 17 土
天格-> 5(木)
人格-> 13(火)
地格-> 26(土)
外格-> 18(金)
總格-> 30(水)
五行相生: 金生水, 水生木, 木生火, 火生土, 土生金.
五行相剋: 金克木, 木克土, 土克水, 水克火, 火克金.
提醒： 字的筆畫數是以《康熙字典》為基準， 字的五行不是根據筆畫數的。
天格5的解析 （五行之數）五行俱權，迴圈相生，圓通暢達，福祉無窮。 （吉）
天格數是先祖留傳下來的，其數理對人影響不大。
人格13的解析 （春日牡丹）才藝多能，智謀奇略，忍柔當事，鳴奏大功。 （吉）
人格數又稱主運，是整個姓名的中心點，影響人的一生命運。
地格26的解析 （變怪）變怪之謎，英雄豪傑，波瀾重疊，而奏大功。 （半吉）
地格數又稱前運，影響人中年以前的活動力。
外格18的解析 （鐵鏡重磨）權威顯達，博得名利，且養柔德，功成名就。 （半吉）
外格數影響命運之靈活力。
總格30的解析 （非運）沉浮不定，凶吉難變，若明若暗，大成大敗。 （半吉）
總格又稱後運，影響人中年至晚年的命運。by
對三才數理的影響(天人地) 極易達到目的，成功發展，飛黃騰達，基礎穩固安泰，心身健康可得幸福長壽。（吉）
對基礎運的影響(人地) 基礎堅實，身適安泰，但天格為3或4時，則內部易產生分離傾向，且容易短壽。（吉）
對成功運的影響(天人) 能實現希望的目的功名成就，但其他格數理不良者，可能不遇機會。（吉）
對人際關係的影響(人外) 虛榮心強，快熱快冷，無感情傾向，多受外部刺激，易浪費，易外傷。數佳者，可安全。（平）
人格13有以下數理暗示 首領運、藝能運 點這看看有關數理的具體說明
地格26有以下數理暗示 藝能運、首領運
外格18有以下數理暗示 藝能運、剛情運
總格30有以下數理暗示 首領運
總評及建議：
你的名字起得非常棒，成功與驚喜會伴隨你的一生。但千萬注意不要失去上進心。
姓名評分：99.5
（出自諸葛亮的《誡子書》：「非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠」）
取此名意義非凡，祝你家寶寶健康、快樂成長，將來成為國家、社會棟樑之材!!!
給學校報紙起個名字，我們學校辦了個報紙 想起個名字 有什麼好的報紙名字沒 謝謝了
旭輝 旭日東昇,光輝耀眼 兩個字比較難 呵呵 我覺得在所有迄今為止中國報刊界最有代表性和最具感召力的除 新青年 莫屬。所以我推薦你用 新青年 咯。重複先人，並不是缺乏時代感哦，呵呵 我們學校辦了個報紙 想起個名字 有什麼好的報紙名字沒 謝謝了 我個人認為在學校，我們就是學生的主題。在路上 這個名字我...
我上初二了，學校有個活動要我們穿正裝，我是男生，叫我們穿白襯衫，打領帶，emmm就類似於西裝之類的
男孩子的正裝一般需要系皮帶。不過你的西褲得夠貼身。也可以不繫 我之前也用西褲搭正裝，沒腰帶 西裝又稱作 西服 洋裝 西裝是一種 舶來文化 在中國，人們多把有翻領和駁頭，三個衣兜，衣長在臀圍線以下的上衣稱作 西服 這顯然是中國人民對於來自西方的服裝的稱謂。1992年中國改革開放後，西裝進入內地市場。我...
開展我給爸媽洗腳活動有什麼意義，學校開展我給父母洗腳這項活動有什麼意義
通過讓孩子給父母洗腳的活動，不僅能夠讓孩子體驗一種濃濃的親情，而且還培養學生逆向思維，就是父母給自己洗了不知道多少次腳了，作為子女，也應該關心 體會 理解父母的善意，增強自己對他人的責任感，從而促使孩子深刻的反思許多人生道理，加深對生活與生命的認識與理解。此外，這還是一項很好的社會公益活動。培養健康...