1樓：瓊樓登高人為峰
青山處處埋忠骨，何須馬革裹屍還。出自清·龔自珍《已亥雜詩之一》
詩文如下：
青山處處埋忠骨，
何須馬革裹屍還。
落紅不是無情物，
化作春泥更護花。
白話文翻譯：英勇陣亡在外，青山連綿，**不是掩埋忠勇之士的好地方，何必一定要運回家鄉安葬呢?花不是無情之物，落在泥土裡成了綠肥，還可以哺育花。
賞析：1、「青山處處埋忠骨，何須馬革裹屍還」原出自《後漢書·馬援傳》「男兒要當死於邊野，以馬革裹屍還葬耳，何能臥床上在兒女子手中邪?」馬援年過花甲，卻自願請求出徵。
他說:「好男兒為國遠征，以馬革裹屍還葬!」他出兵貴州，勇挫敵兵，後來不幸病死在戰場。
清代龔自珍將前人的意思推進了一層，因而有了《已亥雜詩之一》中的「青山處處埋忠骨，何須馬革裹屍還」的名句。
2、落紅不是無情物， 化作春泥更護花。作者以花自喻，意謂自己雖然處境艱難，但忠貞報國之心始終不變；自信其高尚志節更能感召年青一代。
2樓：郝林梅
出自《後漢書.馬援傳》，東漢名將馬援曾說「男兒要當死於邊野，以馬革裹屍還葬耳。」清代龔自珍將前人的意思推進了一層，因而有了《已亥雜詩之一》中的「青山處處埋忠骨，何須馬革裹屍還」的名句。
此詩出自西鄉隆盛，原詩為：
男兒立志出鄉關，學不成名誓不還。
青山處處埋忠骨，何須馬革裹屍還。
本詩改編自日本明治維新時期的著名僧人月性的詩——《鏘東遊題壁二首》之其二。以下為原詩：
其一二十七年雲水身，又尋師友向三津。兒烏反哺應無日，忍別北堂垂白親。
其二男兒立志出鄉關，學若無成不復還。埋骨何須墳墓地，人間到處有青山。
拓展資料：西鄉隆盛
（さいごう たかもり、saigō takamori、2023年1月23日－2023年9月24日），是日本江戶時代末期（幕末）的薩摩藩武士、軍人、政治家。原名西鄉隆永，隆盛是其父的名字。他和木戶孝允（桂小五郎），大久保利通並稱「維新三傑」。
3樓：匿名使用者
出自清·龔自珍《已亥雜詩之一》
詩文如下：
青山處處埋忠骨，
何須馬革裹屍還。
落紅不是無情物，
化作春泥更護花。
4樓：匿名使用者
·龔自珍《已亥雜詩之一
》詩文如下：青山處處埋忠骨，何須馬革裹屍還。落紅不是無情物，化作春泥更護花。
白話文翻譯：英勇陣亡在外，青山連綿，**不是掩埋忠勇之士的好地方，何必一定要運回家鄉安葬呢?花不是無情之物，落在泥土裡成了綠肥，還可以哺育花。
賞析：1、「青山處處埋忠骨，何須馬革裹屍還」原出自《後漢書·馬援傳》「男兒要當死於邊野，以馬革裹屍還葬耳，何能臥床上在兒女子手中邪?」馬援年過花甲，卻自願請求出徵。
他說:「好男兒為國遠征，以馬革裹屍還葬!」他出兵貴州，勇挫敵兵，後來不幸病死在戰場。
清代龔自珍將前人的意思推進了一層，因而有了《已亥雜詩之一》中的「青山處處埋忠骨，何須馬革裹屍還」的名句。2、落紅不是無情物， 化作春泥更護花。作者以花自喻，意謂自己雖然處境艱難，但忠貞報國之心始終不變；自信其高尚志節更能感召年青一代。
全文3610139
妙酒lv.202020-03-09
5樓：匿名使用者
「青山處處埋忠骨」改自「青山有幸埋忠骨,白鐵無辜鑄佞臣.」這是刻在杭州西湖嶽王墓石柱上的一副對聯.「何須馬革裹屍還」應出自清·徐錫麟《出塞》「軍歌應唱大刀環,誓滅胡奴出玉關.
只解沙場為國死,何須馬革裹屍還!」典故出自《後漢書 馬援列傳》.
青山處處埋忠骨何須馬革裹屍還這句詩出自哪一首詩？？
6樓：阮皓君及曲
青山處處埋忠骨,何須馬革裹屍還
古時候出征的將士陣亡後，一般收屍都是用馬皮包裹著運回營地或者家鄉埋葬。
這句詩的意思是：英勇陣亡在外，青山連綿，**不是掩埋忠勇之士的好地方，何必一定要運回家鄉安葬呢？
「馬革裹屍」出自《後漢書．馬援傳》，東漢名將馬援曾說「男兒要當死於邊野，以馬革裹屍還葬耳。」清代龔自珍將前人的意思推進了一層，因而有了《已亥雜詩之一》中的「青山處處埋忠骨，何須馬革裹屍還」的名句。
7樓：夢裡心落
詩句改編自徐錫麟的《出塞》。
原句：軍歌應唱大刀環，誓滅胡奴出玉關。只解沙場為國死，何須馬革裹屍還。
翻譯：出征的戰士應當高唱軍歌勝利日來。決心把滿族統治者趕出山海關。戰士只知道在戰場上，要為國捐軀。何必考慮把屍體運回家鄉。
註釋：1、環：與「還」同音，古人常用作還鄉的隱語。
2、胡奴：指清王朝封建統治者。
3、玉關：即甘肅玉門關，漢時為出塞要道。
4、沙場：本指平沙曠野，後多指戰場。
5、馬革裹屍：英勇作戰，戰死於戰場。
背景：詩歌寫於2023年，當時作者從日本回國，曾北上游歷，在吉林、遼寧一帶察看形勢，一路走來，有許多感想，於是就留下了這首七言詩。
賞析：詩歌抒發了作者義無反顧的革命激情和犧牲精神，充滿了英雄主義氣概，把一腔報效祖國、戰死疆場的熱忱發揮得淋漓盡致。一年後，作者在安慶起義，失敗**，慷慨就義，他用生命實現了自己的理想。
這首詩感情豪放激揚，語氣慷慨悲壯，英氣逼人，最後一句「何須馬革裹屍還」，寫出了他壯懷激烈、視死如歸的英雄氣概。總之，這是近代邊塞詩中難得的一首好詩。
8樓：邪帝1逍遙
青山處處埋忠骨,何須馬革裹屍還.落紅不是無情物,化作春泥更護花.———— 龔自珍 《己亥雜詩》
青山處處埋忠骨,何須馬革裹屍還的意思:古時候出征的將士陣亡後,一般收屍都是用馬皮包裹著運回營地或者家鄉埋葬.
這句詩的意思是：英勇陣亡在外,青山連綿,**不是掩埋忠勇之士的好地方,何必一定要運回家鄉安葬呢?
9樓：美目盼兮李利
出塞 清.徐錫麟
軍歌應唱大刀環，
誓滅胡奴出玉關。
只解沙場為國死，
何須馬革裹屍還。
10樓：**座山水間
出自清代龔自珍的《已亥雜詩之一》的第一句
11樓：匿名使用者
龔自珍的《己亥雜詩》其一
12樓：可玥汐
鬼知道回**好想回家心機妲己
13樓：匿名使用者
拜拜拜拜拜拜拜拜拜拜拜拜拜拜
青山處處埋忠骨，何須馬革裹屍還的出處意思和全詩。 滿意採納。
青山處處埋忠骨何須馬革裹屍還簡單一點的意思
青山連綿到處都是可以掩埋忠勇之士的好地方，何必一定要運回家鄉安葬呢?指忠臣烈士一心報國,四海為家，不計較身後安葬何處。青山處處埋忠骨 改自 青山有幸埋忠骨，白鐵無辜鑄佞臣。這是刻在杭州西湖嶽王墓石柱上的一副對聯。何須馬革裹屍還 應出自清 徐錫麟 出塞 軍歌應唱大刀環，誓滅胡奴出玉關。只解沙場為國死，...
青山處處埋忠骨全文，青山處處埋忠骨，何須馬革裹屍還的出處意思和全詩。 滿意採納。
清 龔自珍 己亥雜詩之一 青山處處埋忠骨，何須馬革裹屍還。落紅不是無情物，化作春泥更護花。青山處處埋忠骨，何須馬革裹屍還。出自清代龔自珍 乙亥雜詩之一 詩句的意思是 世界很大，處處都埋著忠義之士的遺體，倒不必考慮用馬革 古代戰場革命者的遺體包裹之物 馬皮 將遺體運回國。男兒立志鄉相關，學不成名誓不還...
青山處處埋忠骨的生字的拼音,青山處處埋忠骨,的生字有哪些
qing一聲 shan一聲 chu四聲 chu四聲 mai二聲 zhong一聲 gu三聲 青山處處埋忠骨,的生字有哪些?彭,擬,謀,赴,殊,躊,黯,革,彭,擬,謀,瑞,損,鍛,煉,眷,赴,搞,殊,尊,籤,革,澤,彭,擬,謀,瑞,損,鍛,煉,眷,赴,搞,殊,尊,籤,革,彭 擬 謀 瑞 損 鍍 煉 眷 ...