1樓：夢幻q羽翼
樓主確定歌詞是這個嗎？我知道有一首歌的歌詞有 貼一對好春聯 願歡樂年年....是卓依婷的《好春天》....不知道是不是你要找的....
什麼歌詞有快樂每一天,喜氣洋洋掛在笑臉
好春天歌詞
什麼歌歌詞裡有紅紅的春聯貼滿了牆，紅紅的福字貼了炕；
一首過年的歌 歌詞記不清了 好像有什麼過新年啊貼春聯啊 什麼的 10
2樓：靜聽冬雨
歌曲：年節時景bai
du歌手：蔡幸娟 **：國
zhi語原聲精選dao1
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新年到呀新年到貼內春聯蒸年糕
壓歲錢是少容不了家家團圓樂陶陶
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左鄰右舍多熱鬧見面恭喜新年好
新年到呀新年到穿新衣戴新帽
迎財神也擺爐灶又打鼓又吹號
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大街小巷多熱鬧恭喜大家新年好
3樓：匿名使用者
年節時景
蔡幸娟國語原聲精選
新年到呀新年到貼春聯蒸年糕
壓歲錢是少不了家家團圓樂陶陶
左鄰右舍多熱鬧見面恭喜新年好
新年到呀新年到穿新衣戴新帽
迎財神也擺爐灶又打鼓又吹號
大街小巷多熱鬧恭喜大家新年好
4樓：匿名使用者
uijokl;'6thjkl
歌詞掛上了紅燈龍,貼上了新對聯是什麼歌名
5樓：z我在遠方
拜新年作詞：張超 作曲：張超
演唱：鳳凰傳奇
走過一個冬天 辛苦了這一年
捎上了心意敲敲門 送到了你身邊
好運來點點頭 福星來眨眨眼
嘗一個餃子美美滋滋樂開了笑顏
掛上了紅燈籠 貼上了新春聯
把快樂做成年夜飯 才格外的香甜
一家子情融融 一家人心相連
送一份祝福 喜氣洋洋日子紅豔豔
拜新年呀 拜個吉祥年
紅紅火火親親切切感動了春天
拜新年呀 拜個幸福年
一年四季歲歲平安家家都團圓
樂呵呵的一年 甜蜜蜜的一年
斟滿了想念舉起杯 許下一個心願
為父母敬一杯 為兒女乾一杯
祝福你身體健康萬事如意又一年
掛上了紅燈籠 貼上了新春聯
把快樂做成年夜飯 才格外的香甜
一家子情融融 一家人心相連
送一份祝福 喜氣洋洋日子紅豔豔
拜新年呀 拜個吉祥年
紅紅火火親親切切感動了春天
拜新年呀 拜個幸福年
一年四季歲歲平安家家都團圓
rap：新年到 笑一笑
提起花燈去看花炮
來段秧歌 扭起花妖
舞獅舞龍來鬧一鬧
新年到 笑一笑
幸福幸福來報道
叫上全家男女老少
綻放 微笑
拜新年呀 拜個吉祥年
紅紅火火親親切切感動了春天
拜新年呀 拜個幸福年
一年四季歲歲平安家家都團圓
拜新年呀 拜個吉祥年
紅紅火火親親切切感動了春天
拜新年呀 拜個幸福年
一年四季歲歲平安家家都團圓
一年四季歲歲平安家家都團圓
貼春聯的由來
6樓：喵喵喵啊
春聯的另一**是春貼，古人在立春日多貼「宜春」二字，後漸漸發展為春聯，表達了中國勞動人民一種辟邪除災、迎祥納福的美好願望。
春聯在當時已成為一種文學藝術形式。春聯的種類比較多，依其使用場所，可分為門心、框對、橫批、春條、鬥斤等。
「門心」貼於門板上端中心部位；「框對」貼於左右兩個門框上；「橫批」貼於門楣的橫木上；「春條」根據不同的內容，貼於相應的地方；「鬥斤」也叫「門葉」，為正方菱形，多貼在傢俱、影壁中。 同時，家家戶戶都要在屋門上、牆壁上、門楣上貼上大大小小的「福」字。
7樓：
春聯真正普及始於明代，與朱元璋的提倡有關。據清人陳尚古的《簪雲樓雜說》中記載，有一年朱元璋準備過年時，下令每家門上都要貼一副春聯，以示慶賀。原來春聯題寫在桃木板上，後來改寫在紙上。
桃木的顏色是紅的，紅色有吉祥，避邪的意思，因此春聯大都用紅紙書寫。但廟宇用黃紙，守制（服孝未滿）用白、綠、黃三色，第一年用白紙，第二年綠紙，第三年黃紙，第四年喪服滿才恢復用紅紙。
到了清代，春聯的思想性和藝術性都有了很大的提高，樑章矩編寫的春聯專著《檻聯叢話》、對楹聯的起源及各類作品的特色都作了一一論述。春聯在當時已成為一種文學藝術形式。因滿族尚白，清宮貼春聯用白紙，藍邊包於外，紅條鑲於內。
8樓：小凱的美味人生
春節將近，家家戶戶準備貼春聯，但你知道它的由來嗎？
9樓：四葉草許願瓶
春聯的來歷
春聯——是從兩千多年前戰國時期的「桃梗」演變而來的。《淮南子》上說，桃符（即桃梗）是桃木刻成的。上面刻著滅降福的咒語，一年一換。
五代後蜀皇帝孟昶在過春節時心血來潮，令人將桃樹削片，他提筆在上面題寫了聯句：「新年納餘慶，佳節號長春」。這就是中國最早的春聯了。至於春聯這一名稱的正式誕生，則在明朝。
明朝開國皇帝朱元璋建都金陵後，曾在除夕時下旨：「公卿士庶之家，須寫春聯一副，以綴新年」。以後，春聯得以推廣，沿襲至今過年時，各家各戶都要貼春聯。
10樓：
春聯始於五代。公元964年，後蜀主孟昶先是叫學士辛寅遜在桃板上題詞，又嫌他寫得不工穩，便自己動手寫了「新年納餘慶，佳節號長春」。從此，題桃符便演變成寫春聯了。
後來，由於紙張大量生產，人們逐漸用紙代替桃木板。這便是貼春聯的開始。
11樓：fiy無味
春聯——是從兩千多年前戰國時期的「桃梗」演變而來的。《淮南子》上說，桃符（即桃梗）是桃木刻成的。上面刻著滅降福的咒語，一年一換。
五代後蜀皇帝孟昶在過春節時心血來潮，令人將桃樹削片，他提筆在上面題寫了聯句：「新年納餘慶，佳節號長春」。這就是中國最早的春聯了。至於春聯這一名稱的正式誕生，則在明朝。
明朝開國皇帝朱元璋建都金陵後，曾在除夕時下旨：「公卿士庶之家，須寫春聯一副，以綴新年」。以後，春聯得以推廣，沿襲至今過年時，各家各戶都要貼春聯。
12樓：☆紫月冰凌
春聯也叫「門對」
、「春貼」、「對聯」、「對子」，它以工整、對偶、簡潔、精巧的文字描繪時代背景，抒發美好願望，是我國特有的文學形式。每逢春節，無論城市還是農村，家家戶戶都要精選一幅大紅春聯貼於門上，為節日增加喜慶氣氛。
春節貼春聯的民俗起於宋並在明代開始盛行。據史書記載，明太祖朱元漳酷愛對聯，不僅自己揮毫書寫，還常常鼓勵臣下書寫。有一年除夕，他傳旨：
「公卿士家，門上須加春聯一副。」初一日太祖微服出巡，看見交相輝映的春聯感到十分高興。當他行至一戶人家，見門上沒有春聯，便問何故。
原來主人是個殺豬的，正愁找不到人寫春
聯。朱元漳當即揮筆寫下了「雙手劈開生死路，一刀割斷是非根」的春聯送給了這戶人家。從這個故事中可以看出朱元漳對春聯的大力提倡，也正是因為他的大力提倡，推動了春聯的普遍盛行。
到了清代，春聯的思想性和藝術性都有了很大的提高，樑章矩編寫的春聯專著《檻聯叢話》對楹聯的起源及各類作品的特色都作了一一論述。春聯在當時已成為一種文學藝術形式。
春聯的種類比較多，依其使用場所，可分為門心、框對、橫披、春條、斗方等。「門心」貼於門板上端中心部位；「框對」貼於左右兩個門框上；「橫披」貼於門媚的橫木上；「春條」根據不同的內容，貼於相應的地方；「鬥斤」也叫「門葉」，為正方菱形，多貼在傢俱、影壁中。
春聯欣賞
春風送福 喜氣臨門
春回大地 日暖人間
門門喜氣 戶戶春風
大地春光好 長天曉日紅
歲歲皆如意 年年盡平安
江山千古秀 社稷萬年春
臘盡千門暖 春歸萬物蘇
一年春作首 百事國為先
江山萬里如畫 神州四時皆春
冬去山明水秀 春來鳥語花香
戶戶金花報喜 家家紫燕迎春
華夏年年騰駿業 新春歲歲展巨集圖
春入春天春不老 福臨福地福無疆
春風送春處處春色美 喜鵲報喜家家喜事多
華夏龍興 陽春燕舞
人有鯤鵬志 國呈龍虎姿
鳳來春正好 龍起日初長
國遠國興憑國策 龍飛龍躍靠龍人
喜慶花紅送玉兔 吉祥爆竹接金龍
十億神州春日起 千秋華夏巨龍飛
美酒千樽歡送玉兔歸山 讚歌萬首喜迎金龍出海
南疆雨北國風風調雨順 東海龍西山鳳鳳舞龍飛
玉兔歸時深慕人間春色美 金龍起處喜看華夏藍圖新
龍年龍裔看龍騰龍飛天上 春年春風送春到春滿人間
一元復始 永珍更新
三陽開泰 四喜臨門
一門五福 三多九如
物華天寶 人傑地靈
風調雨順 人壽年豐
祖國山河好 人民歲月新
東風吹柳綠 春雨潤花紅
同心興大業 攜手振中華
人勤春來早 家和喜事多
萬家騰笑語 四海慶新春
祖國山明水秀 中華人傑地靈
春風春雨春色 新年新歲新景
田園風光絕好 農家歲月更新
一夜連雙歲歲歲如意 五更分二年年年稱心
日麗風和繡出河山似錦 年豐物阜迎來大地皆春
人增壽算 天轉陽和
好時代好風光處處有好人好事 新社會新氣象天天譜新曲新歌
上上下下男男**老老少少都添一歲 家家戶戶說說笑笑歡歡喜喜同過新年
處處紅花紅處處 重重綠樹綠重重
風送花香紅滿地 地滿紅香花送風
上海自來水來自海上 中國出人才人出國中
庚日多晴遊子樂 辰星常曜太平年
春回大地百花爭豔 日暖神州萬物生輝
雷鳴龍起蟄 泥暖燕含春
順雨調風龍氣象 錦山繡水鳳文章
龍騰碧海贊海闊 舞藍天領天高
春節貼春聯的由來
過年家家戶戶貼對聯，但是你知道對聯的習什麼時候開始的嗎？
宋代詩人王安石在《元日》中寫道：
爆竹聲中一歲除，春風送曖入屠蘇。
千門萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符。
「新桃」和「舊符」是什麼意思？用現代話說就是春聯。春聯是對聯的一種。
春聯作為一種獨特的文學形式，在我國有著悠久的歷史。它從五代十國時開始，明清兩代尤為興盛，發展到今天已經有一千多年了。
早在秦漢以前，我國民間每逢過年，有在大門的左右懸掛桃符的習俗。桃符就是用桃木做的兩塊大板，上面分別書寫上傳說中的降鬼大神「神荼(tu)」和「鬱壘」的名字，用以驅鬼壓邪。這種習俗延續了一千多年。
到了五代，人們才開始把聯語題在桃木板上代替了降鬼大神的名字。據歷史記載，後蜀之主孟昶（chang）在公元964年除夕題於臥室門上的對聯「新年納餘慶，嘉節號長春」是我國最早的一副春聯。
宋代以後，民間新年懸掛春聯已經相當普遍了，所以王安石的《元日》詩中寫的「千門萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符」就是當時春聯盛況的真實寫照。由於春聯的出現和桃符有著密切的關係，所以古人又稱春聯為「桃符」。
到了明代，明太祖朱元璋大力提倡對聯。他在金陵（現在的南京）定都以後，命令大臣、**和一般老百姓家除夕前都必須書寫一副對聯貼在門上，他親自穿便裝出巡，挨門挨戶觀賞取樂。當時的文人也把題聯作對當成文雅的樂事，寫春聯便成為一時的社會風尚。
入清以後，乾隆、嘉慶、道光三朝，對聯猶如盛唐的律詩一樣興盛 ，出現了不少膾炙人口的名聯佳對。
隨著各國文化交流的發展，對聯傳入越南、朝鮮、日本、新加坡等國。這些國家至今還保留著貼對聯的風俗。
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