農村蓋的別墅,現求一副刻在大門石頭柱上對聯,要含父母的名字,父親叫車雲聰,母親叫羅蓮珍,希望大氣些

2021-04-01 22:44:34 字數 5986 閱讀 5922

1樓:匿名使用者

別墅,即別業,是居宅之外用來享受生活的居所,是第二居所而非第一居所。

農村蓋的這所建築是這樣嗎?

2樓:匿名使用者

爺爺入贅陳燮bai錢儀,陳改變了du他們的後代

zhi中,只有父親dao陳堡。業內人士漁夫內

,元朝皇帝的時容候,從許收回的士兵建成田灣朝鮮,陳友諒投效將倪溫麇手臂,至正十七年(1357)九月西沙倪溫鈞,聲稱比賽,打出兵攻在江西朱魯,帶領部隊與克江西,安徽,福建等地。正十九年(2023年),田灣殺武將趙普盛,依託盱收回,將所有江州(今九江),自立為hw;次年,在採石殺許收蛔,自立為帝,國韓,義在位zoupu盛臺式,張必先總理。

**與散文有何區別

3樓:匿名使用者

1、兩者都要有具體的故事情節,但**的故事性要強,散文的敘事情節則相對簡約。

**和敘事散文都必須有「故事」,而且都力求具體生動。但是,**的情節追求曲折變化,出人意料。故事情節一般包括四個:

開端,發展,高潮,結局。有時還會在「開端」前面加上一個「序幕」,在「結局」後面補充一個「尾聲」。

而敘事散文沒有這麼複雜,情節相對簡單,有時情節可以是不完整的,甚至可以是由數個事件濃縮組合成的一篇文章;當然,散文雖然取材廣泛,但是其主題是集中的,正所謂「形散神聚」。例如,於寶月的《忙年》就是這樣的散文。

2、兩者都可以寫「我」,但是「我」的含義不同。

**和散文都可以用第一人稱「我」來寫作,這樣可以拉近讀者與故事的距離,增強真實感,也便於直接抒發情感。

但是,**中的「我」不管有沒有作者的影子,這個「我」都不能當作作者本人。如魯迅**《故鄉》中的「我」就不是魯迅,而是敘述主人公,是**的人物形象之一,是故事的見證者。

而散文中的「我」必須完全是作者本人,通過「我」的經歷見聞,客觀敘事,主觀抒情。

3、兩者都必須反映生活,表達主題,但是對主題的表現方式有所不同。

**,是以刻畫人物形象為中心,通過完整的故事情節和環境描寫來反映社會生活的文學體裁。散文,是作者運用生動形象的語言描摹社會生活中的人、事、物和景,深入挖掘其中的內涵與哲理,表達對自然、社會和人生的感悟的一種文體。所以,**和散文都以表現主題為自身的任務和目的。

但是,**的主題一定要通過人物故事本身自然地流露出來,通過社會環境和自然環境的描寫烘托出來,讓讀者去體會感悟到,一般不能用議論和抒情的語句把主題直白地表達出來。

而散文根據需要,其主題(思想感情)既可以用議論或抒情的語句直接地表達,也可以含蓄委婉地表達,還可以只客觀生動地敘事而不表達,讓讀者自己去感知。

4樓:匿名使用者

**大部分是虛構的,散文必須抒情

5樓:定盤星

到底是**還是散文,有些文章無法是界定的!如王恆績《瘋娘》。

世界三大短篇**巨匠

6樓:匿名使用者

世界三大短篇**巨匠是:法國的莫泊桑; **的契訶夫; 美國的歐·亨利。

居伊·德·莫泊桑(guy de maupassant 1850--1893) :19世紀後半期法國優秀的批判現實主義作家,曾拜法國著名作家福樓拜為師。

安東·巴甫洛維奇·契訶夫。十九世紀**批判現實主義作家、戲劇家、短篇**藝術大師。

7樓:美女樊

你好:世界三大短篇**巨匠分別是:

(1)莫泊桑

十九世紀法國著名的批判現實主義**家。

代表作有短篇**《羊脂球》、《項鍊》等,長篇**《一生》、《俊友》(又譯做《漂亮的朋友》等。

(2)契可夫

十世世紀**批判現實主義作家、戲劇家和短篇**藝術大師。

代表作有短篇**《變色龍》、《苦惱》、《萬卡》、《第六病室》、《套中人》等。

(3)歐.亨利

十九世紀末二十世紀初美國現實主義著名作家。

代表作有長篇**《白菜與皇帝》,短篇**《麥琪的禮物》、《警察與讚美詩》等。

8樓:忠貞不二的人

世界三大短篇**巨匠是:法國的莫泊桑; **的契訶夫; 美國的歐·亨利。

9樓:day默默地走過

說家(1)莫泊桑

十九世紀法國著名的批判現實主義**家。2023年發表第一個短篇**《羊脂球》,此後陸續寫了一大批思想性和藝術性完美結合的短篇**,博得世界短篇**巨匠的讚譽。他的創作廣泛而深刻地反映了十九世紀後半期的法國社會現實,無情地揭露了資產階級道德風尚的醜惡,對下層社會的「小人物」寄予同情。

**構思新穎,描寫生動,人物語言個性化,佈局謀篇別具匠心。代表作有短篇**《羊脂球》、《項鍊》等,長篇**《一生》、《俊友》(又譯做《漂亮的朋友》等。

(2)契可夫

十世世紀**批判現實主義作家、戲劇家和短篇**藝術大師。他的早期合作諷刺和揭露了**社會官場人物媚上欺下的醜惡面目,寫得諧趣橫生,發人深思。八十年代中期,他創作了既幽默又富於悲劇的短篇**,反映了社會底層人民的被侮辱被損害的不幸生活,具有深刻的思想意義。

代表作有短篇**《變色龍》、《苦惱》、《萬卡》、《第六病室》、《套中人》等。

(3)歐.亨利

十九世紀末二十世紀初美國現實主義著名作家。曾被誣告罪入獄三年。後遷居紐約,專事寫作,他幾乎每週寫一篇短篇**,供報刊發表。

他一生創作了近三百篇短篇**和一部長篇**,對腐朽的資本主義制度、反人道的法律、虛偽的道德給予揭露和諷刺。代表作有長篇**《白菜與皇帝》,短篇**《麥琪的禮物》、《警察與讚美詩》等。參考資料:

10樓:ok一隻小白兔呀

世界三大著名短篇**家是指法國的莫泊桑(1850-1893),**的契訶夫(1860-1904),美國的歐·亨利(1862-1910)三位文學大師。

11樓:麋蛟

契科夫(德)

莫泊桑(法)

歐·亨利(美)

12樓:匿名使用者

1.莫泊桑2.契河夫3.歐、享利

13樓:經偲望代藍

世界三大短篇**家有以下三人:

(1)莫泊桑

十九世紀法國著名的批判現實主義**家。2023年發表第一個短篇**《羊脂球》,此後陸續寫了一大批思想性和藝術性完美結合的短篇**,博得世界短篇**巨匠的讚譽。他的創作廣泛而深刻地反映了十九世紀(1)莫泊桑

十九世紀法國著名的批判現實主義**家。2023年發表第一個短篇**《羊脂球》,此後陸續寫了一大批思想性和藝術性完美結合的短篇**,博得世界短篇**巨匠的讚譽。他的創作廣泛而深刻地反映了十九世紀後半期的法國社會現實,無情地揭露了資產階級道德風尚的醜惡,對下層社會的「小人物」寄予同情。

**構思新穎,描寫生動,人物語言個性化,佈局謀篇別具匠心。代表作有短篇**《羊脂球》、《項鍊》等,長篇**《一生》、《俊友》(又譯做《漂亮的朋友》等。

(2)契可夫

十世世紀**批判現實主義作家、戲劇家和短篇**藝術大師。他的早期合作諷刺和揭露了**社會官場人物媚上欺下的醜惡面目,寫得諧趣橫生,發人深思。八十年代中期,他創作了既幽默又富於悲劇的短篇**,反映了社會底層人民的被侮辱被損害的不幸生活,具有深刻的思想意義。

代表作有短篇**《變色龍》、《苦惱》、《萬卡》、《第六病室》、《套中人》等。

(3)歐.亨利

十九世紀末二十世紀初美國現實主義著名作家。曾被誣告罪入獄三年。後遷居紐約,專事寫作,他幾乎每週寫一篇短篇**,供報刊發表。

他一生創作了近三百篇短篇**和一部長篇**,對腐朽的資本主義制度、反人道的法律、虛偽的道德給予揭露和諷刺。代表作有長篇**《白菜與皇帝》,短篇**《麥琪的禮物》、《警察與讚美詩》等。後半期的法國社會現實,無情地揭露了資產階級道德風尚的醜惡,對下層社會的「小人物」寄予同情。

**構思新穎,描寫生動,人物語言個性化,佈局謀篇別具匠心。代表作有短篇**《羊脂球》、《項鍊》等,長篇**《一生》、《俊友》(又譯做《漂亮的朋友》等。

而能被稱為「世界短篇**巨匠」的只有莫泊桑。

14樓:enjoylove瑾萱

莫泊桑 契訶夫 歐·亨利

**分為哪幾個部分

15樓:月下夢圓

**大體分為開端、發展、高 潮、結局

部 下分 卷,卷 下分 篇,篇 下分 章

16樓:星華

一種敘事性的文學體裁,通

過人物的塑造和情節、環境的描述來概括的表現社會生活和矛盾。按篇幅可分為長篇**、中篇**、短篇**和小**(微型**)。

**情節的,也是有段落,有過程的。這個過程一般分為以下幾種

1.開端:是作品所反應的矛盾衝突的第一件事。

2.發展:是作品中矛盾衝突從到激化的演變過程。

3.高潮:是決定矛盾各方的命運公主要矛盾即將解決的關鍵時刻,是矛盾衝突發展到頂點,人物的思想鬥爭最緊張、最激勵,最尖銳的階段。

4.結局:是矛盾得到解決,人物性格的發展已經完成,事件有了最後的結果,主題思想得到充分展現,是情節發展的必然結果。

有時還有序幕和尾聲。

在作品中情節的安排決定於作者的藝術構思,並不一定按照現實生活中的事件發生、發展的自然順序,有時可以省略某一部分,有時也可顛倒或交錯。

17樓:豬愛蚊

長篇**

,**的一種樣式。是篇幅長,容量大,情節複雜,人物眾多,結構巨集偉的一類**。適於表現廣闊的社會生活和人物的成長曆程,並能反映某一時代的重大事件和歷史面貌。

在篇章結構上,一般根據故事情節的發展,分成許多章節;篇幅特別長的,還可以分為若干卷或部、集等,從字數上,一般超過十萬字的篇幅就是長篇**。如《戰爭與和平》、《紅樓夢》、《人間喜劇》等等. **的一種.

篇幅較長,內容豐富,情節複雜,人物眾多.能夠在比較廣闊的範圍內多方面的反映一定歷史時期的社會生活面貌.因此優秀的長篇**常常被稱為"時代的百科全書.

"長篇**的特點:1.廣泛的確反映社會生活.

2.多方面的描寫人物性格.3.有複雜的情節和結構.** **是以刻畫人物為中心,通過完整的故事情節和具體的環境描寫來反映社會生活的一種文學體裁。**有三個要素:

人物、故事情節、環境(自然環境和社會環境)。**反映社會生活的主要手段是塑造人物形象。**中的人物,我們稱為典型人物;這個人物是作者根據現實生活創作出來的,他不同於真人真事,"雜取種種,合成一個",通過這樣典型的人物形象反映生活,更集中、更有普遍的代表性。

**塑造人物的手段可以是概括介紹,可以是具體的描寫,可以寫人物的外貌,也可以刻畫人物的心理活動;既可以人物的行動對話,也可以適當插入作者的議論;既可以正面起筆,也可以側面烘托。**主要是通過故事情節來展現人物性格、表現中心的。故事**於生活,但它通過整理、提煉和安排,就比現時生活中發生的真事更集中,更完整,更具有代表性。

**的環境描寫和人物的塑造與中心思想有極其重要的關係。在環境描寫中,社會環境是重點,它揭示了種種複雜的社會關係,如人物的身份、地位、成長的歷史背景等等。自然環境包括人物活動的地點、時間、季節、氣候以及景物等等。

自然環境描寫對錶達人物的心情、渲染氣氛都有不少的作用。 簡單地說,**就是以塑造人物形象為中心,通過故事情節的敘述和環境的描寫反映社會生活。 「虛構性」,是**的本質。

「捕捉人物生活的感覺經驗」,是**竭力要挖掘的藝術內容,其感覺經驗愈是新鮮、細微、獨特、準確、深刻,就愈是**化。「虛構性」與「捕捉人物生活的感覺經驗」,是上述要素中最能體現**性質的東西。 「**」一詞最早見於《莊子·外物》:

「飾**以幹縣令,其於大達亦遠矣。」(**即「瑣屑之言,非道術所在」,幹,追求;縣令,美好的名聲。)「瑣屑之言」「淺識小道」,正是**之為**的本來含義。

桓譚在其所著《新論》中,對**如是說:「若其**家,合叢殘小語,近取譬論,以作短書,治身理家有可觀之辭。」(**仍然是「治身理家」的短書,而不是為政化民的「大道」。

) 班固認為**是「街談巷語、道聽塗(同「途」)說者之所造」,雖然認為**仍然是小知、小道,但從另一角度觸及**講求虛構,植根於生活的特點。 清末民初,維新派梁啟超等大力倡導「**界革命」,**理論面目一新。**地位空前提高,乃至被奉為「國民之魂」「正史之根」「文學之最上乘」,再不是無足輕重的「街談巷語」「瑣屑之言」。

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