急求演講稿急求一篇演講稿

2021-03-05 09:19:20 字數 6199 閱讀 9589

1樓:羽之後

古人說,「不學禮,無以立」。就是說,你不學「禮」,就沒法在社會中立身。

那麼,什麼是禮儀呢?簡單地說,禮儀就是律己、敬人的一種行為規範,是表現對他人尊重和理解的過程和手段。

文明禮儀,不僅是個人素質、教養的體現,也是個人道德和社會公德的體現。更是城市的臉面,更是國家的臉面。

所以,學習禮儀不僅可以內強個人素質、外塑單位更能夠潤滑和改善人際關係。

作為具有2023年文明史的「禮儀之邦」,講文明、用禮儀,也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。

我們身在社會中,身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人,下一刻往往成了別人討厭的物件。這些無非都是「不拘小節」的行為所致。

當我們身為遊客的時候,總是依著自己的興致,隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫亂塗;當我們是市民的時候,又是對隨地吐痰、亂寫亂畫的現象深惡痛絕。

當我們和同學相處的時候,總會埋怨同學的「不拘小節」,無論是工作上還是生活上的說話、借東西;而我們自己又往往懶得去理那些「小節」。

當我們乘坐公共汽車的時候,總是為能搶到座位而沾沾自喜,擠到、踩到別人的時候從不屑於說對不起;當我們被人擠到或踩到的時候,總是對對方不說聲抱歉的話而耿耿於懷甚至拳腳相加;當我們是老人的時候,站在晃晃悠悠的車上,總是渴望能有人為站立不住的自己讓個座。

隨著社會的發展和進步,人們的精神需求層次和自我認知價值的越來越高,就越來越希望得到理解、受到尊重。毫無疑問,在當前的形勢下,禮儀已不是個別行業、個別社會層次的需求,而是全民所需。

火車跑得快,全憑車頭帶。在家裡,如果家長能夠帶好頭;在學校,如果師長能夠帶好頭;在單位,領導如果能夠帶好頭;在視窗單位,視窗工作人員如果能夠帶好頭……推而廣之,要在全中國推廣、普及文明禮儀,如果首都一千多萬人民能夠帶好這個頭;如果我們每個人都能從我做起,從現在做起……

毫不疑問,我們的文明禮儀推廣和普及工作,就會更加容易。那麼我們的精神文明建設,就會和物質文明建設一樣,取得飛速發展。我們十三億人民的精神面貌,必然會煥然一新,人們都會生活在友好、寬容、關愛、溫馨的社會氛圍中!

文明禮儀,強調的是「尊重為本」。

想讓別人尊敬你,首先就得尊敬人。

那些陋習,圖的是一時之快,丟的是自己的人格和尊嚴。 一個連自己都不尊重的人,別人還會尊重你嗎?

我的講話完了,謝謝大家!

2樓:匿名使用者

【 範 文 一 】

葛底斯堡演講

林肯 87年以前,我們的先輩們在這個大陸上創立了一個新國家,它孕育於自由之中,奉行一切人 生來平等的原則。

現在我們正從事一場偉大的內戰,以考驗這個國家,或者說以考驗任何一個孕育於自由和奉 行上述原則的國家是否能夠長久存在下去。

我們在這個戰爭中的一個偉大戰場上集會。烈士們為使這個國家能夠生存下去而獻出了自己 的生命,我們在此集會是為了把這個戰場的一部分奉獻給他們作為最後的安息之所。我們這 樣做是完全應該而且非常恰當的。

但是,從更廣泛的意義上來說,這塊土地我們不能夠奉獻,我們不能夠聖化,我們不能夠神 化。曾在這裡戰鬥過的勇士們,活著的和去世的,已經把這塊土地神聖化了,這遠不是我們 微薄的力量所能增減的。

全世界將很少注意到、也不會長期記起我們今天在這裡所說的話,但全世界永遠不會忘記勇 士們在這裡做過的事。

毋寧說,倒是我們這些還活著的人,應該在這裡把自己奉獻於勇士們已經如此崇高地向前推 進但尚未完成的事業。倒是我們應該在這裡把自己奉獻於仍然留在我們面前的偉大任務,以 便使我們在這些光榮的死者身上汲取更多的獻身精神,來完成那種他們已經完全徹底為之獻 身的事業;以便使我們在這裡下定最大的決心,不讓這些死者白白犧牲;以便國家在上帝福 佑下得到自由的新生。並且使這個民有、民治、民享的**永世長存。

【 範 文 二 】

在美國度聖誕節的即興演講

丘吉爾(一九四四年十二月二十四日)

各位為自由而奮鬥的勞動者和將士:

我的朋友,偉大而卓越的羅斯福**,剛才已經發表過聖誕前夕的演說,已經向全美國的家 庭致友愛的獻詞。我現在能追隨驥尾講幾句話,內心感到無限的榮幸。

我今天雖然遠離家庭和祖國,在這裡過節,但我一點也沒有異鄉的感覺。我不知道,這是由 於本人母親的血統和你們相同,抑或是由於本人多年來在此地所得的友誼,抑或是由於這兩 個文字相同、信仰相同、理想相同的國家,在共同奮鬥中所產生出來的同志感情,抑或是由 於上述三種關係的綜合。總之,我在美國的政治中心地——華盛頓過節,完全不感到自己是 一個異鄉之客。

我和各位之間,本來就有手足之情,再加上各位歡迎的盛意,我覺得很應該 和各位共坐爐邊,同享這聖誕之樂。

但今年的聖誕前夕,卻是一個奇異的聖誕前夕。因為整個世界都捲入了一種生死搏鬥之中, 使用著科學所能設計的恐怖**來互相**。假若我們不是深信自己對別國領土和財富沒有 貪圖的惡意,沒有攫取物資的野心,沒有卑鄙的念頭,那麼我們今年的聖誕節,一定很難過 。

戰爭的狂潮雖然在各地奔騰,使我們心驚肉跳,但在今天,每一個家庭都在寧靜的、肅穆的 氣氛裡過節。今天晚上,我們可以暫且把恐懼和憂慮拋開、忘記,而為那些可憐的孩子們布 置一個快樂的晚會。全世界說英語的家庭,今晚都應該變成光明的和平的小天地,使孩子們 儘量享受這個良宵,使他們因為得到父母的恩物而高興,同時使我們自己也能享受這種無牽 無掛的樂趣,然後我們擔起明年艱苦的任務,以各種的代價,使我們孩子所應繼承的產業, 不致被人剝奪;使他們在文明世界中所應有的自由生活,不致被人破壞。

因此,在上帝庇佑 之下,我謹祝各位聖誕快樂。

3樓:匿名使用者

演講稿演講稿(yǎn jiǎng gǎo)

演講稿是一種實用性比較強的文體。是為演講準備的書面材料。

那麼,什麼是演講呢?演講是在公眾面前就某一問題發表自己的見解的口頭語言活動它的特點是:第一,它是在人與人之間進行的;第二,它有一定的時間性;第三,它是為了闡述某一問題或整理而開展的;第四,它帶有一定的鼓動性和說服性。

像演講比賽、典禮致辭、會議發言、學術講座、科研報告、競選演說、就職演說、法庭陳述等,都帶有演講的性質。演講稿是演講用的文稿,也是演講的依據。它是為演講服務的,是體現在書面上的講話材料。

演講有內容、目的的不同,演講稿也具有不同的形態,有報導、有說明、有論辯、有答謝等。總的來說,它的特徵可以概括如下:

1、內容上的現實性

演講稿是為了說明一定的觀點和態度的。這個觀點和態度一定要與現實生活緊密相關。它討論的應該是現實生活中存在的併為人們所關心的問題。

它的觀點要來自身邊的生活或學習,材料也是如此。它得是真實可信,是為了解決身邊的問題而提出和討論的。

2、情感上的說服性

演講的目的和作用就在於打動聽眾,使聽者對講話者的觀點或態度產生認可或同情。演講稿作為這種具有特定目的的講話稿,一定要具有說服力和感染力。很多著名的政治家都是很好的演講者,他們往往借肋於自己出色的演講,為自己的政治鬥爭鋪路。

3、特定情景性

演講稿是為演講服務的,不同的演講有不同的目的、情緒,有不同的場合和不同的聽眾,這些構成演講的情景,演講稿的寫作要與這些特定情景相適應。

4、口語化

演講稿的最終目的是用於講話,所以,它是有聲語言,是書面化的口語。因此,演講稿要「上口」、「入耳」,它一方面是把口頭語言變為書面語言,即化聲音為文字,起到規範文字、有助演講的作用;另一方面,演講稿要把較為正規嚴肅的書面語言轉化為易聽易明的口語,以便演講。同時,演講稿的語言應適應演講人的講話習慣,同演講者的自然講話節奏一致。

演講稿對於演講都有哪些作用呢?主要體現在以下幾方面:(1)整理演講者的思路、提示演講的內容、限定演講的速度;(2)引導聽眾,使聽眾能更好地理解演講的內容;(3)通過對語言的推究提高語言的表現力,增強語言的感染力。

由於演講稿具有以上的特徵和作用,它在寫作方法上也有一定方法可循。

1、演講稿的結構。演講稿的結構通常包括開場白、正文、結尾三部分。

開場白是演講稿中很重要的部分。好的開場白能夠緊緊地抓住聽眾的注意力,為整場演講的成功打下基礎。常用的開場白有點明主題、交代背景、提出問題等。

不論哪種開場白,目的都是使聽眾立即瞭解演講主題、引入正文、引起思考等。

演講稿的正文也是整篇演講的主體。主體必須有重點、有層次、有中心語句。演講主體的層次安排可按時間或空間順序排列,也可以平行並列、正反對比、逐層深入。

由於演講材料是通過口頭表達的,為了便於聽眾理解,各段落應上下連貫,段與段之間有適當的過渡和照應。

結尾是演講內容的收束。它起著深化主題的作用。結尾的方法有歸納法、引文法、反問法等。

歸納法是概括一篇演講的中心思想,總結強調主要觀點;引文法則是引用名言警句,昇華主題、留下思考;反問法是以問句引發聽眾思考和對演講者觀點的認同。此外,演講稿的結尾也可以用感謝、展望、鼓舞等語句作結,使演講能自然收束,給人留下深刻印象。

大多數演講稿如同一篇議**,有主要觀點,有對主要觀點的論證。一篇演講稿最好只有一個主題,這是由演講稿的特定情景性和時間性所決定的。在一個有限的時間段內,完全藉助於語言、手勢等向聽眾講明一個問題或道理,同時又要說服聽眾,就要求在寫作演講稿時一定要突出主題、觀點鮮明。

主題選定了,還要收集相應的材料對之進行論證。材料的選擇要通俗,要選擇大多數人都知道的、聽得懂的,而不能選擇太生僻的、很少有人知道的。因為演講一即時表演,聽眾沒有時間去驗證或查詢這些材料的內容或是出處。

因此,在準備演講稿之前首先要了解聽眾的情況:他們是些什麼人,他們的思想狀況、文化程度、職業狀況如何,他們所關心的問題是什麼,等等。掌握了聽眾的特徵和心理,在此基礎上恰當地選擇材料,組織材料,是演講成功的必要條件。

寫作演講稿還有一個特別要注意的,就是對演講節奏和時間的把握。每一場演講都是有時間限制的,少則一分鐘,多則一兩小時甚至一天,演講者必須把握自己演講的速度和內容,既不能時間到了,還沒有講完,也不能距離演講結束還有一段時間,而演講者已經無話可說了。演講稿對於演講速度和節奏的把握有著極其重要的作用。

寫作時,要不時地停下來,用自己的正常語速大聲朗讀,根據朗讀的結果調整演講的內容。另一方面,還要根據演講時間的長短調整要講的內容,做到整場演講的音調有高低起伏、節奏有輕重緩急、情緒有高漲有低潮,波瀾起伏、收舒有度。

最後,演講稿還要在情緒上具有較強的感染力,語言上做到生動感人。在沒有時間限制的情況下,儘量做到短而精,在聽眾的精力分散前戛然而止,餘味悠長。

學習的演講稿例文:

學習經驗交流

期中考試結束了,同學們是收穫了一份辛勤耕耘的果實,還是頻頻感嘆「早知今日,何必當初」呢?然而,許多事情都是一樣的,要想達到事半功倍的效果,那就要講究方法。我總結了一下我所瞭解的一些有關學習的方法,雖談不上什麼經驗,但也是一個本人的一些見解。

我在語文方面學得比較得心應手,所以我今天就拿它來做個例子。●對於語文,我主要注意兩個方面,一是古詩文,二是作文。

古詩文重點在於閱讀,所謂「書讀百遍,其義自現」。我認為讀詩文不在其本身,而要體會它的意境,這樣才能很好地表達出作者的寫作目的和他的情感。

在作文方面,有時候,有的同學一提筆就想:我一定要寫得很好,可是,結果往往事與願違。其實,在我看來,寫作文要一氣呵成!

把自己融入其中,你不要想自己要用多麼多麼好的修辭,用多麼多麼優美的語言,其實這樣更難表得出你的真情實感。我總覺得,不要把作文看作是在完成任務,而是把它看作是在抒發一種感情,是在對紙敘述自己心中想說的話,順其自然地寫下去,這樣你就不會有太多地顧忌,而且你寫完後會發現原來自己也是可以當作家的。

我想,別的科目應該也跟學語文一樣,不要單單把它當成一種任務去完成,而是要把融入其中,投入的去做才好。學好一個科目不僅要講究方法,興趣也是十分重要的。每個科目都有每個科目的適用性,有的是叫你一種思考方式,有的則是教你一些常識或者一種技能,比如數學,有些人肯定會想,以後工作用得到嗎?

肯定用不到,難道會有老闆拿一道數學題讓你去解?它只是教你如何去思考一個問題,如何去解決問題而已。

在考前,複習是我們必要做的一件事。許多同學平時沒有認真學,總是靠考前的一段時間來臨時抱佛腳,混個眼熟,考試的時候就有個印象。其實這是一個很不好的習慣,一旦養成了,後果就不堪設想。

看過地基沒打好的高樓嗎?學習也是一樣的,如果那樣下去,早晚有一天會像偽劣工程一樣倒塌掉,到時候挽救就來不及了。但是考前的複習也是不可少的,它可以鞏固你的知識,也可以彌補你的過失,從而使你更有信心地去面對考試。

考場上的表現可以決定你的一切。我就親眼看過一個重點高中的重點班的班長,就因為高考發揮失常,最後也只落得一個大專。考試時最重要的是保持一個良好的心態。

能夠全神貫注的投入到解題中去,而不要想考試的最後成績會是怎麼樣。考前注意休息好,寧可複習少一點時間,也保證考試時有充沛的精力。考試時先易後難,要能夠狠心跳過難題,不要有心理負擔,要立刻投入到後面的解題中去,不要想太多,不會就放過,別擔心,因為既然是難題,那就肯定大家都難,怕什麼!

只要能夠這樣想,我想一切都可以把握在你的手中。

其實,說了這麼多,歸根究底還是在於我們自己,就是一定要自信,不要自卑,這次考不好了,並不一定是件壞事,也許你可以從中更深的瞭解自己的缺點,並且能夠得到更好地解決辦法,也也許可以作為你下一次考好的一個動力。最後,我用李白的一句詩來結束今天的講話:長風破浪會有時,直掛雲帆濟滄海!

看好了寫吧

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首先,我向家長們彙報下我們班半期考成績情況。半期考是對同學半學期以來學習情況的檢測。在老師 同學的共同努力下結果還是令人比較滿意的,幾乎每科成績平均分都接近了合格率。大部分同學成績都有進步,表現進步比較明顯的同學有 鄭駿明 邱慧媛 李梅 鄭玄 小勇 陳磊 林宇 陳信君等。六科總分排前十名的有 黃菲 ...

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