位幫我寫家鄉的性餃子的作文不要太

2021-03-05 09:18:18 字數 4754 閱讀 5010

1樓:匿名使用者

餃子是我國人民喜愛的傳統食品。它的製法是先用麵粉做成薄而軟的餃子皮,再以鮮肉、白菜等切碎,拌以佐料為餡,包成後下鍋煮至餃子浮上水面即可。其特點是皮薄餡嫩,味道鮮美,形狀獨特,百食不厭。

餃子原名「嬌耳」,是我國醫聖張仲景首先發明的。

東漢末年,各地災害嚴重,很多人身患疾病。南陽有個名醫叫張機,字仲景,自幼苦學醫書,博採眾長,成為中醫學的奠基人。張仲景不僅醫術高明,什麼疑難雜症都能手到病除,而且醫德高尚,無論窮人和富人,他都認真施治,挽救了無數的性命。

張仲景在長沙為官時,常為百姓除疾醫病。有一年當地瘟疫盛行,他在衙門口壘起大鍋,舍藥救人,深得長沙人民的愛戴。張仲景從長沙告老還鄉後,走到家鄉白河岸邊,見很多窮苦百姓忍飢受寒,耳朵都凍爛了。

他心裡非常難受,決心救治他們。張仲景回到家,求醫的人特別多,他忙的不可開交,但他心裡總掛記著那些凍爛耳朵的窮百姓。他仿照在長沙的辦法,叫**在南陽東關的一塊空地上搭起醫棚,架起大鍋,在冬至那天開張,向窮人舍藥治傷。

張仲景的藥名叫「祛寒嬌耳湯」,其做法是用羊肉、辣椒和一些祛寒藥材在鍋裡煮熬,煮好後再把這些東西撈出來切碎,用麵皮包成耳朵狀的「嬌耳」,下鍋煮熟後分給乞藥的病人。每人兩隻嬌耳,一碗湯。人們吃下祛寒湯後渾身發熱,血液通暢,兩耳變暖。

吃了一段時間,病人的爛耳朵就好了。

張仲景舍藥一直持續到大年三十。大年出一,人們慶祝新年,也慶祝爛耳**,就仿嬌耳的樣子做過年的食物,並在初一早上吃。人們稱這種食物為「餃耳」、「餃子」或偏食,在冬至和年初一吃,以紀念張仲景開棚舍藥和**病人的日子。

張仲景距今已近2023年,但他折「祛寒嬌耳湯」的故事一直在民間廣為流傳。每逢冬至和大年初一,人們吃著餃子,心裡仍記掛著張仲景的恩情。今天,我們用不著用嬌耳朵來治凍爛的耳朵了,但餃子卻已成了人們最常見、最愛吃的食品。

2樓:匿名使用者

風俗文化:

餃子是深受中國人民喜愛的傳統特色食品,又稱水餃,是中國北方民間的主食和地方小吃,也是年節食品。大年三十包餃子。是我國北方廣大地區民間過年最重要的內容之一。

年三十的餃子,由於是節日的重要內容,所以,還規定了許多規矩和約定俗成的習俗內容。這些習俗都是為了配合過年的氣氛需要。有一句民謠叫大寒小寒,吃餃子過年。

餃子是一種歷史悠久的民間吃食,深受老百姓的歡迎,民間有「好吃不過餃子」的俗語。

起源:餃子源於古代的角子。早在三國時期,魏張揖所著的《廣雅》一書中,就提到這種食品。

據考證,它是由南北朝至唐朝時期的「偃月形餛飩」。和南宋時的「燥肉雙下角子」發展而來的,距今已有一千四百多年的歷史了。

典故:餃子原名「嬌耳」,相傳是我國醫聖張仲景首先發明的。每逢冬至和大年初一,人們吃著餃子,心裡仍記掛著張仲景的恩情。

今天,我們用不著用嬌耳朵來治凍爛的耳朵了,但餃子卻已成了人們最常見、最愛吃的食品。

古代的餃子:

餃子在其漫長的發展過程中,名目繁多,古時有「牢丸」、「扁食」、「餃餌」、「粉角」等等名稱。唐代稱餃子為「湯中牢丸」;元代稱為「時羅角兒」;明末稱為「粉角」;清朝稱為「扁食」。

3樓:正義小揚

在菏澤二完小6.7班的你呢?❀在菏澤二完小6.7班的你呢?❀

我喜歡家鄉的一道小吃作文400左右寫(餃子)

4樓:快樂快

餃子是我國人民喜愛的傳統食品。它的製法是先用麵粉做成薄而軟的餃子皮,再以鮮肉、白菜等切碎,拌以佐料為餡,包成後下鍋煮至餃子浮上水面即可。其特點是皮薄餡嫩,味道鮮美,形狀獨特,百食不厭。

餃子原名「嬌耳」,是我國醫聖張仲景首先發明的。

東漢末年,各地災害嚴重,很多人身患疾病。南陽有個名醫叫張機,字仲景,自幼苦學醫書,博採眾長,成為中醫學的奠基人。張仲景不僅醫術高明,什麼疑難雜症都能手到病除,而且醫德高尚,無論窮人和富人,他都認真施治,挽救了無數的性命。

張仲景在長沙為官時,常為百姓除疾醫病。有一年當地瘟疫盛行,他在衙門口壘起大鍋,舍藥救人,深得長沙人民的愛戴。張仲景從長沙告老還鄉後,走到家鄉白河岸

邊,見很多窮苦百姓忍飢受寒,耳朵都凍爛了。他心裡非常難受,決心救治他們。張仲景回到家,求醫的人特別多,他忙的不可開交,但他心裡總掛記著那些凍爛耳

朵的窮百姓。他仿照在長沙的辦法,叫**在南陽東關的一塊空地上搭起醫棚,架起大鍋,在冬至那天開張,向窮人舍藥治傷。

張仲景的藥名叫

「祛寒嬌耳湯」,其做法是用羊肉、辣椒和一些祛寒藥材在鍋裡煮熬,煮好後再把這些東西撈出來切碎,用麵皮包成耳朵狀的「嬌耳」,下鍋煮熟後分給乞藥的病

人。每人兩隻嬌耳,一碗湯。人們吃下祛寒湯後渾身發熱,血液通暢,兩耳變暖。吃了一段時間,病人的爛耳朵就好了。

張仲景舍藥一直持續到大年三十。大年出一,人們慶祝新年,也慶祝爛耳**,就仿嬌耳的樣子做過年的食物,並在初一早上吃。人們稱這種食物為「餃耳」、「餃子」或偏食,在冬至和年初一吃,以紀念張仲景開棚舍藥和**病人的日子。

張仲景距今已近2023年,但他折「祛寒嬌耳湯」的故事一直在民間廣為流傳。每逢冬至和大年初一,人們吃著餃子,心裡仍記掛著張仲景的恩情。今天,我們用不著用嬌耳朵來治凍爛的耳朵了,但餃子卻已成了人們最常見、最愛吃的食品。

5樓:匿名使用者

這個你們不知道嗎???。??

六年級作文,描寫家鄉小吃的作文,500字,急呀! 15

6樓:馬天旗

俗話說:「民以食為天。」每個地方都有自己的特色小吃,我家鄉——明溪的特色小吃就是客秋包。

一道普普通通的「客秋包」就會讓你回味無窮。相傳這「客秋包」已有幾百年歷史了。至少在清朝乾隆年間,就已成為農民的佐餐食品。

它是明溪縣風味食點,也是明溪逢年過節必備的食品。無論到哪家小吃店,你都能吃到香噴噴的客秋包。客秋包的製作方法比較簡單,只要先將煮熟的芋子去皮後搗爛,與地瓜粉或木薯粉揉成芋泥餡,然後捏出一小團,把它捏平,把餡包在裡面。

餡就有肉泥、香菇、蘿蔔等摻合而成,色香味俱全。最後拿到鍋裡煮。等客秋包出鍋後,客秋包一個個白生生,白嫩嫩的,「肚子」裡裝滿了美味。

客秋包小巧玲瓏,形似彎月,晶瑩透黃,彎月上一陣陣香氣隨風四溢。客秋包每個都是圓鼓鼓的像一個個小雪球似的,表皮上看起來顯得十分滑嫩。剛出鍋的客秋包更是香味十足水,只要一掀開鍋蓋,香味就撲鼻而來,叫你垂涎三尺,迫不及待得想嘗一嘗。

吃客秋包也是有講究的,吃時要先沾一些醋,再放進嘴裡。肉餡又鬆又軟,只要一嚼,它的肉就一下子鬆了下來,鮮美無比,一種清新的感覺就會湧入你的心中,讓你感覺神清氣爽。到了冬天,只要吃上一碗香噴噴、熱騰騰的客秋包,頓時你會感覺有一股暖流流入你的心中。

我愛家鄉的小吃——客秋包。它雖然製作簡單,也比不上那些價錢昂貴的山珍海味,但是他樸實、地道,心繫著我們客家人對故鄉的思念。

7樓:想認識我麼

「兵馬司林」宅北側鳳陽春餅

潮州人一提起春餅,大都有較美好印象。但潮州何時就有春餅,大家多不清楚,聽父老說已有三二百年了。至於全國何時有春餅,這在《清稗類鈔·卷十三·飲食類》就有說:

「春餅,唐已有之,槌面使極薄,煤熱即置炒肉絲於中,卷而食之;亦有置於油中煎之者,初為春盤所置,故曰春餅,後則至冬即有之」。唐代最末時間為907年,距今亦一千零八十多年。所以我國之有春餅,當在千年前之事。

書中言用面槌之使其極薄,煤熟,包上肉絲食之,這便是潮州的「薄餅」,惟我們一向先制好餅皮而包的多是「糖蔥」或「炸蝦仔」加漿吃,這一點不同而已。至書中說「亦有置於油中煎之者」這就是春餅了。雖叫「春餅」,後來「至冬」天也有了。

而在潮州,一年中好幾個月有春餅**,說春餅,宋代吳自牧《夢樑錄》中的《常熟從食店》,清朝潘榮升之《東京歲時紀勝》中的《春盤》,富察敦崇的《燕京歲時紀》的《打春》等都有述及。

今日在潮州談春餅,大家都是說:「太平路胡榮泉的春餅好」!這固然是事實。但在過去——抗日戰爭時,潮州淪陷,至復員後一段時間,大家即以為南門「兵馬司林」宅北側、鳳陽的春餅為佳。

鳳陽姓黃,個子不大,但頭卻好大,初於宮仔巷頭擺小攤,賣小雜食,至中年才賣春餅。由於他聰明,選好麥粉拌為幹漿,制餅皮時,用火適度,手勢快,烤起來餅皮薄,炸起來香脆。餅餡用好豆,大蒜白,加上小塊鮮肉絲,有時也加點香菇,包起來,一炸,皮脆餡香,甚得好評。

另一點由於當日家鄉陷敵六年,這段時間,食物**少,他堅持於城內搞小食,又能多方面找配料,在那個歲月,大家也要求不高,所以當日鳳陽春餅,確也是眾口同聲讚賞的。

隨著歲月推移,社會發展,物資充裕,大家生活提高,對食物要求也隨之迥異,所以潮州小食,當然也隨之精中求精,美上加美,一方面黃鳳陽已不存在,而今日潮州春餅,胡榮泉當屈第一。

胡榮泉春餅,一是制餅皮時,師傅用火準,手勢快,一手抓鼎,一手抓那麵糊漿(含水很少的麵糊),動作迅速,焙煤餅皮,薄而勻,這樣一經油炸,餅皮脆而香,入口快化。餅餡上他們用好綠豆,蒸透而香,特別是選用蒜白——大蒜近頭部的白莖(蒜青莖不用)洗淨,以尖刀割用四瓣,切細,再配以香菇,好豉油香料作餡,炸起來皮脆入咀即化,餡又香美。所以今日胡榮泉春餅便惟他獨尊了。

潮州小食,當日有它的特色,亦多隨時代的演進而改良。

8樓:不疲不睡

來過西安的人,對西安的小吃也一定不會忘記,特別是在夜市,白天大馬路上光光堂堂,什麼也沒有,一到晚上,就會冒出成百上千家小吃攤,將個寬闊的馬路塞得密密麻麻。盞盞小燈,匯成燈的海洋。夜市中以漿水魚、麻什子、麵條、餃子、蕎麵等小吃為主。

夜市由於便宜實惠,又帶有極濃的地方風味特點,因而不管是對外地客人還是對西安市民,都具有極強的主**力,就連出雙入對的戀人們,都把吃夜市當成他們戀愛中必不可少的內容。除了西安之外,幾乎所有的城鎮和所有聚居的地方,都有夜市存在。成為具顯地域特色的飲食文化。

其實早在城市夜沒有出現之前,陝西的鄉村夜市便已紅紅火火有了千百年的歷史,只是方式不同罷了。目前在鄉村裡仍然沿用著這種最古老的夜市形式,那就是逢集過節的日子和籌辦喪事時的戲臺下面,白天下地幹活的婆娘漢子們,搖身一變便成為小吃攤的主人,不過品種無非是油糕、醪糟、麻花之類的東西,儘管品種又少又簡單,也已經是很新鮮的了。

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最低0.27元 天開通文庫會員,可在文庫檢視完 歷五月初五,是家鄉最有特色的日子 端午節.雖然端午節是中國人民中一個十分盛行的隆重節日,無論在中國南方還是北方,都有過端午節的習俗.但我感覺,南方的端午節要比北方的更有意思,氣氛更濃郁,更能表現端午節特色.端午節是為紀念偉大詩人屈原所定的節日.每到端午...