1樓：夢琪節
遍身羅綺者，不是養蠶人。
同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；餘則縕袍敝衣處其間，略無慕豔意。
寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。
陶盡門前土，屋上無片瓦。
朱門酒肉臭，路有凍死骨。
十指不沾泥，鱗鱗居大廈。
燕雀安知鴻鵠之志哉！
然陳涉甕牖繩樞之子，氓隸之人，而遷徙之徒也；材能不及中人，非有仲尼、墨翟之賢，陶朱、猗頓之富。
磐石方且厚，可以卒千年；蒲葦一時紉，便作旦夕間。
其受之天也，賢於材人遠矣。
君當作磐石，妾當作蒲葦。
詳解：遍身羅綺者，不是養蠶人。
出處：《蠶婦》 宋代：張俞
昨日入城市，歸來淚滿巾。
遍身羅綺者，不是養蠶人。
釋義：一個住在鄉下以養蠶為生的婦女，昨天到城市裡去趕集並且**蠶絲。回來的時候，她卻是淚流不斷，傷心的淚水甚至把手巾都浸溼了。
因為她在都市中看到，全身穿著美麗的絲綢衣服的人，根本不是像她這樣辛苦勞動的養蠶人！
同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；餘則縕袍敝衣處其間，略無慕豔意。
出處：《送東陽馬生序》宋代:宋濂
餘幼時即嗜學。
家貧，無從致書以觀，每假借於藏書之家，手自筆錄，計日以還。
天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。
錄畢，走送之，不敢稍逾約。
以是人多以書假餘，餘因得遍觀群書。
既加冠，益慕聖賢之道 ，又患無碩師、名人與遊，嘗趨百里外，從鄉之先達執經叩問。
先達德隆望尊，門人**填其室，未嘗稍降辭色。
餘立侍左右，援疑質理，俯身傾耳以請；
或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復；
俟其欣悅，則又請焉。
故餘雖愚，卒獲有所聞。
當餘之從師也，負篋曳屣，行深山巨谷中，窮冬烈風，大雪深數尺，足膚皸裂而不知。
至舍，四支僵勁不能動，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。
寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。
同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；
餘則縕袍敝衣處其間，略無慕豔意。
以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。
蓋餘之勤且艱若此。
今雖耄老，未有所成，猶幸預君子之列，而承天子之寵光，綴公卿之後，日侍坐備顧問，四海亦謬稱其氏名，況才之過於餘者乎？
今諸生學於太學，縣官日有廩稍之供，父母歲有裘葛之遺，無凍餒之患矣；
坐大廈之下而誦《詩》《書》，無奔走之勞矣；
有司業、博士為之師，未有問而不告，求而不得者也；
凡所宜有之書，皆集於此，不必若餘之手錄，假諸人而後見也。
其業有不精，德有不成者，非天質之卑，則心不若餘之專耳，豈他人之過哉！
東陽馬生君則，在太學已二年，流輩甚稱其賢。
餘朝京師，生以鄉人子謁餘，撰長書以為贄，辭甚暢達，與之論辯，言和而色夷。
自謂少時用心於學甚勞，是可謂善學者矣！
其將歸見其親也，餘故道為學之難以告之。
謂餘勉鄉人以學者，餘之志也；
詆我誇際遇之盛而驕鄉人者，豈知餘者哉！
譯文：我年幼時就愛學習。因為家中貧窮，無法得到書來看，常向藏書的人家求借，親手抄錄，約定日期送還。
天氣酷寒時，硯池中的水凍成了堅冰，手指不能屈伸，我仍不放鬆讀書。抄寫完後，趕快送還人家，不敢稍稍超過約定的期限。因此人們大多肯將書借給我，我因而能夠看各種各樣的書。
已經成年之後，更加仰慕聖賢的學說，又苦於不能與學識淵博的老師和名人交往，曾快步走（跑）到百里之外，手拿著經書向同鄉前輩求教。前輩德高望重，門人學生擠滿了他的房間，他的言辭和態度從未稍有委婉。我站著陪侍在他左右，提出疑難，詢問道理，低身側耳向他請教；有時遭到他的訓斥，表情更為恭敬，禮貌更為周到，不敢答覆一句話；等到他高興時，就又向他請教。
所以我雖然愚鈍，最終還是得到不少教益。當我尋師時，揹著書箱，趿拉著鞋子，行走在深山大谷之中，嚴冬寒風凜冽，大雪深達幾尺，腳和**受凍裂開都不知道。到學舍後，四肢僵硬不能動彈，僕人給我灌下熱水，用被子圍蓋身上，過了很久才暖和過來。
住在旅館，我每天吃兩頓飯，沒有新鮮肥嫩的美味享受。同學舍的求學者都穿著錦繡衣服，戴著有紅色帽帶、飾有珍寶的帽子，腰間掛著白玉環，左邊佩戴著刀，右邊備有香囊，光彩鮮明，如同神人；我卻穿著舊棉袍、破衣服處於他們之間，毫無羨慕的意思。因為心中有足以使自己高興的事，並不覺得吃穿的享受不如人家。
我的勤勞和艱辛大概就是這樣。如今我雖已年老，沒有什麼成就，但所幸還得以置身於君子的行列中，承受著天子的恩寵榮耀，追隨在公卿之後，每天陪侍著皇上，聽候詢問，天底下也不適當地稱頌自己的姓名，更何況才能超過我的人呢？如今的學生們在太學中學習，朝廷每天供給膳食，父母每年都贈給冬天的皮衣和夏天的葛衣，沒有凍餓的憂慮了；坐在大廈之下誦讀經書，沒有奔走的勞苦了；有司業和博士當他們的老師，沒有詢問而不告訴，求教而無所收穫的了；凡是所應該具備的書籍，都集中在這裡，不必再像我這樣用手抄錄，從別人處借來然後才能看到了。
他們中如果學業有所不精通，品德有所未養成的，如果不是天賦、資質低下，就是用心不如我這樣專一，難道可以說是別人的過錯嗎！東陽馬生君則，在太學中已學習二年了，同輩人很稱讚他的德行。我到京師朝見皇帝時，馬生以同鄉晚輩的身份拜見我，寫了一封長信作為禮物，文辭很順暢通達，同他論辯，言語溫和而態度謙恭。
他自己說少年時對於學習很用心、刻苦，這可以稱作善於學習者吧！他將要回家拜見父母雙親，我特地將自己治學的艱難告訴他。如果說我勉勵同鄉努力學習，則是我的志意；如果詆譭我誇耀自己遭遇之好而在同鄉前驕傲，難道是瞭解我嗎？
2樓：匿名使用者
物質上的差距
同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；餘則縕袍敝衣處其間，略無慕豔意。
形容人與人之間差距大的古詩詞
3樓：泡泡一拍即散
子非魚焉知魚之樂。
陶盡門前土，屋上無片瓦。十指不沾泥，鱗鱗居大廈。
昨日入城市，歸來淚滿巾。遍身羅綺者，不是養蠶人。
昨夜西風凋碧樹。獨上高樓，望斷天涯路。
衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。（王國維在《人間詞話》中，有人生若想有所成，成就大事業、大學問，必經的境界）
詩句的釋義：
說明了不要總是以自己的眼光去看待他人，也有"己所不欲，勿施於人"的意味在其中。
挖盡了門前泥土用來做瓦,可是自己屋頂上卻沒有一片瓦,那些人寸指不沾泥土,卻居住著瓦片如魚鱗的高樓大廈.
一個住在鄉下以養蠶為生的婦女，昨天到城市裡去趕集並且**蠶絲。回來的時候，她卻是淚流不斷，傷心的淚水甚至把手巾都浸溼了。
因為她在都市中看到，全身穿著美麗的絲綢衣服的人，根本不是像她這樣辛苦勞動的養蠶人！
做學問成大事業者，首先要有執著的追求，登高望遠，瞰察路徑，明確目標與方向，瞭解事物的概貌。
人消瘦了，衣帶越來越寬鬆，我始終不曾懊悔，為了思念她，我寧可自己容顏憔悴。
人與人之間的差距大的句子：
有時候你奮鬥的終點卻是別人的起點。
他在討論**以及商場上的趣事，而我卻不知所云呆呆的坐在一旁。
有的註定富貴，整日花錢可以隨心所欲。有的註定三餐愁日，無米下鍋。有的有房有車，而有的風餐露宿。有的不會多大的勁，就能有錢。而有的終日勞碌奔波也只能餬口。
有的勤勤懇懇一生，有的懶惰一生。前者去奮鬥人生，後者去做懶散一生。前者努力地去創造去追求高質量生活，而後者做一天和尚撞一天鐘。或許差距就是這樣出來的。
你還在努力奮鬥或許目標不大就是多賺點錢，而有的人已經贏在了起跑線上。
4樓：世紀
一、思想上的差距：子非魚焉知魚之樂
二、物質上的差距：
昨日入城市，歸來淚滿巾。遍身羅綺者，不是養蠶人。《蠶婦》
譯文：一個住在鄉下以養蠶為生的婦女，昨天到城市裡去趕集並且**蠶絲。回來的時候，她卻是淚流不斷，傷心的淚水甚至把手巾都浸溼了。
因為她在都市中看到，全身穿著美麗的絲綢衣服的人，根本不是像她這樣辛苦勞動的養蠶人！
陶盡門前土，屋上無片瓦。十指不沾泥，鱗鱗居大廈。《陶者》
譯文：燒瓦工人成天挖呀挖，門前的土都挖光了，可自家的屋上卻沒有一片瓦。
那些富貴人家，十指連泥也不碰一下，卻住在鋪滿瓦片的高樓大廈。
三、境界上的差距:
王國維在《人間詞話》中，有人生若想有所成，成就大事業、大學問，必經三種境界：
第一境：昨夜西風凋碧樹。獨上高樓，望斷天涯路。《蝶戀花·檻菊愁煙蘭泣露》
譯文：昨天夜裡西風慘烈，凋零了綠樹。我獨自登上高樓，望盡那消失在天涯的道路。
第二境：衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。《蝶戀花·佇倚危樓風細細》
譯文：我日漸消瘦下去卻始終不感到懊悔，寧願為她消瘦得精神萎靡神色憔悴。
譯文：我在人群中尋找她千百回，猛然一回頭，不經意間卻在燈火零落之處發現了她。
有沒有什麼形容人與人之間差距很大的詩句
5樓：我肯定能贏你
1.思想上的差距：
子非魚焉知魚之樂
2.物質上的差距：
昨日入城市，歸來淚
形容人與人差距大的詞語
6樓：薩摩耶好醜
天淵之別、天壤之別、霄壤之別、雲泥之別、迥然不同。
一、天淵之別
釋義：天和地，一極在上，一極在下。比喻差別極大。
出處：魯迅《書信集 致曹靖華》：「印在書內之插圖，與作者自印的一比，真有天淵之別。」
示例：奶奶說今天的生活和以前相比真是天淵之別！
二、天壤之別
釋義：天和地；一在極上；另一在極下；比喻差別極大。壤：地。
出處：晉 葛洪《抱朴子 內篇 論仙》：「其為不同，已有天壤之覺，冰炭之乘矣。」
白話釋義：它是不同，已經有天地的感覺，冰炭那樣的區別了。
示例：事實上，自信與自大有著天壤之別。
三、霄壤之別
釋義：天和地，一極在上，一級在下，比喻差別極大。
出處：魯迅《兩地書 致許廣平121》：「北平久不下雨，比之南方的梅雨天，真有『霄壤之別』。」
示例：他們的信和他寫給老太爺的信真是霄壤之別。
四、雲泥之別
釋義：象天上的雲和地上的泥那樣高下不同。比喻地位的高下相差極大。
出處：南朝 宋 范曄《後漢書 逸民傳 矯慎》：「仲彥足下，勤處隱約，雖乘雲行泥，棲宿不同。」
白話釋義：仲彥足下，多處隱隱約約，雖然乘雲行泥，可是棲息卻在不同的地方。
示例：我之前所想像的和實際情況有天雲泥之別。
五、迥然不同
釋義：迥然：差距很大的樣子。大不相同；相差太遠。形容彼此完全不同。
出處：宋 張戒《歲寒堂詩話》：「文章古今迥然不同。」
白話釋義：文章古今完全不同。
示例：比起四鄰國家，這種做法實在是迥然不同，因為居住在其它國家的外人，沒有任何權利可言，他們只有任人欺壓和漠視。
形容人與人之間真感的成語，形容人與人之間情感的成語
以誠相待 精誠所至 金石為開 形容人與人之間情感的成語 親密無間 推心置腹 肝膽相照 情同手足 志同道合 風雨同舟 榮辱與共 同甘共苦 盛情款待 促膝談心 情深似海 拔刀相助 海誓山盟 心心相印 情深友于 情深意重 情深似海 金石之交 雪中送炭 側隱之心 情真意切 手足情深 肝膽相照 漢樂府上邪 我...
描寫人與人之間的成語，形容人與人之間關係的成語
1.生死相依 在生死問題上互相依靠.形容同命運,共存亡.2.生死與共 形容情誼極深.3.生死之交 同生共死的交誼.4.誓同生死 立誓同生共死.形容十分密切,不可拆散.5.同生共死 形容彼此間利害一致,生死與共.6.血肉相連 象血和肉一樣相互聯絡著,比喻關係十分密切,不可分離.7.骨肉相連 象骨頭和肉...
形容人與人之間感情深厚的成語形容人與人感情深厚的成語。
兒女情長 青年男女戀情纏綿，難分難捨。情深骨肉 骨肉 比喻至親。情誼比版親人還要深厚。亦作 情逾骨肉權 情深似海 情愛像海一樣深。亦作 情深如海 情同手足 手足 比喻兄弟。彼此感情深厚，好像親兄弟一樣。情投意合 投 合得來。形容雙方思想感情和心意都很融洽。情意綿綿 感情心意很深長 綿綿 連續不斷的樣...