1樓：種樹的小民工
君子坦蕩蕩， 小人長慼慼。
遵守禮法就是君子，唯利是圖是俗人，見利忘義是小人。
2樓：譚家山大包子
1.修德
古人認為君子與小人之間的區別就在於是否有德行。一個人的一舉一動，都透露
出了一個人的品質。
君子是文化人的代表，他的一舉一動都表示著他接受過良好的教育，這也是我們現代人所說的家教。一個人的家教好，才會使得一個人被稱為君子。
但是小人跟君子完全不一樣。小人或許是由於性格的養成，或許是由於家庭教育的缺失，所以使得他一個人完全不顧禮儀，沒有德性。所以在古代人的眼中，他是一種壞的代表。
2.修心
這裡的心不是善良，而是一個人對未知事物的敬畏之心。
我們所有的人對自然，對社會都需要有著自敬畏之心。如果沒有敬畏之心，那麼我們的一切都教發生巨大的改變。
君子明事理，所以他對君王有敬畏，他對**有敬畏，他對自然有敬畏。
小人常慼慼，所以他會對周圍的一切都採取一種無所謂的態度，他甚至可以在大街上撒潑打滾。
3樓：微端文化
君子小人總在一念思量，但是不管選什麼，千萬不能失去做人最起碼的一點自尊。生存於世迫使我們需時而小人，時而君子，但為兩者其一都要對得起自己的良知。
古人之所以將人分為「君子」和「小人」，完全是繼承了孔子的說法。而其標準也大體上是按照孔子針對這兩種人的言論而定，形成一種普遍而固定的說法。
在孔子的言論中，對於「君子」和「小人」的說法相當多。按照孔子的說法，「君子」與「小人」首先不一樣的地方在於「畏」。君子有三畏，畏天命，畏大人，畏聖人之言。
小人不知天命而不畏也，狎大人，侮聖人之言。這裡道出了君子、小人深層心理上的區別。
而在行為上，小人與君子的出發點也不一樣：「君子喻於義，小人喻於利」。君子行事是依據道義所在，超脫自己利害得失和好惡。
而小人則是按照一己的利害行事。這裡從行為動機上道出了君子與小人的區別。「君子和而不同，小人同而不和」。
這裡從人際關係的處理說出了君子與小人的區別。
所以，古人主要是根據一個人的德性、心胸以及是否心懷道義來評價一個人是「小人」還是「君子」。這充分體現了古人重視責任、道義和德行的儒家倫理道德觀念。
君子之交淡若水，小人之交甘若醴.君子淡以親，小人甘以絕。
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