關於國學經典的作文關於國學經典的作文

2021-03-05 09:18:15 字數 5727 閱讀 4272

1樓:jd伱德好

1、排比入題,先聲奪人

生活如酒,或芳香,或濃烈,因為誠實,它變得醇厚;生活如歌,或高昂,或低沉,因為守信,它變得悅耳;生活如畫,或明麗,或素雅,因為誠信,它變得美麗。

(《因誠信釀造生活》)

排比,能增加文章氣勢,朗朗上口,使文章富有節奏感和音韻美。用來狀物,能景象紛呈;用來敘事,能酣暢淋漓;用來說理,能氣勢磅礴;用來辯論,能排山倒海;用來抒情,能汪洋恣肆。

2、整散交錯,靈巧入題

若能掬起一捧月光,我選擇最柔和的;若能採來香山紅葉,我選擇最豔麗的;若能摘下滿天星辰,我選擇最明亮的。也許你會說,我的選擇不是最好,但我的選擇,我相信。

(《我的選擇,我喜歡》)

整散句結合,能使句式靈活多變,增添文章旋律感和音韻美,給人一種審美感受。 開頭用「月光」—「柔和」、「紅葉」—「豔麗」、「星辰」—「明亮」構成鋪排,色彩鮮明,有先「色」奪人之妙,兼具音韻之美。

3、引文入題,典雅厚重

清代張潮《出夢影》中有言:「菊以淵明為知己,梅以和靖為知己,竹以子猷(yǒu)為知己。」當面對大海;面對著這片蔚藍;我不禁想到:海以何人為知己呢?(《面對大海》) \'

引用前人文句,順著引文的文氣,巧妙引出話題。

4、細膩描繪,形象入題

我曾用水的眼睛審視生活,生活也曾如秋水般陰鬱、遙遠。陽光透過楓林灑下來,我順著光束向上望,卻似乎又看到一望無際的蒹葭,霧雪般的白色,水草般的柔軟。在一片渺渺中我看到了媽媽的眼睛,看到了當年媽媽做出選擇的那一剎那。

(《讓睫毛載來愛,載來幸福》)

中描述性語言往往容易流於刻板和平淡,但如果考生能巧妙抓住特徵,注意借鑑,靈活地加以創新,則能打破描繪的刻板和敘述的平淡,讓形象的描述飄逸出令人心蕩神馳的詩情畫意 s_

5、警句突現,啟迪入題

生是偶然,死是必然。生與死,除了那幾聲歡呼,幾陣痛哭外,便再沒了別的。那麼,生與死之間的——生命呢?(《生命是什麼》)

警句式的開篇令人注目。「生是偶然,死是必然,生死之間是生命」。凝練、平易、深刻、精闢。

6、對話開篇,引人入勝

一代高僧弘一法師涅磐前對從**說:「你看看我的牙齒,怎麼樣?」「都掉光了。

」「那以舌呢,還在嗎?」「還在。」「所以說,堅韌的東西總是比堅硬的東西強」。

(《堅韌——我追求的品格》)

一則深透禪機的對話,引出了「堅韌」的內涵,推出了文章的觀點

7、事例開篇,簡潔鋪陳

選擇是難的,更何況是心靈的選擇。高漸離為了荊軻,他選擇了死;馬本齋的母親為了革命,她選擇了犧牲;祝英臺為了真摯的愛情,她選擇了化蝶。在這友情、親情與愛情之間的選擇,他們是這樣做的—— (《生死之間》)

文章開頭以名人事蹟簡潔鋪陳:高漸離為友情選擇了死亡,用自己的頭顱捍衛了「士為知已者死」的至理名言,成為千古奇士;馬本齋的母親選擇獻身,用自己的至情——博大母愛以殉人間大義,為兒子也為後人樹起一座人格豐碑;祝英臺選擇了化蝶,用自己的靈魂昇華了梁山伯的愛情,為有情人的天長地久樹立了楷模。

8、對稱開篇,整齊明快

在蝶的眼中,花是天使,因為花給予她生命的甘露 \'

在花的眼中,蜂是摯友,因為蜂給予她生命的延續。 (《學會歷史般的旁觀》)

文章開頭用一組對稱句子,賦予蝶、蜂、花人的性情,通過生動貼切的擬人手法,形式與內容達到完美的統一。體現了考生高超的語言技巧。

9、詩詞開篇,凸顯底蘊

「剪不斷,理還亂,是離愁,別是一番滋味在心頭」,這是李後主的感悟;「莫道不銷魂,簾卷西風,人比黃花瘦,」這是李清照的感受;「輕輕地我走了,正如我輕輕地來,我輕輕地揮手,作別西天的雲彩」,這是徐志摩的不捨;「人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全」,這又是蘇東坡的坦蕩…… (《美麗的離別》)

2樓:

讀國學經典心得體會

一個民族,一個國家,如果沒有自己的精神支柱,就等於沒有靈魂,就會失去凝聚力和生命力。中華民族精神是中華民族生存、發展和繁榮的精神支柱和精神原動力,是中國人民精神風貌的集中體現。

在五千年的歷史長河中,中華民族形成了以愛國主義為核心的團結統

一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息、厚德載物的偉大民族精神。這種民族精神深深植根於中華民族的優秀傳統文化,吸收了人類文明的優秀成果。中華民族五千年的文明史創造了源遠流長、博大精深的民族文化,有許多優秀的思想精華永遠值得我們發揚。

「自強不息」的開拓精神;「厚德載物」的博大胸懷;「富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈」的浩然正氣;「國家興亡,匹夫有責」的愛國主義精神;「先天下之憂而憂,後天下之樂而樂」的無私奉獻精神,「衙齋臥聽蕭蕭竹,疑是民間疾苦聲」的憂國憂民的情懷等等,這些凝結了中華民族精神的思想,對中華民族的形成和發展起到了極其重要的作用。

中華民族傳統文化的載體是國學,只有接續國學薪火,才能傳承中華民族的文化精神。這是一件大好事。弘揚和培育民族精神,都要從做人開始。

如果沒有做人的基礎,那就既不會有民族精神,更不會有革命精神。做人從**開始?從灑掃庭除,應對進退開始;從國學啟蒙的「三百千」開始。

這種學習不光是識字和道德思想知識的學習,更重要的是作為一種文化的傳承來對待。

孔子的精神和文化正是中華民族的精神和文化的主要組成部分,我們把它稱之為「國學」。以國學啟蒙的範本「三百千弟」為例。《三字經》最重要的特點是條理清楚、文理明暢、概括精闢地傳授歷史文化知識,倫理道德知識,團結友愛的重要性,以及學習應當刻苦等等,被譽為「袖裡通鑑」。

且反覆勸勉學童勤學,敦促家長、老師認真對待對子弟、學生的教育。誦《百家姓》使我瞭解了中華民族姓氏的淵源。《千字文》是世界上流行年代最久遠,使用人數最多的兒童國學啟蒙讀本,在中國教育史、文化史上佔有非常重要的地位,是中國文化的小百科全書。

《**規》是關於品德修養、行為規範的國學啟蒙讀本,將中華文化所倡導的忠、孝、仁、義、禮、智、信等理念用通俗的語言,淺近的歷史典故講述清楚。所以,弘揚和培育民族精神,發揚和光大革命精神,不可不從國學啟蒙開始。回溯源頭,傳承命脈,「國學」是民族精神的源頭活水。

以上可以為你寫作提供一點素材,希望對你有幫助!

關於國學經典的文章

3樓:匿名使用者

鼓樓小學 廖娟

記得讀中學時老師講《孔雀東南飛》一文,文章並不算太長,我們學了一個星期,卻一點不感到累。在這一週裡我們被故事的內容深深吸引著,作者的文筆是那樣的流暢、優美,用詞是那樣的精闢,悽美的情節讓我們為之而動容。後來在課外,讀了王勃的《藤王閣序》,更是愛不釋手,其文章情文並茂,奔放自然之勢,讀來攝人心魄,其中名句「落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色」真是千古絕唱,讓我感山川是那麼的壯美,意境是那樣的深遠,有一種想投身於大自然中,去過閒雲野鶴般生活的衝動。

後來,我成了一名語文老師,把我喜愛的文學知識傳授給我的學生們,讓他們去享受這份美,不斷地陶冶著自己的情操,真好。當我有孩子後,那時社會上掀起了學《論語》的高潮,提出半部《論語》走天下,孩子五歲時,我和她一起聽《論語》的光碟,她雖聽不懂,但多聽幾遍後就能背誦,而且背得抑揚頓挫,有滋有味,我一邊聽她誦讀,一邊看文中註釋,我深感古人是那麼充滿智慧,它把普通百姓的為人之道,君臣之道,帝王之道講得那樣精深、透徹,充滿哲理,我真是佩服得五體投地,這些道理不僅適用於古,也同樣適用於當今,乃至於永遠。

學校我們又開展了「誦國學經典,傳華夏文明的」的誦讀活動。而中華文明是世界古代文明中始終沒有中斷,連續5000多年發展至今的文明,中華民族在漫長曆史發展中形成的獨具特色的文化傳統。深深影響了了古代中國,也深深影響著鼓舞我們不斷前進的精神力量。

而我教的學生還小,我給他們推薦的是《三字經》和《**規》。早讀時,我和孩子們一起拍手誦讀,班會課上。我們選一些淺顯易懂的典故如:

《孔融讓梨》、《昔孟母擇鄰處》等來講或看這一類的故事碟,進一步瞭解中華民族的傳統美德。有些句子深奧,我也不明白其中的意思,就上網查資料,自己消化後再講給孩子們聽,一學期下來,我覺得自己的身心又一次受到了洗禮,讓我不自覺地規範著自己的行為。真是潤物細無聲。

我想只有自己融入進去是不夠的,我也應該讓我的學生通過對國學的誦讀與理解,然後在平時的學習生活中去規範自己的行為,學會知書達禮。謙讓、勤儉、善良等。這是我們中華民族的優秀美德,我們應該學習和具備,只有不斷地學習優秀的東西,不斷地糾正自己,完善自己,我們所培養出的學生才具有華夏的風範,要讓我們的優秀文化和民族精神代代相傳下去,而學校教育是最好的途徑,只有讓國學走進課堂,大家共同學習,共同受到洗禮,才可能使我們的民族精神成為我們的信仰

1、排比入題,先聲奪人

生活如酒,或芳香,或濃烈,因為誠實,它變得醇厚;生活如歌,或高昂,或低沉,因為守信,它變得悅耳;生活如畫,或明麗,或素雅,因為誠信,它變得美麗。

(《因誠信釀造生活》)

排比,能增加文章氣勢,朗朗上口,使文章富有節奏感和音韻美。用來狀物,能景象紛呈;用來敘事,能酣暢淋漓;用來說理,能氣勢磅礴;用來辯論,能排山倒海;用來抒情,能汪洋恣肆。

2、整散交錯,靈巧入題

若能掬起一捧月光,我選擇最柔和的;若能採來香山紅葉,我選擇最豔麗的;若能摘下滿天星辰,我選擇最明亮的。也許你會說,我的選擇不是最好,但我的選擇,我相信。

(《我的選擇,我喜歡》)

整散句結合,能使句式靈活多變,增添文章旋律感和音韻美,給人一種審美感受。 開頭用「月光」—「柔和」、「紅葉」—「豔麗」、「星辰」—「明亮」構成鋪排,色彩鮮明,有先「色」奪人之妙,兼具音韻之美。

3、引文入題,典雅厚重

清代張潮《出夢影》中有言:「菊以淵明為知己,梅以和靖為知己,竹以子猷(yǒu)為知己。」當面對大海;面對著這片蔚藍;我不禁想到:海以何人為知己呢?(《面對大海》) \'

引用前人文句,順著引文的文氣,巧妙引出話題。

4、細膩描繪,形象入題

我曾用水的眼睛審視生活,生活也曾如秋水般陰鬱、遙遠。陽光透過楓林灑下來,我順著光束向上望,卻似乎又看到一望無際的蒹葭,霧雪般的白色,水草般的柔軟。在一片渺渺中我看到了媽媽的眼睛,看到了當年媽媽做出選擇的那一剎那。

(《讓睫毛載來愛,載來幸福》)

中描述性語言往往容易流於刻板和平淡,但如果考生能巧妙抓住特徵,注意借鑑,靈活地加以創新,則能打破描繪的刻板和敘述的平淡,讓形象的描述飄逸出令人心蕩神馳的詩情畫意 s_

5、警句突現,啟迪入題

生是偶然,死是必然。生與死,除了那幾聲歡呼,幾陣痛哭外,便再沒了別的。那麼,生與死之間的——生命呢?(《生命是什麼》)

警句式的開篇令人注目。「生是偶然,死是必然,生死之間是生命」。凝練、平易、深刻、精闢。

6、對話開篇,引人入勝

一代高僧弘一法師涅磐前對從**說:「你看看我的牙齒,怎麼樣?」「都掉光了。

」「那以舌呢,還在嗎?」「還在。」「所以說,堅韌的東西總是比堅硬的東西強」。

(《堅韌——我追求的品格》)

一則深透禪機的對話,引出了「堅韌」的內涵,推出了文章的觀點

7、事例開篇,簡潔鋪陳

選擇是難的,更何況是心靈的選擇。高漸離為了荊軻,他選擇了死;馬本齋的母親為了革命,她選擇了犧牲;祝英臺為了真摯的愛情,她選擇了化蝶。在這友情、親情與愛情之間的選擇,他們是這樣做的—— (《生死之間》)

文章開頭以名人事蹟簡潔鋪陳:高漸離為友情選擇了死亡,用自己的頭顱捍衛了「士為知已者死」的至理名言,成為千古奇士;馬本齋的母親選擇獻身,用自己的至情——博大母愛以殉人間大義,為兒子也為後人樹起一座人格豐碑;祝英臺選擇了化蝶,用自己的靈魂昇華了梁山伯的愛情,為有情人的天長地久樹立了楷模。

8、對稱開篇,整齊明快

在蝶的眼中,花是天使,因為花給予她生命的甘露 \'

在花的眼中,蜂是摯友,因為蜂給予她生命的延續。 (《學會歷史般的旁觀》)

文章開頭用一組對稱句子,賦予蝶、蜂、花人的性情,通過生動貼切的擬人手法,形式與內容達到完美的統一。體現了考生高超的語言技巧。

9、詩詞開篇,凸顯底蘊

「剪不斷,理還亂,是離愁,別是一番滋味在心頭」,這是李後主的感悟;「莫道不銷魂,簾卷西風,人比黃花瘦,」這是李清照的感受;「輕輕地我走了,正如我輕輕地來,我輕輕地揮手,作別西天的雲彩」,這是徐志摩的不捨;「人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全」,這又是蘇東坡的坦蕩…… (《美麗的離別》)

學習國學經典的目的是什麼學習國學經典到底有哪些好處

現階段兒童的父母多出生於20世紀80年代,普遍具有超前的消費意識和較高的文化程度,對於孩子的教育培訓也更為重視,同時隨著社會各界對傳統文化的熱情越來越高漲,越來越多的父母開始熱衷於國學教育,積極讓孩子學習國學經典。三千小童國學館來自孔子文化學院,由孔子首徒顏回第78代嫡孫顏廷淦擔任學院院長,教授傳承...

國學經典誦讀有什麼好處,國學經典誦讀的好處和意義有哪些

讀經的好處,總的來說,可以在以下方面讓孩子得到長足的提高。1.人格優化,身心健康 經常誦讀經典的孩子,會養成孝順父母,懂禮貌,知禮儀,有教養的良好習慣。孩子的生活品位和人生內涵會在更高的起點上邁步,從而不僅身心健康,而且會使成功的機率明顯增加。2.專注力提高 經常進行誦讀經典的訓練,會逐漸形成精神集...

適合朗誦的國學經典,國學經典朗誦,哪些適合小學生

首選 詩經 詩經 是我國第一部詩歌總集,共收入自西周初期至春秋中葉約回五百年答間的詩歌三百零五篇 小雅 中另有六篇 笙詩 有目無辭,不計在內 最初稱 詩 被漢代儒者奉為經典,乃稱 詩經 也稱 詩三百 他開創了我國古代詩歌創作的現實主義的優秀傳統。詩經 裡的內容,就其原來性質而言,是歌曲的歌詞。墨子 ...