關於《記承天寺夜遊》中的一詞多義,通假字,古今異義,重點句式

2021-03-05 09:17:04 字數 1395 閱讀 5764

1樓:牽蝶薛姬

【記承天寺夜遊】:

【一詞多義】 :

與:相與步於中庭。(跟,向。介詞)

念無與為樂者。(和,連詞。)

遂:遂至承天寺。(於是)

遂迷,不復得路(終於)《桃花源記》

至:遂至承天寺。(到)

寡助之至。(極點)《得道多助失道寡助》

尋:尋張懷民。(尋找)

未果,尋病終。(不久)《桃花源記》

空:庭下如積水空明。(空曠澄澈)

空谷傳響。(空蕩蕩的)《三峽》

【古今異義】

但:古義:只是,只不過;

今義:但是,錶轉折關係的連詞

耳:古義:助詞,表示限制語氣,相當於「而已」「罷了」;

今義:名詞,耳朵。

閒人:古義:不汲汲於名利而能從容留連於光景之人;

今義與事無關的人

戶:古義:多指門;

今義:住戶、人家

念:古義:考慮,想到;

今義:紀念,思念,讀

蓋:古義:原來是,表推測原因;

今義:器物上有遮蓋作用的東西。

中庭:古義:院子裡;今義:庭子中間。

【詞類活用】  相與步於中庭:名詞作動詞,散步。

【特殊句式】  【倒裝句】

相與步於中庭:(我們)便一起在庭院中散步。(介賓短語後置,應為「相與於中庭步」)

但少閒人如吾兩人者耳:只不過缺少像我們倆這樣的閒人罷了。(定語後置)【省略句】

解衣欲睡:(我)脫下衣服準備睡覺。(省略主語)【判斷句】

蓋竹柏影也:大概是竹子跟柏樹的影子吧?(起判斷作用)【主旨句】

何夜無月?何處無竹柏?但少閒人如吾兩人者耳。

表達出作者孤寂淒涼,無所歸依的心境以及仕途不得志的抑鬱,以及他豁達的人生觀。

【答謝中書書】

古今異義  ①四時俱備(時古義:季節今義:時間)②曉霧將歇(歇古義:消散今義:休息)

③夕日欲頹(頹古義:墜落今義:消沉,委靡)④古來共談(談:古義:稱讚今義:談論)

一詞多義  夕日欲頹(將要)

實是欲界之仙都(欲界,指人間)

詞類活用

五色交輝(輝,名詞用作動詞,輝映)

2樓:馬佳利葉武乙

遂:遂至承天寺。(於是)

意將遂入以攻其後也。(打洞)《狼》

蓋:蓋竹柏影也。(原來是)

乃悟前狼假寐,蓋以誘敵。(原不是)《狼》

但:但少閒人如吾兩人者耳。(只)

但聞屏障中撫尺一下。(只)

《**》

尋:尋張懷民。(尋找)

未果,尋病終。(不久)《桃花源記》

古今異義

但少閒人如吾兩人者耳

只是今義:

但是,錶轉折關係的連詞

耳:罷了

今義:耳朵

《核舟記》的一詞多義,《核舟記》中「之」的一詞多義

奇 明有奇巧人曰王叔遠 奇異 罕見 手藝 奇妙,奇特。舟首尾長約八分版有奇 零數,餘數。權 有 明有奇巧人曰王叔遠 有 舟首尾長約八分有奇 通 又 用在整數和零數之間。為 為宮室 器皿 人物 雕刻。中軒敞者為艙 是 可 高可二黍許 大約 珠可歷歷數也 可以 端 東坡右手執卷端 名詞,畫卷的右端 其人...

狼中之的一詞多義,《狼》一詞多義

敵 恐前抄後受其敵 攻擊襲 蓋以誘敵 敵人 止 後狼止而bai前狼又至 du 停止 止增笑耳 通 只zhi 只是 意 意暇甚 神情 意將dao遂入以攻其後也 想要 其 積薪其中 積薪 其一犬坐於前 其中 之 久之 無義 亦斃之 代詞,指它 前 狼不敢前 上前 其一犬坐於前 前面 乃 屠乃奔倚其下 就...

《與朱元思書》中的一詞多義古今異義,詞類活用通假詞

與朱元思書 古今異義 許 古義 附在整數詞之後表示約數,左右。例句 自富陽至桐廬一百許裡。今義 或許,應允,讚許等。經綸 古義 籌劃 治理。例句 經綸世務者。今義 整理過的蠶絲,規劃,管理政治的才能。戾 古義 至 例句 鳶飛戾天者。今義 罪惡。窮 古義 窮盡。例句 蟬則千轉不窮。今義 貧窮。奔 古義...