1樓：苦味精味苦
1、先鋒戲劇特點：反體制、去劇本化和去舞臺化。反體制主要是反越戰和爭取民權；去劇本化是提倡集體即興創作；去舞臺化就是說，戲劇不僅要衝破舞臺前的第四堵牆，而且要衝出劇場，走向街道、廣場。
當時最轟動的幾個戲包括貝克、馬琳納的「生活劇團」推出的《現在就要天堂》和謝克納的「表演團」推出的《酒神在2023年》，都是這個風格。
2、傳統話劇的特點：
舞臺性古今中外的話劇演出都是藉助於舞臺完成的，舞臺有各種樣式，目的有二：一利演員表演劇情，一利觀眾從各個角度欣賞。
直觀性話劇首先是通過演員的姿態、動作、對話、獨白等表演，直接作用於觀眾的視覺和聽覺；再用化妝、服飾等手段進行人物造型，使觀眾能直接觀賞到劇中人物形象的外貌特徵。
綜合性話劇是一種綜合性的藝術，其特點是與在舞臺塑造具體藝術形象、向觀眾直接展現社會生活情景的需要和適應的。
對話性話劇區別於其他劇種的特點是通過大量的舞臺對話展現劇情、塑造人物和表達主題的。其中有人物獨白，有觀眾對話，在特定的時間、空間內完成戲劇內容。
3、兩者區別是：先鋒戲劇即興創作，沒有舞臺性。
2樓：
實驗話劇是一個具有中國特色的稱謂,它是相對於傳統話劇而言的,指的是戲劇結構和表現方法區別於斯坦尼斯拉夫斯基戲劇體系的話劇,具體地說,在中國,先鋒派戲劇,布萊希特的敘事劇,荒誕派戲劇被視為實驗戲劇,這些頗具另類色彩的戲劇流派因其激進的姿態也被統稱作先鋒派戲劇.實驗戲劇因為大膽的採用顛覆傳統戲劇的表現手法而具有強烈的感染力,同時它也注重保留傳統戲劇中一些積極的成分,諸如關注現實,批判現實,試**釋人生的意義及價值,弘揚對於真善美的追求等內容.在我國戲劇的發展史中,五六十年代也曾出現過戲劇表演中體驗派與表現派的爭論,後因為全面接受原蘇聯的戲劇實踐經驗,斯坦尼斯拉夫斯基的戲劇理論佔據了主流地位,對於表現派的探索因此而中斷.
實驗話劇的概念大約誕生於八十年代,有人認為林兆華先生執導的高行健的《站臺》是中國的第一部實驗話劇,其實,黃佐臨先生早於60年代就開始在國內介紹布萊希特的戲劇及理論.新疆話劇團於八十年代末也曾排演過一部名叫《世紀夜》的話劇,但也只是在小圈子裡有一些影響,至今,疆內尚無一部具有真正社會意義上的實驗話劇.實驗話劇曾一度興起,但因為探索過程中經驗不足,創作和表現手法上過於前衛或者過於迷信西方的經驗,使得實驗戲劇逐漸脫離了廣大觀眾的欣賞習慣,加上精神文化生活的日趨豐富,尤其是電影電視劇的繁榮,造成大批觀眾離開了劇場.
如今仍有一部分話劇人堅守舞臺,他們在規模較小的劇場中向一部分仍然喜愛話劇,有思想,具有較高文化素質的中青年觀眾奉獻實驗話劇.因此,在北京和上海等經濟文化較發達的地區,實驗話劇又因其規模而被形象的稱作小劇場話劇. 小劇場實驗話劇是當代中國最前衛,最具人文主義情懷的行為藝術,具有高度的思想性 ,表現力和感染力 ,同時也具有極強的娛樂效果,是內地非常受推崇的文化現象,在京滬等經濟發達地區是被認可的文化與時尚的標誌,同時也是被中青年廣為接受的高層次文化消費,現已形成較穩定的觀眾群,並已被納入主流文化之中.
在新疆,隨著經濟的發展與文化交流的頻繁,小劇場話劇必將被疆內更廣泛的人群瞭解與喜愛,尤其是充滿理想與熱情的青年,必將對這種積極向上並具有深刻的文化內涵的藝術形式表現出極大的興趣.現在的實驗話劇更多的具備了流行文化的某些特徵,雖然仍有別於主流,但更多的是與市場接軌的痕跡,也要關心觀眾的需求,不再一味的只追求個人情調和所謂藝術的深刻,而是和生活更多的接觸,反映普通的小人物的內心,這使得實驗話劇的發展有了更大的空間,林兆華,李六乙,孟京輝等老中青實驗話劇導演通過不懈的努力,為實驗話劇開拓了市場,培養了一批固定的,高素質的觀眾,尤其是孟京輝的作品,通過商業的運作,已經實現了良好的效益.《壞話一條街》,《思凡》,《愛情螞蟻》,《我愛***>，＜一個無**主義者的意外死亡＞等劇曾風靡一時,《戀愛的犀牛》更是創下了連演四十場,場場爆滿的記錄,實驗話劇的魅力由此可見一斑.
究竟什麼是先鋒話劇呢？我也說不清楚，至今為止恐怕很難對其有個明確的定義。近幾年關於先鋒劇的討論也是越來越熱了，這和觀眾的欣賞水平、欣賞口味的變化是有關係的。
話劇需要變化，舊的形式已經很難適應如今快節奏的生活，特別是年輕人追求新奇和刺激的需求。先鋒話劇是對話劇改革的探索，應該支援。特別是校園話劇，是最貼近年輕人的，也是普及話劇藝術的前線，多一些探索性的，創新性的表演方式是非常有必要的。
我們不能墨守成規，為了我們林子自身的發展，我們更需要創新，更需要不斷的探索。 林子這兩年，正處在轉型階段。在這裡又不得不提劉冰，他代表著林子的一個時期，但那個時期已經遠去了，畢竟時代不同了，我們不能再用過去的標準來橫量現在的林子是否成功，顧步不前，只能讓我們越來越遠離觀眾，越來越遠離現實。
我一直期待著林子能有所改變，有所創新，過程很艱難，可能需要一段很長的時間。但這幾年我們一直在不斷的追求著，從《凡人凡高》到《天上人間》再到《青春禁忌遊戲》，我們一直都在探索，在我的觀念中，這些都屬於先鋒劇的範疇。不知道大家是否認同？
轉了一大圈又回到老問題，什麼是先鋒？我還是說不清，不過我認為一部好的先鋒劇不只是要看起開酷酷的，不是角色都是多麼的憤世嫉俗，多麼的玩世不恭。而是把生活的真理，不同的思想和觀點通過特有的不同於常規的表現形式表達出來，如歌如舞如行為藝術，但在看過之後能發人深省，能使人有所感悟，而非一頭霧水，雲裡霧裡，這樣的演出是失敗的，因為無法與觀眾產生共鳴。
真正好的劇目是可以和觀眾進行心靈上的溝通的，這才是我們演出的目的，才是話劇真正的意義。我們追求的不是多麼深刻的理論，多麼難懂的哲理，我們追求的是和觀眾的交流，全身心的交流。這也是一場戲，一個社團能否成功，能否一直被人們記住的關鍵。
先鋒話劇與其它話劇的區別
3樓：好漢一條子
什麼是實驗話劇
實驗話劇是一個具有中國特色的稱謂,它是相對於傳統話劇而言的,指的是戲劇結構和表現方法區別於斯坦尼斯拉夫斯基戲劇體系的話劇,具體地說,在中國,先鋒派戲劇,布萊希特的敘事劇,荒誕派戲劇被視為實驗戲劇,這些頗具另類色彩的戲劇流派因其激進的姿態也被統稱作先鋒派戲劇.實驗戲劇因為大膽的採用顛覆傳統戲劇的表現手法而具有強烈的感染力,同時它也注重保留傳統戲劇中一些積極的成分,諸如關注現實,批判現實,試**釋人生的意義及價值,弘揚對於真善美的追求等內容.在我國戲劇的發展史中,五六十年代也曾出現過戲劇表演中體驗派與表現派的爭論,後因為全面接受原蘇聯的戲劇實踐經驗,斯坦尼斯拉夫斯基的戲劇理論佔據了主流地位,對於表現派的探索因此而中斷.
實驗話劇的概念大約誕生於八十年代,有人認為林兆華先生執導的高行健的《站臺》是中國的第一部實驗話劇,其實,黃佐臨先生早於60年代就開始在國內介紹布萊希特的戲劇及理論.新疆話劇團於八十年代末也曾排演過一部名叫《世紀夜》的話劇,但也只是在小圈子裡有一些影響,至今,疆內尚無一部具有真正社會意義上的實驗話劇.實驗話劇曾一度興起,但因為探索過程中經驗不足,創作和表現手法上過於前衛或者過於迷信西方的經驗,使得實驗戲劇逐漸脫離了廣大觀眾的欣賞習慣,加上精神文化生活的日趨豐富,尤其是電影電視劇的繁榮,造成大批觀眾離開了劇場.
如今仍有一部分話劇人堅守舞臺,他們在規模較小的劇場中向一部分仍然喜愛話劇,有思想,具有較高文化素質的中青年觀眾奉獻實驗話劇.因此,在北京和上海等經濟文化較發達的地區,實驗話劇又因其規模而被形象的稱作小劇場話劇.
小劇場實驗話劇是當代中國最前衛,最具人文主義情懷的行為藝術,具有高度的思想性 ,表現力和感染力 ,同時也具有極強的娛樂效果,是內地非常受推崇的文化現象,在京滬等經濟發達地區是被認可的文化與時尚的標誌,同時也是被中青年廣為接受的高層次文化消費,現已形成較穩定的觀眾群,並已被納入主流文化之中.在新疆,隨著經濟的發展與文化交流的頻繁,小劇場話劇必將被疆內更廣泛的人群瞭解與喜愛,尤其是充滿理想與熱情的青年,必將對這種積極向上並具有深刻的文化內涵的藝術形式表現出極大的興趣.
現在的實驗話劇更多的具備了流行文化的某些特徵,雖然仍有別於主流,但更多的是與市場接軌的痕跡,也要關心觀眾的需求,不再一味的只追求個人情調和所謂藝術的深刻,而是和生活更多的接觸,反映普通的小人物的內心,這使得實驗話劇的發展有了更大的空間,林兆華,李六乙,孟京輝等老中青實驗話劇導演通過不懈的努力,為實驗話劇開拓了市場,培養了一批固定的,高素質的觀眾,尤其是孟京輝的作品,通過商業的運作,已經實現了良好的效益.《壞話一條街》,《思凡》,《愛情螞蟻》,《我愛***>，＜一個無**主義者的意外死亡＞等劇曾風靡一時,《戀愛的犀牛》更是創下了連演四十場,場場爆滿的記錄,實驗話劇的魅力由此可見一斑.
究竟什麼是先鋒話劇呢？我也說不清楚，至今為止恐怕很難對其有個明確的定義。近幾年關於先鋒劇的討論也是越來越熱了，這和觀眾的欣賞水平、欣賞口味的變化是有關係的。
話劇需要變化，舊的形式已經很難適應如今快節奏的生活，特別是年輕人追求新奇和刺激的需求。先鋒話劇是對話劇改革的探索，應該支援。特別是校園話劇，是最貼近年輕人的，也是普及話劇藝術的前線，多一些探索性的，創新性的表演方式是非常有必要的。
我們不能墨守成規，為了我們林子自身的發展，我們更需要創新，更需要不斷的探索。
林子這兩年，正處在轉型階段。在這裡又不得不提劉冰，他代表著林子的一個時期，但那個時期已經遠去了，畢竟時代不同了，我們不能再用過去的標準來橫量現在的林子是否成功，顧步不前，只能讓我們越來越遠離觀眾，越來越遠離現實。我一直期待著林子能有所改變，有所創新，過程很艱難，可能需要一段很長的時間。
但這幾年我們一直在不斷的追求著，從《凡人凡高》到《天上人間》再到《青春禁忌遊戲》，我們一直都在探索，在我的觀念中，這些都屬於先鋒劇的範疇。不知道大家是否認同？轉了一大圈又回到老問題，什麼是先鋒？
我還是說不清，不過我認為一部好的先鋒劇不只是要看起開酷酷的，不是角色都是多麼的憤世嫉俗，多麼的玩世不恭。而是把生活的真理，不同的思想和觀點通過特有的不同於常規的表現形式表達出來，如歌如舞如行為藝術，但在看過之後能發人深省，能使人有所感悟，而非一頭霧水，雲裡霧裡，這樣的演出是失敗的，因為無法與觀眾產生共鳴。真正好的劇目是可以和觀眾進行心靈上的溝通的，這才是我們演出的目的，才是話劇真正的意義。
我們追求的不是多麼深刻的理論，多麼難懂的哲理，我們追求的是和觀眾的交流，全身心的交流。這也是一場戲，一個社團能否成功，能否一直被人們記住的關鍵。
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