1樓：匿名使用者
家庭的生活方式、文化氛圍構成了家風。顧名思義，家風就是一個家庭的風氣、風格與風尚。
著名法國作家羅蘭曾說過：「生命不是一個可以孤立成長的個體。它一面成長，一面收集沿途的繁花茂葉。
它又似一架靈敏的攝像機，沿途攝入所聞所見。每一分每一寸的日常小事，都是織造人格的纖維。環境中每一個人的言行品格，都是融入成長過程的建材，使這個人的思想感情與行為受到感染，左右著這個人的生活態度。
環境給一個人的影響，除有形的模仿以外，更重要的是無形的塑造。」從而也足見家風的重要了。
家風是一種綜合的教育力量，它是思想、生活習慣、情感、態度、精神、情趣及其他心理因素等多種成分的綜合體。如語言環境、情感環境、人際環境、道德環境。家是成長的第一空間，在孩子身上處處會烙有家風的印記。
家風是一種潛在無形的力量，在日常的生活中潛移默化地影響著孩子的心靈，塑造孩子的人格，是一種無言的教育、無字的典籍、無聲的力量，是最基本、最直接、最經常的教育，它對孩子的影響是全方位的，孩子的世界觀、人生觀、性格特徵、道德素養、為人處事及生活習慣等，每個方面都會打上家風的烙印。可以說，有什麼樣的家風，就有什麼樣的孩子。
那麼我們應該怎樣為孩子打造一個良好的成長空間呢？
高尚的精神情趣
父母要追求高尚的精神情趣，帶頭把家裡的精神生活搞得充實、高雅、豐富，防止精神汙染。有些父母讓低階趣味充斥家庭，對孩子的影響極壞，比如抽菸、喝酒、賭博.....
父母可以用看書，賞花，聽**等好的習慣來影響孩子，孩子身臨其中，也必然受到審美情趣的薰陶。
濃厚的學習氣氛
「文風」是家風中的重要一種，是培養孩子性情的、薰陶孩子素養的重要方面。熱愛學習、崇尚知識，讓家庭充滿學習氛圍，這是一種智的追求。孩子在這種環境的影響下，久而久之，也會變成知書達理的「紳士」或「淑女」。
資訊時代要求我們建立學習型家庭。無論父母做什麼工作，都應該熱愛學習，崇尚知識，讓家庭充滿學習氣氛。
有個孩子作文比賽得了第一名，人們以為他當編輯的父母一定為他修改過作文，做過指導。可是一瞭解，父母根本就沒給他「吃小灶」：「我每天忙得不亦樂乎，哪有時間輔導他呀！
」那麼，祕密在哪兒呢？還是氛圍——每天媽媽伏案改稿，爸爸埋頭寫作，家裡來了客人，談論的也都是如何修改文章，論「結構」，談「中心」，家庭中的這種「文風」薰陶著孩子，久而久之，孩子也就喜歡上了寫作文。
和諧的家庭關係
良好家風的重要基礎是團結、平等、和諧的家庭關係。家庭關係不正常，互相指責、埋怨、爭鬥，孩子感受到的是冷淡、冷酷、敵對情緒，心靈深處就會留下痛苦的傷痕，甚至會影響到學習成績。
為了給孩子的成長創造一個良好環境，家庭成員之間應該和睦相處，互相關心，互相愛護。父母對孩子也要民主，主動傾聽他的意見、平等協商。家庭成員間都應注意情感的投入，這是一種心語心的互動，「愛要說，愛要做！
」彼此給予溫暖、給予關懷。為了孩子，一定要加強家庭成員之間的團結，給孩子創造和諧的家庭環境。
如果父母不注意家庭中人際關係的建設，不注意情感投入，夫妻爭吵甚至動手，孩子就會在爭鬥的環境中形成野蠻的行為。一個留級生說：「我沒法不留級，我在家沒法學習。
爸爸媽媽整天吵架，不是砸玻璃就是摔東西，有時媽媽幾天不回家，爸爸就拿我撒氣，有時我看到爸爸坐在牆角抽菸，一抽就是幾個鐘頭，我心裡也煩極了，哪有心思學習呀。」大家想想，這樣的家庭關係怎能培養出有教養的文明人。
另外，家庭中不能沒有歌聲和笑聲。要讓孩子的生活充實，家庭中必須有健康的精神生活。人們需要物質生活，同時也需要精神生活；需要學習、工作，也需要遊戲、休息；需要嚴肅，也需要活潑、幽默。
家庭氣氛過於沉悶，不利於孩子良好性格的形成。
有些父母擔心與孩子嬉笑打鬧有失「家長威嚴」。其實這種想法根本事無稽之談，與孩子在一起歡樂地遊戲，有助於調節兩代人的感情，孩子和你親近了，反而會聽你的話。父母如果總繃著臉，孩子反而會敬而遠之。
總之，要使家庭充滿歡樂情趣，才能使孩子、大人的情緒得到調節，體會到天倫之樂，提高家庭的凝聚力，從而形成綜合的家庭教育力量，推動孩子健康快樂地成長。
2樓：匿名使用者
我覺得這個活動聽起來還是很有意義的呀 ~
開展"立家風，正家規'主題活動有什麼意義
3樓：昌澤教育集團
「立家規、正家風」主題活動心得體會 孟子曰：「不以規矩，不能成方圓」，成語辭典中也有「不以規矩，不能成方圓」的詞條，這就是說，做人做事要遵循一定的法則，當官為人更要遵守道德規範，做到守住底線，不踏紅線，不碰高壓線，做一個為民務實清廉、領導滿意、百姓擁戴的好官。近日，縣委組織部發文，要求黨員幹部撰寫家規家風的文章，結合本人的家庭、家風、家規，對照***總理的「十條家規」，我想說出自己正家風、行家規的體會和感悟。
作為本人及其家屬，一個是部門主要負責人，一個是單位副職幹部，多年來，約定俗成夫妻共同遵守的家規，家風，就是：清白做人，踏實幹事，不謀權私，不留話柄。 我認為，正家風、立家規不是形式，不是做表面文章，重在用自身的實際行動帶頭為家為人樹立清白做人，踏實幹事，不謀私利，敬畏紀律的榜樣。
到民政局工作五年多，局裡的招投標事項，我沒幹預過一次，也沒背地裡讓親友同事參與過一次，都是由局物品採購及工程論證領導小組進行陽光操作；優撫安置，調殘評殘、城鄉低保工作中，沒為一個不符合條件的物件打過招呼、發過話。 我認為家風家規連著黨風黨規。作為黨員領導幹部，立好家規，樹好家風，更是主動適應全面從嚴治黨新常態推動「兩個責任」落地生根……
培育和傳承良好的家風有哪些重要意義
4樓：enjoy無香
家風，對家庭來說，是家庭中穩定的思想、心理和行為模式。家風通過家庭成員接人待物、為人處事、生活方式、道德行為等方面的特點表現出來，其核心是家庭的價值觀，所體現的是一種特定的家庭文化，是家庭的靈魂，具有強大的育人功能；對社會來說，家庭是社會的最小單位，一個個家庭的家風構成了整個社會的風氣，而社會風氣如何，又對家風產生作用。家風正，可以抵禦不良社會風氣對家庭成員的影響，家風不正，會阻礙社會良好風氣的傳播。
5樓：匿名使用者
良好家風，是為培育和弘揚社會主義核心價值觀奠定道德基礎的迫切需要。《關於培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》，對社會主義核心價值觀的培育和踐行確立了重要遵循。家風雖不能涵蓋社會主義核心價值觀的全部，但它對引導培育和踐行社會主義核心價值觀，卻發揮著最基礎的作用，是人們的價值觀形成和精神成長的重要起點。
千千萬萬家庭的家風，雖然不盡相同，但總體上都很樸實，都是崇德明理、向善向上、講求禮義的。重提家風就是重拾價值觀，讓家風內化為倫理道德，外化為行為規範，家風自然向民風輻射，民風自然向國風延伸，從而使培育和弘揚的社會公德、職業道德、家庭美德和個人品德的目標任務真正落到實處，在全社會形成知榮辱、講正氣、作奉獻、促和諧的良好風尚，激發起人們善良的道德意願和道德情感，樹立正確的道德判斷和道德責任，提高道德實踐能力。
6樓：冷眼觀娛樂圈
弘揚良好家風，是為培育和弘揚社會主義核心價值觀奠定道德基礎的迫切需要。《關於培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》，對社會主義核心價值觀的培育和踐行確立了重要遵循。家風雖不能涵蓋社會主義核心價值觀的全部，但它對引導培育和踐行社會主義核心價值觀，卻發揮著最基礎的作用，是人們的價值觀形成和精神成長的重要起點。
千千萬萬家庭的家風，雖然不盡相同，但總體上都很樸實，都是崇德明理、向善向上、講求禮義的。重提家風就是重拾價值觀，讓家風內化為倫理道德，外化為行為規範，家風自然向民風輻射，民風自然向國風延伸，從而使培育和弘揚的社會公德、職業道德、家庭美德和個人品德的目標任務真正落到實處，在全社會形成知榮辱、講正氣、作奉獻、促和諧的良好風尚，激發起人們善良的道德意願和道德情感，樹立正確的道德判斷和道德責任，提高道德實踐能力。
7樓：匿名使用者
當前我國思想道德領域存在的一些亟待解決的突出問題，都與家風重視不夠有直接的關係。今天重提家風，抓住了公眾的社會關注焦點，抓住了中國文化核心，具有強烈的現實針對性。
自從央視推出 家風專訪
以來，家風成了人們茶餘飯後議論的一個重要話題。家風是什麼？家風屬於道德的範疇，是中華民族優秀道德品質在家庭中的傳承。
家庭是社會的重要細胞，家風好才會社會風氣好，國家才會和諧穩定。每個家庭都應以社會主義核心價值觀為內容，積極培育和傳承好的家風。
培育和傳承好的家風，需要有好的家規來規範。俗話說，沒有規矩不成方圓。家庭也是一樣。
家規的表現形式主要是家訓，由家中長者以文字或口頭形式立言，為家中成員的道德行為提出規範性要求，作為代代相傳的一種遵循。如歷史上有名的《朱之家訓》《顏氏家訓》《曾國潘家訓》等，至今仍備受推崇、廣為流傳。社會發展到現在，凡是有一定文化修養的家庭，都應提倡長輩以文字形式為後代立下家訓。
家訓可簡可繁，應因家制宜。
簡 就是注重家風中的某個方面。如 滄州好人 、黃驊市檢察院退休幹部劉福興的長輩，留下的家訓是 施恩不圖報，救人不留名 ，已經教育傳承了幾代人。 繁
就是對晚輩提出多方面的要求，涉及理想信念、修身養性、誠實守信、勤儉持家、寬厚待人、尊老愛幼、助人為樂等多個方面。有了家訓，就有了遵循，長輩以此為教育內容，晚輩以此為行為約束，一個好的家風就會得到不斷傳承。
培育和傳承好的家風，需要有好的家教來引導。只有抓好家風教育，才能使家庭美德、社會道德在家庭成員中入腦、入心，成為自覺行動。家庭中的長者應義不容辭地承擔起家庭教育的重任。
教育形式不拘一格，可以利用節假日，尤其是春節期間全家人團聚的時候，開個家庭會，向全家人講講如何做人做事的道理，講講如何爭做道德的模範；可以借事論理，就家庭或某個成員身上發生的事情，講清應該怎麼做或不應該怎麼做的道理，從中汲取經驗或教訓；有時也可利用社會上發生的一些事情，發表看法，教育晚輩應從中學習什麼、感悟什麼。家庭教育應堅持經常化、隨時化，且針對性要強，因家庭成員而宜。
培育和傳承好的家風，需要有好的家長行為來示範。家庭是每個人的第一所學校，且是終身學校。每個人學習做人做事，大都從學習家長的行為開始。
作為一家之長，應當首先成為好家規的踐行者，用自己良好的道德行為給晚輩做出榜樣。只有這樣，自己才有資格教育下一代，下一代也才能在潛移默化中受到良好家風的薰陶。每個家長都應嚴格要求自己，凡要求晚輩做的事情，自己要首先做到；凡要求晚輩不做的事情，自己要首先不做。
在家庭中也要發揚民主，長輩做了有悖道德行為的事情，要允許晚輩提出批評，這對自己是一種警示，對晚輩則是一種明辨是非的歷練。好的家風需要民主，有民主才能有好的家風。
培育和傳承好的家風，需要黨委和**的組織引導。重視家風建設，就是重視社風民風建設，各級黨委、**應把家風建設作為培育和踐行社會主義核心價值觀的重要陣地來抓。要通過**宣傳、舉辦家長學校、進行經驗交流等形式，宣傳家風建設的重要性、主要內容和做法。
要通過評選
五好家庭 好兒媳 好婆婆 尊老模範
等，樹立學習榜樣，弘揚好的家風，推動家風建設。要發動黨員幹部帶頭搞好家風建設，以身作則、率先垂範，通過重品行、正家風、作表率，感召群眾，引領社會新風尚。
活動主題和活動形式有什麼不同，分別是什麼意思
主題是這次活動 的中心內容。形式是一種表達方法。活動形式從組織形式上看，主要有兩種形式 1 分散活動。其內容豐富多彩，涉及到社會方方面面。從區域劃分，有農村的 有城市的 有內地 有沿海的 從內容上劃分，有希望工程的，有金融保險的，有房地產開發的，有市場營銷的，有廠礦 企業的內部管理機制的，有科技扶貧...
我國加強法制宣傳教育活動有什麼重要意義
深入開展法制宣傳教育 是構建社會主義和諧社會的內在要求我國正處於改革發展的關鍵時期，隨著改革的進一步深入，在當前和今後相當長一段時間內，經濟社會發展面臨的矛盾和問題可能更復雜 更突出。深入開展法制宣傳教育是加強黨的執政能力建設和先進性建設的客觀要求 加強黨的執政能力建設和先進性建設，是我們黨作出的重...
開展中國漢字聽寫大會活動有什麼重要意義
1.文化與經濟政治相交融，先進 的文化促進社會的發展。舉辦中國漢字聽寫大會有利於提高我國的文化軟實力，增強我國綜合國力。2.優秀文化對人的作用 3.大眾傳媒具有溝通傳遞共享的強大功能，成為文化傳播的主要手段。電視臺舉辦的電視文化節目利於文化的傳播交流。4.對待傳統文化要取其精華，去其糟粕，批判繼承，...