終身教育的意義終身教育的意義是什麼

2021-03-04 07:34:35 字數 5384 閱讀 8529

1樓:好好往下過

教師終身學習

的意義所在:教師終身學習,從巨集觀角度來說:「教育是國家強大的核心,學習持續不斷,國民素質提高,促進社會政治、經濟、教育等領域的進步!

」從微觀角度來說:「個人價值得以體現與認可,夢想追求再生,安居樂業的基礎上不在是滿足狀態,而是影響著整個教育界。」 因此,在日新月異、瞬息萬變的當今社會,學生的認知水平也隨著時代的發展而具有了更高的起點。

在這種新的形勢下,教師只有連貫的、持續的學習來提高自己的專業知識和教學方法,對自己所教的學科有足夠的把握,才能提高課堂教學的效率。俗話說,給學生一滴水,老師要有一桶水,而現在是老師要有源源不斷的自來水。這些自來水就是從不斷的學習中得來的。

簡而言之,這就要求教師要活到老學到老,也就是所謂的終身學習。

2樓:秀秀牽

終身教育的提出和實施,對於當代世界教育改革和發展具有十分重要的意義。

首先,它使教育獲得全新的詮釋,主張教育應該貫穿於人的一生,徹底改變了過去將人的一生截然劃分為學習期和工作期兩個階段的觀念。

其次,它促進了教育社會化和學習型社會的建立。改變將學校視為唯一教育機構的陳舊思想,使教育超越了學校教育的侷限,從而擴充套件到人類社會生活的整個空間。

再次,它引發了教育內容和師生關係的革新。教育不是單純的知識傳遞,而應貫徹人的全面發展精神,學習者不僅要學習已有的文化,更要培養個人對環境變化的主動適應性。傳統的師生關係也將發生根本變化,代之以一種新型的民主的開放式的關係。

最後,它的多元化價值標準,為學習者指出了一條自我發展、自我完善的嶄新之路。

3樓:無趣

終身教育,中心教育,終身教育。

4樓:紫水晶的百合

國際上把終身教育定義為:與生命共有,外延擴充套件到社會各方面的連續性教育。終身教育不是一種實體的存在,它是一種理念,是引發一連串的關注和研究方向的理念,是一種超越國界、意識形態、社會形態和種族等範疇的教育思想,它具有綜合、整體的育人功能。

它的基本任務是:學會認知,學會做事,學會共同生活,學會生存,終身教育是具有持續(貫穿一生各個階段,包括嬰兒、幼少年、青年、壯年、中年、老年等六大階段持續不斷的)過程、整體(面向社會全體成員,並把一切具有教育功能的社會組織連續、聯絡起來)、完全(把各層次、各型別的教育完全溝通協調起來)和全面(旨在促進人的全面發展,提高人的全面素質)意義上的教育。

可見,終身教育體系是一個複雜的系統。它涉及正規教育與非正規教育,學校教育與非學校教育,學歷教育與非學歷教育,涉及家庭教育、社群教育、學校教育、社會教育及基層組織內部等各種教育型別和學習場所,涉及學前教育、基礎教育、職業教育、高等教育、繼續教育等教育層次,涉及全日制教育、脫產教育與半脫產教育、在職教育與任職教育、面授教育、課堂教育、實踐教育、模擬教育、遠端開放教育以及培訓、研討、自修等多種教育方式和形式,涉及生存教育、知識教育、能力創新教育、人格發展教育、思想意識教育等各項教學內容。因此,終身教育包括一切教育性質、教育類別、教育形式、教育方式和教育內容中的所有組成部分和環節;而且,終身教育不是各種教育的簡單疊加,而要打破各類教育間的隔離狀態,協調好相互間的關係,使之密切配合,互相促進和發展,以實現教育促進人的全面發展和提高人的全面素質的根本目的。

總之,要把整個教育系統納入終身教育體系之中,同時又要把終身教育貫穿在整個教育思想系統之中。

終身教育的意義是什麼

5樓:紫水晶的百合

國際上把終身教育定義為:與生命共有,外延擴充套件到社會各方面的連續性教育。終身教育不是一種實體的存在,它是一種理念,是引發一連串的關注和研究方向的理念,是一種超越國界、意識形態、社會形態和種族等範疇的教育思想,它具有綜合、整體的育人功能。

它的基本任務是:學會認知,學會做事,學會共同生活,學會生存,終身教育是具有持續(貫穿一生各個階段,包括嬰兒、幼少年、青年、壯年、中年、老年等六大階段持續不斷的)過程、整體(面向社會全體成員,並把一切具有教育功能的社會組織連續、聯絡起來)、完全(把各層次、各型別的教育完全溝通協調起來)和全面(旨在促進人的全面發展,提高人的全面素質)意義上的教育。

可見,終身教育體系是一個複雜的系統。它涉及正規教育與非正規教育,學校教育與非學校教育,學歷教育與非學歷教育,涉及家庭教育、社群教育、學校教育、社會教育及基層組織內部等各種教育型別和學習場所,涉及學前教育、基礎教育、職業教育、高等教育、繼續教育等教育層次,涉及全日制教育、脫產教育與半脫產教育、在職教育與任職教育、面授教育、課堂教育、實踐教育、模擬教育、遠端開放教育以及培訓、研討、自修等多種教育方式和形式,涉及生存教育、知識教育、能力創新教育、人格發展教育、思想意識教育等各項教學內容。因此,終身教育包括一切教育性質、教育類別、教育形式、教育方式和教育內容中的所有組成部分和環節;而且,終身教育不是各種教育的簡單疊加,而要打破各類教育間的隔離狀態,協調好相互間的關係,使之密切配合,互相促進和發展,以實現教育促進人的全面發展和提高人的全面素質的根本目的。

總之,要把整個教育系統納入終身教育體系之中,同時又要把終身教育貫穿在整個教育思想系統之中。

終身教育觀的主要內涵和實際的重大意義

6樓:匿名使用者

人們在一生各階段當中所受各種教育的總和,是人所受不同型別教育的統一綜合。包括教育體系的各個階段和各種方式,既有學校教育,又有社會教育;既有正規教育,也有非正規教育。主張在每一個人需要的時刻以最好的方式提供必要的知識和技能。

終身教育思想成為很多國家教育改革的指導方針。

終身教育的提出和實施,對於當代世界教育改革和發展具有十分重要的意義。

首先,它使教育獲得全新的詮釋,主張教育應該貫穿於人的一生,徹底改變了過去將人的一生截然劃分為學習期和工作期兩個階段的觀念。

其次,它促進了教育社會化和學習型社會的建立。改變將學校視為唯一教育機構的陳舊思想,使教育超越了學校教育的侷限,從而擴充套件到人類社會生活的整個空間。

再次,它引發了教育內容和師生關係的革新。教育不是單純的知識傳遞,而應貫徹人的全面發展精神,學習者不僅要學習已有的文化,更要培養個人對環境變化的主動適應性。傳統的師生關係也將發生根本變化,代之以一種新型的民主的開放式的關係。

最後,它的多元化價值標準,為學習者指出了一條自我發展、自我完善的嶄新之路。

終身教育有什麼意義,結合自身特點和社會背景

7樓:折柳成萌

終身教育的提出和實施,對於當代世界教育改革和發展具有十分重要的意義。

首先,它使教育獲得全新的詮釋,主張教育應該貫穿於人的一生,徹底改變了過去將人的一生截然劃分為學習期和工作期兩個階段的觀念。

其次,它促進了教育社會化和學習型社會的建立。改變將學校視為唯一教育機構的陳舊思想,使教育超越了學校教育的侷限,從而擴充套件到人類社會生活的整個空間。

再次,它引發了教育內容和師生關係的革新。教育不是單純的知識傳遞,而應貫徹人的全面發展精神,學習者不僅要學習已有的文化,更要培養個人對環境變化的主動適應性。傳統的師生關係也將發生根本變化,代之以一種新型的民主的開放式的關係。

最後,它的多元化價值標準,為學習者指出了一條自我發展、自我完善的嶄新之路。

8樓:愛漂漂淼淼

終身教育」這一術語自2023年在聯合國教科文組織主持召開的**教育促進國際會議期間,由聯合國教科文組織**教育局局長法國的保羅·朗格朗(paullengrand)正式提出以來,短短數年,已經在世界各國廣泛傳播,近30年來關於終身教育概念的討論可謂眾說紛紜,甚至迄今為止也沒有統一的權威性定論。這一事實不僅從某一側面反映出了這一嶄新的教育理念在全世界所受到的關注和重視的程度,同時也證實了該理念在形成科學的概念方面所必需的全面解釋與嚴密論證尚存在理論和實踐上的差距。

在這裡,我們想引用國際發展委員會的報告《學會生存》中對終身教育作的定義:「終身教育這個概念包括教育的一切方面,包括其中的每一件事情,整體大於部分的總和,世界上沒有一個非終身而非割裂開來的永恆的教育部分。換而言之,終身教育並不是一個教育體系,而是建立一個體系的全面的組織所根據的原則,這個原則又是貫穿在這個體系的每個部分的發展過程之中。

」對於終身教育比較普遍的看法是終身教育是:「人們在一生中所受到的各種培養的總和」,它指開始於人的生命之初,終止於人的生命之末,包括人發展的各個階段及各個方面的教育活動。既包括縱向的一個人從嬰兒到老年期各個不同發展階段所受到的各級各類教育,也包括橫向的從學校、家庭、社會各個不同領域受到的教育,其最終目的在於「維持和改善個人社會生活的質量」。

終身教育,活到老學到老,使人們不斷提高該人素質、專業素質,以適應國家和社會的需要。

終身教育體系的劃時代意義

9樓:星映瞳

上世紀中葉,民主化作為一種泛社會性的潮流和趨勢,瀰漫於政治、經濟領域,教育領域也受到巨大的衝擊,教育民主化的需求日益成為社會的群體性呼聲。從教育民主化的內涵來看,主要包括教育權利平等、教育機會均等,以及教育過程和教育結果平等,而教育機會均等是現代教育民主化的核心所在。

為實現教育民主化,學校系統作出了巨大的努力,但非民主化的教育現象仍比比皆是:弱勢群體的受教育機會相對較少,一次性教育產生的「落伍者」「失敗者」屢見不鮮……這些現象的存在無疑為教育民主化蒙上了陰影。在朗格朗看來,僅依靠學校內部改革來實現教育的平等是不可能的,必須拓展空間,發動社會各方面的力量,延長教育的期限,從而提供多元化的教育形式。

因此,通過終身教育的模式可以實現和滿足教育民主化的需求,拓深教育民主化的內容和層次。

首先,終身教育思想本身隱含了教育民主與平等的要求。不同於傳統教育的物件僅限於兒童、青少年,終身教育面向全體人員,不論其性別、年齡、職業等背景,都是接受教育、學習的物件。這種新的思想實際上就向社會提出了更高的要求,即教育要實現民主與平等,使人人受教育、人人皆學習。

作為終身教育的「火車頭」的**教育最突出體現了教育物件的廣泛性,其豐富的教育內容、靈活的教育形式也促使了教育民主化的發展。

其次,朗格朗的終身教育涵蓋各級各類教育,由此拓寬了人們學習、訓練、進修的活動空間,使民主原則能落實在教育上,實現了教育上的機會均等。不論是從人生不同發展階段的縱向角度,還是從不同型別的社會生活的橫向角度來看,終身教育都為人的發展提供了廣闊的前景。在縱向上,學前教育、初等教育、中等教育、高等教育相互銜接,前一級教育是後一級教育的基礎,後一級教育是前一級教育的自然延伸。

在橫向上,重新調配教育資源,使普通教育、職業教育、**教育相互溝通與滲透,正規教育與非正規教育相互補充,學校、家庭和社會教育緊密結合,相輔相成。學習者可以在人生的各個階段,選擇最適合自己的時間、地點和方法,進行連續的、統整的學習活動。譬如,早年沒有機會上學或因傳統選拔制度慘遭淘汰的個體,可以通過掃盲計劃、校外職業訓練、進修等方式接受教育。

在2023年聯合國教科文組織成立50週年之際,「國際21世紀教育委員會」提交的題為《教育——財富蘊藏其中》的報告指出:「一般來說,機會均等原則對所有致力於逐步確立終身教育各個方面的人來說是一項重要標準。這一原則符合民主的要求。

因此,它正式體現在靈活的教育方法中是正確的。通過這些方法,可以說社會從一開始就擔保在每個人的一生中,為其提供均等的就學和隨後培訓的機會,不管他受教育的道路是多麼迂迴曲折。」由此可見,教育民主或教育平等始終是終身教育的一項基本準則,終身教育對於實現教育民主具有重要作用,朗格朗所構築的終身教育體系具有時代價值和意義。

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