什麼是文學話語文學話語作為一種言語與日常言語科學言語有什麼區別?為什麼說文學言語是一種創造性語言?

2021-03-04 06:36:50 字數 5243 閱讀 7730

1樓:凌夏

話語是在特定的社會語境中人與

人之間從事溝通的具體言語行為,即一定的說話人與受話人之間在特定社會語境中通過文字而的溝通活動,包括說話人,受話人,文字,溝通,語境。

文學作為包含五要素在內的話語行為,正體現了文學的基本屬性:它決不是個人所有物,而是人與人之間的社會活動;它決不是個人言語行為,而是人與人之間的社會話語實踐。

說話人,是體現在文字中的敘述者或抒情者角色和作家因素,是話語的主體之一;受話人是閱讀文字的接受者角色和讀者因素,這時話語活動的另一主體;文字是供閱讀以達到溝通的特定言語系統,這是話語活動的符號形式;溝通是說話人與受話人之間通過文字閱讀而達到的相互理解或融洽的狀態,這是話語活動的目的;語境是說話人和受話人的話語行為所發生於其中的特定社會關聯域,包括具體語言環境和更廣泛而根本的社會生存環境。

話語意味著把講述的內容作為資訊由說話人傳遞給受話人的溝通過程;而傳遞這個資訊的媒介具體有言語特徵;同時這種溝通過程發生在特定的社會語境中,即與其他相關性言語過程,與說話人和受話人的具體生存境遇具有聯絡。

2樓:壞娃娃寶

文學活動的語言與意義狀況。

整個文學活動帶有話語蘊藉

性質。 1、蘊藉——蘊,積聚、收藏;藉,草墊,依託,蘊藉引申為含蓄。 2、話語蘊藉:

指文學活動的蘊蓄深厚而又餘味深長的語言與意義狀況。 文學的屬性和意義存在於特定話語系統的創作和接受過程中,彷彿具有無限的生成和闡釋的可能性。含蓄,是話語蘊藉的典範形態之一,指把似乎無限的意味隱含或蘊蓄在有限的話語中,使讀者從有限中體味無限。

含蓄突出的是表達上的「小」中蓄「大」。

文學話語作為一種「言語」與日常言語、科學言語有什麼區別?為什麼說文學言語是一種創造性語言?

3樓:小語文人

第一問:

①科學話語作為科學領域使用的言語,強調嚴謹的邏輯和語法結構,要求說理清楚、概念明確、不注重個人色彩和風格,顯得素樸單純、千篇一律。

②日常言語由於發生在具體交往中,受到現實人際關係和具體語境的影響,較富於感**彩和個人風格,但總的來說還是服從於說明的需要。

③文學話語則往往突破了語法結構和邏輯要求,強調個人感**彩和風格。它一般不作為說理的手段,也與普通的言語有一定程度的背離。相對於指稱明確的科學語言而言,文學話語常用

來表達或激發情感和態度。它比日常言語更富於藝術性、技巧性、個體風格,同時也更含蓄、多義、模糊,往往有限的言語中往往包含著無限的意蘊。

第二問:

①突破了語法結構和邏輯要求,強調個人感**彩和風格;

②一般不作為說理的手段,也與普通的言語有一定程度的背離;

③作為敘述、表現、象徵的符號體系,文學話語採用隱喻、暗喻、轉喻、暗示、象徵等形式,來反映外部世界,表達主體的情思;

④文學話語甚至使用「陌生化的語言」產生不同的藝術效果。普通的語言被強化、凝聚、扭曲、縮短、拉長、點到,這些阻拒性的話語迫使我們對語言產生強烈意識,使物件更加具體「可感」,從而更新對那些日常性言語的習慣性反應,更新這個語言所包容的生動的世界。⑤文學言語言的虛構性常常製造某種處在變化中的情境,這種敘述會出現多種可能性。

望採納,謝謝!

什麼是元話語?

4樓:小小芝麻大大夢

元話語是用於組織話語、表達作者對話語的觀點、涉及讀者反應的一種方法。

《元話語》清晰地界定了元話語這一概念,通過分析商務寫作,新聞報道、學術寫作和學生**等文庫,提出了一個元話語模式,並以嶄新視角審視了語篇生產者和語篇之間、語篇生產者和受眾之間的關係,指出元話語對我們理解交際,研究學術寫作和寫作教學的重要性,並系統闡述了元話語與修辭、語類、文化和話語社群的關係。

擴充套件資料元話語的語篇分析和語言教育的一個常用術語,在於明確語篇產生者和語篇之間、語篇作者和使用者之間的關係。

大多數研究者都認為,任何話語或語篇都是由基本話語和元話語構成。基本話語側重於表達概念意義,元話語側重於表達語篇意義和人際意義。

5樓:匿名使用者

指理解語言使用、表示作者或說

什麼是文學典型

6樓:西牆日影

文學典型是寫實性文學形象的高階形態,是人類創造的藝術至境的基本形態之一,也是中西文論共同發現和闡釋的符合審美理想的範型模式之一,不過西方文論對它研究得更充分,理論更成熟而已。

雖然中西都有典型論,但典型(tupos)的概念,卻基本上是由西方文論創立的。它的發展大致經歷了三個階段。17世紀以前,強調典型的普遍性和型別性。

西方的典型觀基本是型別說。如狄德羅就認為:如果「屠瓦拿財務員是某一守財奴」,「格里則爾神父是某一偽君子」,而文學作品中的「守財奴」和「偽君子」卻「是根據世上所有的一切屠瓦拿和格里則爾來形成的。

這要顯出這類人物的最普遍最突出的特點,這不是恰恰某一個人的畫像」。

18世紀後,開始了由重視共性到重視個性的轉變,形成了個性典型觀佔主導的時期。黑格爾便是這種觀點的代表,下文還將論及。19世紀80年代末,馬克思主義典型觀趨於成熟,把人類的典型理論發展到了一個嶄新的階段。

進入20世紀之後,由於藝術中心的轉移,西方關於典型的研究相對顯得沉寂,而馬克思主義典型觀,卻在社會主義國家中得到應用和發展,併成為中心議題之一。作為文學形象的高階形態之一,典型是文學話語系統中顯出特徵的富於魅力的性格。它在敘事性作品中,又稱典型人物或典型性格。

7樓:琴茶一脈

文學典型是個別與一般相統一的藝術形象,是通過個別的藝術形象來反映生活的本質和規律的必要的文學手段。

文學是創造,充滿作者的想象和虛構。按照門牌號碼去找文學典型是永遠找不到的。塑造典型的關鍵在於怎樣把生活的真實性和藝術的浪漫型辨證地統一起來。

但在生活的真實性的藝術的浪漫性這兩者中,生活的真實是根本,是藝術浪漫性的基礎。失去了生活的真實性必然導致文學失真,而文學一旦失真了也就會失去生命。

文學典型作為符合人類審美理想的一種範型模式、文學形象的一種高階形態,它是指寫實型作品語言系統中呈現的、顯出特徵的、富於審美魅力的、含有豐富歷史內蘊的性格。又稱為典型人物或典型性格。

典型是個性與共性的統一,但這是共性融於個性中的統一——而絕不是二者的機械相加。個性與共性在藝術中是不可分割的,而個性具體的而已。鮑姆嘉說:

「個別的事物是完全確定的,所以個別事物的觀念最能見出詩的性質。」歌德說「理會個別,描寫個別是藝術的真實生命。」但是,單純的個別並不能構成典型,典型是經過概括了的個別。

黑格爾說:「藝術所應該做的事不是把她的內容刨平磨光,成為一種平滑的概念化的東西;而是把她的內容加以獨特化,成為一種有生命的個性的東西。」現實生活中人物都是個別的具體的存在,因此,文學典型應當以「鮮明的個性描寫」作為前提。

文學典型不同於一般的藝術形象,首先是她比一般的藝術形象具有更高的藝術成就,更能滿足讀者的審美要求;其此是她能把現實生活中的某些方面的本質和規律集中地概括到藝術形象中去,從而能夠啟發讀者更深刻地認識生活中的真理。

每一個文學典型,本身都是一個世界——它是一定的生活的高度的濃縮與凝聚。在一部大型敘事作品中,如果人物立不起來,作品便不會有生命——只要人類和人類的生活還確確實實存在著,文學就不能不去描寫人和人的命運,就不能不去追求對典型環境中的典型人物的塑造。從中外文學史上看,凡傳世鉅著,都是成功地塑造了人物典型的,概莫能外。

文學大師在塑造典型時總是把她放到生活的整個發展過程中去,讓她和社會發生千絲萬縷的聯絡——這樣,生活發展的歷史潮流和廣闊背景就會給典型的藝術注射進豐富的時代內容。

所有的文學典型都有自己特定的時代胎記!

典型與形象的關係:

藝術形象可以分為一般與典型兩個層次。藝術典型是藝術形象的昇華,是高品級的藝術形象。形象與典型的區別在於是否有鮮明的獨特性和深廣的概括性以及二者是否達到了有機結合。

文學典型的基本特徵

(一)廣泛深刻的概括性

與形象的概括性相比,典型的概括性具有更突出、廣泛、深刻的特點。

突出的代表性:集中概括了生活中某一類人或社會現象的共同特徵。

巨大的普遍性:對社會現象的概括廣泛。

深刻的思想性:對社會現象的概括深刻。它能夠揭示社會生活的某些本質,反映歷史發展的某些必然規律。

注意辨別典型性與階級性的差異。

(二)鮮明獨特的個別性

典型具有十分鮮明、生動、獨特的個別性,獨特而鮮明的個性是典型具體形態的標誌,是典型的不朽藝術生命的魅力所在。

獨特的個性:外部形態表象的鮮明獨特、內在精神與性格本質的獨特、現象形態的不可重複、個性的豐滿。個性越豐富就越獨特,就越具有藝術生命力,就越能反映個性所存在的世界的情狀。

個性的豐富是「一」與「多」的統一。

(三)個別性與概括性的有機結合

典型與一般形象的區別,還表現在典型的共性與個性統一的有機性。它包含兩層意思:

一、共性與個性融為一體,共性通過個性而存在和顯示;

二、典型是一個生氣貫注的整體,是一整個「世界」。

典型人物與典型環境

典型環境:指人物具體生活環境與時代的統一,是作品中人物生活於其中而又體現了時代特點和歷史發展趨勢的具體生活環境。

典型人物:在典型環境中生存並顯示社會的某些本質和歷史發展規律的人物形象。

恩格斯提出「真實地再現典型環境中的典型人物」就是要求注意人物、環境與時代的統一,即不僅要作到使作品中人物形象與其具體生活環境統一,而且要真實反映人物和環境存在的時代背景與氛圍,否則就不典型。因此,塑造典型環境是刻畫典型人物的關鍵。

文學典型的魅力

文學典型的魅力主要表現在四個方面。

第一,文學典型以人的生命形式而呈現出無窮魅力。這種藝術魅力首先在於典型以人的生命形式所展現的生命的斑瀾色彩。性格的魅力來自於作家塑造的靈魂的深度,這種 「靈魂的深度 」,一方面是作家的慧眼所在,一方面是文學典型的必備性格。

作家通過典型人物性格、情感和靈魂的細緻刻畫,顯示了一種歷史的深度、批判的深度和審美認識的深度,從而給人們帶來無窮的魅力。

第二,典型的魅力還來自於它的真實性。典型的真實性,應含有豐富深刻的歷史意蘊,通過對現實關係的真實描寫,通過卓越的個性刻畫,揭示出更多的政治和社會的真理,體現出歷史的必然趨勢。此外,文學典型的真實性,還在於作家人格的真誠,、即通過典型折射出作家最真誠的人格態度和情感評價。

第三,文學典型的魅力還在於它合乎理想。典型是人類根據審美理想的範型模式創造的藝術至境形態,它是合乎人類心理願望的審美的昇華物。文學典型總是登峰造極地體現著審美理想,所以,審美理想的魅力,也構成了文學典型的魅力。

第四,文學典型的魅力還來自它的新穎性。新穎性就是典型創造的獨創性。文學典型總是古今惟一的,以鮮活的生命形式呈現的十分獨特的 「這一個 」。新穎的東西,總是具有魅力的。

文學典型,是指高出一般人物形象的文學人物,這種文學人物或概括了某種性格,或濃縮了某種社會現象,因而超越了這個人物成為一種特指的普遍稱謂。因此,中外偉大作家在他們的不朽作品中,創造的文學典型,才具有長久的藝術魅力。

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