1樓：血影藍凌
意識是物質的一種高階有序組織形式。
生物由其物理感知系統能夠感知的特徵總和以及相關的感知處理活動。人腦對大腦內外表象的覺察。作為一種特殊而複雜的運動，可以反映（對映）真實世界以及非實有意識自身的運動，可以正確對映真實和意識本身規律，也可不正確或歪曲反映。
意識的存在可以分為靜態和能動兩種狀態，靜態意識一般以編碼形式存在，比如語言文字，聲音，影象，軟體或其它靜態物質載體，意識能動態可以繼承靜態形式而提升意識範圍和水平。
靜態和能動態互相作用是新意識產生的重要源泉之一。這種定義的出發點源自於物質永恆運動絕對性和靜止的相對性。對人工智慧有一定參考意義。
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在心理學中，意識是「人所特有的一種對客觀現實的高階心理反映形式」。作為人所特有的心理現象的意識，它是包括感覺、知覺、思維在內的一種具有複合結構的最高階的認識活動，思維在其中起著決定性的作用。
它是人類以共同勞動等實踐活動為基礎結成的社會中同語言一起產生、又隨著社會歷史的發展而發展的。它是藉助於第二訊號系統而實現的腦對客觀現實的反映，它具有自覺性、能動性、創造性等特點。
在人的各種心理活動中，它發揮著調節、控制、指導的作用，它不僅是社會的產物，而且在階級社會中還會帶有階級性色彩。
「從廣義方面來理解，『意識』是指與物質相對的活動的結果，用作名詞，如知識、思想、觀念等等，哲學中常說的『物質決定意識』這『意識』是精神的東西，『意識』與『心理』是相通的，但二者內涵不完全相同。」
從狹義方面來理解，『意識』是指人的認識活動，用作動詞，如『意識到』，所謂『意識到』也就是『認識到』。心理學中所說的意識，就是指的『意識到』，即人的心理活動，它是一種認識形式，也是一種反映形式。
在醫學上，意識是指『神志清晰狀態』或『醒覺狀態』，在精神醫學上，意識是指病人整個精神活動的清晰程度和清晰範圍。」「『意識』作為人的一種高階認識活動，包括對環境和人自身的識別能力及其清晰的程度。」
2樓：為午夜陽光
意識的本質：
1、意識是人腦的機能，人腦是意識的物質器官；
2、意識是客觀世界的主觀映像，是人腦對客觀世界的反映；
3、意識是社會的產物，從起源來說，人類意識是社會性勞動創造的。
意識的意義：
（一）、人能夠能動的認識世界
1、意識能動性的特點
（1）、意識活動具有目的性
（2）、意識活動具有主動創造性和自覺選擇性
（3）、世界上是尚未認識之物，而沒有不可認識之物
（二）、人能夠能動地改造世界
突出表現在能夠能動的改造世界。
1、意識對改造客觀世界具有指導作用
2、意識對人體活動具有調節和控制作用
意識的起源：
意識的產生既是一個自然歷史過程,又是一個社會歷史過程.
意識是物質世界發展到一定階段的產物.物質從自身發展中產生能思維的生物,經歷漫長曆史過程.在這一過程中,有三個決定性環節：/1、由一切物質所具有的反應特性到低等生物的刺激感應性；
2、由刺激感應的反映形式到高階動物的感覺和心理；
3、由一般動物的感覺和心理到人的意識的產生.
純粹的動物心理不會自發地產生意識.意識是同人類社會一起產生的.意識是社會性的勞動、語言和人腦的必然產物,在這個意義上,我們說意識是社會的產物。
1、勞動為意識的產生和發展提供了客觀的需要和可能；
2、作為思維外殼的語言也是在勞動過程中產生和發展的；
3、在勞動和語言的推動下,猿腦變**腦,為意識的產生和發展提供了物質基礎。
由此可見，人類意識不僅是自然界長期發展的產物,而且是社會的直接產物。
意識的本質：
意識是物質的產物,但又不是意識本身；意識離不開物質,但又不同於物質而具有精神現象的特徵。
意識是特殊的物質——人腦的機能。
人腦是意識的物質器官。
意識作為人腦的機能,是人腦在第一訊號系統和第二訊號系統基礎上進行的精神活動。
人腦只是思維的器官,並不是思維的源泉.意識是對客觀存在的主觀映象,是人腦對客觀世的反映過程,是對外界輸入的資訊不斷加工製作的過程。
意識活動中主觀與客觀的統一,可以從以下幾個方面來分析：
1、從意識的主觀形式和客觀內容來看；
2、從意識的主觀差別和客觀根源來看；
3、從意識的主觀特徵和客觀基礎來看（歪曲虛假的主觀映象仍然是對於客觀物件的反映）。
3樓：雨中漫步
本質：意識是人腦對客觀事物間接的和概括的主觀反映,「反映」一詞過於被動,無法顯示意識主體的地位和主動性,更談不到什麼創造性了.更準確的說法應該是：意識是人腦對刺激的反應.
意義：意識是思維主體對資訊進行處理後的產物.沒有思維主體及思維活動就不可能產生意識.
思維主體是可對資訊進行能動操作（如採集、傳遞、儲存、提取、刪除、對比、篩選、判別、排列、分類、變相、轉形、整合、表達等等作業）的物質.思維主體既有自然進化而形成的動物（比如人類）,也（會）有逐漸發展完善的人工智慧產品.
4樓：該男人來自地球
意識的本質:意識是特殊的物質——人腦的機能和屬性，是客觀世界的主觀映像，是客觀內容和主觀形式的統一(意識在內容上是客觀的，在形式上是主觀的)。
5樓：莫失殤夏
意識是客觀事物在人腦中的反映。自打有了人的那一刻起，才能說有了意識的存在，因為意識是人的活動。
世界的本質是物質的。在人類產生之前，世界是物質的，宇宙間個天體的運動是物質的。各生物體的產生及人類的產生也是客觀的。
在人類產生之後，世界的發展也是不以人的意識為轉移的，人類改造世界必須首先承認世界是物質的，承認世界的客觀性。
所以物質決定意識，意識是物質在人腦中的反映。
意識的起源
意識是物質世界長期發展的產物。意識是社會歷史的產物，勞動在意識產生中起決定性的作用。意識的起源證明了意識依賴於物質。
意識的本質是人腦的機能，物質的反映。
意識的作用
意識的能動作用就是在實踐的基礎上能動地認識世界和改造世界。
要正確地發揮意識的能動作用，必須尊重客觀規律，以實踐為基礎。主觀能動性與客觀規律性是辯證統一的。發揮主觀能動性必須以尊重客觀規律為前提；認識和利用客觀規律又必須以正確發揮主觀能動性為必要條件。
反對割裂主觀能動性和客觀規律性關係的錯誤觀點(唯意志論、機械論、宿命論等)。
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