魯迅的雜文都有哪些呢魯迅的雜文有什麼特點

2021-03-04 04:47:43 字數 5569 閱讀 1566

1樓:奇葩歷史課

魯迅不僅是個大文豪,這麼多年的寫作經歷也讓他積攢了很多稿費作為財富

2樓:狂人橫刀向天笑

魯迅先生一生留下雜文16本,按年份先後排列整理如下:

2023年11月北京北新書局出版《熱風》;

2023年6月北新書局《華蓋集》;

2023年3月北京未名社出版《墳》;

2023年5月北新書局出版《華蓋集續編》;

2023年10月上海北新書局出版《而已集》;

2023年9月上海北新書局出版《三閒集》;

2023年10月上海合眾書局《二心集》;

2023年10月北新書局化名青光書局出版《偽自由書》;

2023年3月上海同文書店(原聯華書店)出版《南腔北調集》;

2023年興中書局初版《準風月談》;

2023年5月上海群眾圖書公司出版《集外集》;

2023年6月上海聯華書局出版《花邊文學》;

2023年7月《且介亭雜文》;

《且介亭雜文二集》;

《且介亭雜文末編》;

《集外集拾遺》是2023年出版《魯迅全集》時,由許廣平編定印入。

魯迅(2023年9月25日-2023年10月19日),原名周樟壽,後改名周樹人,字豫山,後改豫才,「魯迅」是他2023年發表《狂人日記》時所用的筆名,也是他影響最為廣泛的筆名,浙江紹興人。著名文學家、思想家、教育家,五四新文化運動的重要參與者,中國現代文學的奠基人。***曾評價:

「魯迅的方向,就是中華民族新文化的方向。」

魯迅一生在文學創作、文學批評、思想研究、文學史研究、翻譯、美術理論引進、基礎科學介紹和古籍校勘與研究等多個領域具有重大貢獻。他對於五四運動以後的中國社會思想文化發展具有重大影響,蜚聲世界文壇,尤其在韓國、日本思想文化領域有極其重要的地位和影響,被譽為「二十世紀東亞文化地圖上佔最大領土的作家」。

3樓:小孩就是不懂怕

墳熱風華蓋集

華蓋集續編

華蓋集續編的續編

而已集三閒集

二心集南腔北調集

偽自由書

準風月談

花邊文學

且介亭雜文集

且介亭雜文二集

且介亭雜文末編

附集 集外集

魯迅的雜文有什麼特點

4樓:霓脦那些

魯迅首創了以論理為主,形式靈活的新文體——「雜文」,並將之發揚光大。他的雜文數量極多,題材廣泛,形象鮮明,論辯犀利,文風多變,***譽之為「匕首」和「投槍」(匕首投槍一說本於魯迅《南腔北調集》中的《小品文的危機》),深入揭示了當時中國社會各方面的問題。

魯迅雜文是匕首、是投槍,「論時事不留面子,砭錮弊常取型別」,題材廣泛,對社會的黑暗面、民族的劣根性,觀察深刻。形式靈活多變,有多樣風格和筆法,有的隱晦曲折,有的幽默詼諧,均能在使人會意的一笑中達到諷刺的效果。有的沉鬱嚴峻,在似乎從容的敘述中,蘊藏著對敵人的無限憤懣。

魯迅雜文感情熾熱,汪洋恣肆,咄咄迫人,冷雋辛辣,說理透徹,結構嚴密,簡煉含蓄,善用比喻,形象性強,富於邏輯性,氣勢恢巨集凌厲。

代表作有《二心集》、《華蓋集》等。

擴充套件資料:

一、簡介

魯迅(2023年9月25日-2023年10月19日),本名周樹人,原名樟壽,字豫才,以筆名魯迅聞名於世,浙江紹興人,為中國的近代著名作家,新文化運動領袖之一,中國現代文學的奠基人和開山巨匠,在西方世界享有盛譽的中國近代文學家、思想家。

二、其他特點

**魯迅以**創作起家。2023年在《新青年》雜誌發表的《狂人日記》是中國現代白話**的開山之作,影響深遠。其後,魯迅連續發表多篇短篇**,後來編入《吶喊》、《彷徨》兩個短篇**集,分別於2023年和2023年出版。

隨著社會形勢的變化,魯迅逐漸放棄了計劃中的長篇**創作,轉向雜文寫作。魯迅後期**結集為《故事新編》。

魯迅的**數量不多,但意義重大,名篇迭出。他前期的**往往沒有離奇曲折的劇情,而是以清末民初的底層百姓生活為主,注重細節描寫,能在點滴間以白描手法鮮明刻畫人物,並挖掘微妙的心理變化。主要表現底層人民思想的麻木愚昧和生活的艱辛。

「我的取材,多采自病態社會的不幸的人們中,意思是在揭出病苦,引起療救的注意。」後期作品則以借歷史典故對映現實生活,風格從容充裕、幽默灑脫,大異前期。

代表作有《阿q正傳》、《祝福》、《孔乙己》、《故鄉》等。主人公阿q、祥林嫂、孔乙己、閏土等在中國婦孺皆知。

魯迅**主題多是反封建、反禮教、反傳統,反迷信,反映人性的陰暗面,善於諷刺,用筆深刻冷雋而富幽默感,善於創造典型人物,描寫人物的面貌言語、心理和行動,並善於描寫環境、場面及渲染氣氛。

魯迅深受日、俄文學作品影響,體裁新穎獨創,句法簡潔峭拔,故事多以故鄉為背景,且多屬有所本者。

散文魯迅散文也有著重要的地位,魯迅在空虛失望之餘以小品文吐露心聲,反映時代。主要作品結集為《朝花夕拾》和《野草》。

《朝花夕拾》以追憶兒時往事為主,筆調優美,感情沉鬱,平易曉暢,風趣生動。代表作有《從百草園到三味書屋》等。

《野草》則以尼采式的散文詩形式,以抒情為主,「是散文,是詩;既有思想,也有詩的感情和意境,詩的美。而又既不是散文,也不是詩,是思想感情集中的散文詩」,表達對社會、人生的批判反思,反映了作者當時虛無主義的悲觀心境。

語言色彩豔麗而冷峻峭拔,意象獨特而富有暗示性,意境晦暗幽深,被譽為魯迅「最偉大的藝術品」。

對日後中國白話散文詩的發展有著一定影響。

5樓:醉意撩人殤

1、魯迅的雜文卻具有高度的說服力,長篇的論證嚴密,短篇的一針見血,都能在有限的篇幅裡,把道理說得清楚、充分、深刻。

2、魯迅雜文擅長分析,他的論辯能制強敵於死命,揭露矛盾的方法也多種多樣。

3、魯迅在運用邏輯思維來揭露事物的矛盾時,經常通過藝術形象來表現.寥寥幾筆,逼真傳神。

4、魯迅經常運用書本或自己創造的故事來構成形象,表達思想.魯迅的形象化手法,都表現了貼切、平易、新鮮的特點。

5、魯迅雜文的感情力量,特別表現在諷刺上。他認為:「『諷刺』的生命是真實;不必是曾有的實事,但必須是會有的實情。

6、魯迅還有一部分雜文,通過「曲筆」隱晦曲折地表達自己的思想感情。

總之,魯迅的雜文,形式豐富多彩,手法不拘一格,莫不清新獨創,給予讀者以雋永的藝術享受。

6樓:匿名使用者

魯迅雜文所含甚「雜」,主要內容有兩大特點:1、它反映的中國社會具有相當的深度和廣度,從中人們可以清楚地看到中國近、現代社會的歷史面貌。如單從某一篇看,他的雜文所評述的多是具體、細小、平常之事,但匯在一起卻是一個完整的社會形象。

因此,他的雜文又很具概括性和代表性。2、魯迅的一生關注中國的國民性改造問題,這一工作主要是由他的雜文來完成的。

魯迅雜文形象性很強,他文章中的說理、論辯、批判、駁論等邏輯力量都是透過鮮明的形象來體現的,因而他的雜文具有濃郁的藝術色彩。魯迅雜文的文體自由多變,短評是他常用的形式。他的文風或嚴峻凜然,或清新雋永,或鋒芒畢露,或潑辣犀利,或意味深長,多姿多彩不拘一格。

他的雜文是現代文學中有重大影響的一種文體。

7樓:韓志波

魯迅曾說雜文應該是匕首,是投標,他的雜文就是這樣的**。敢於揭出社會的黑暗,直言不諱,為當時所不容,但這也恰是他的難能可貴之處。

從文章標準來看,他的文章能做到條條分析,層層解釋,將事情的來龍去脈一一剖析出來,整體文章很有條理,用筆也是不蔓不枝,絕無廢話。總之就是乾淨、利落、凝練。

8樓:匿名使用者

雜是主要特點,其思想內容雜而深廣,藝術形式豐富

魯迅作品雜文集有哪些?

9樓:卡門kamen之歌

《熱風》:這是魯迅寫於2023年到2023年的雜文集。當時中國處在最黑暗的時代,許多志士仁人在探索社會病根所在,文化界有無情的冷嘲和有情的諷刺。

魯迅在「題記」中說:「我覺得周圍的空氣太寒冽了,我自說我的話,所以反而稱之曰《熱風》。」

《墳》:這是魯迅寫於2023年至2023年的一本**的雜文集,2023年在廈門時出版。作者說將有關文章收斂起來,「造成一座小小的新墳,一面是埋藏,一面是留戀。

」這是作者的自謙之詞。

《三閒集》:這是魯迅2023年在上海所寫的雜文集。此集是戰友誤解的記錄,當時創造社的人說魯迅「閒暇,閒暇,第三個閒暇」,魯迅就拈過來命名自己的集子。

《二心集》:此集收入魯迅2023年到2023年寫的雜文。當時國民黨反動派攻擊魯迅的「拿蘇聯盧布」,還編《文藝貳臣傳》。

魯迅承認自己不是統治者的「忠臣」,確有「二心」,對自己出身的階級也「有一點攜貳的心思」,因而取名為《二心集》。

《華蓋集》:這是魯迅寫於2023年的雜文集。「華蓋」是星名,星相家說,和尚交華蓋運是成佛的好運,俗人交華蓋運就會被罩住,碰釘子。

該集的一些短文是衝破重重阻撓才發表出來的,集名錶現了對反動當局的憤懣之情。

《而已集》:此集收魯迅2023年在廣州有上海所寫的雜感。「而已」屬文言語氣詞,是「罷了」的意思。

面對敵人的血腥暴行,魯迅說:「淚揩了,血消了,/屠伯了逍遙復逍遙,/用鋼刀的,軟刀的,/然而我只有『雜感』而已。」

《準風月談》收集先生2023年下半年所作雜文,2023年出版。

10樓:匿名使用者

魯迅先生,原名周樹人,字豫才。他的**集:《吶喊》、《彷徨》、《故事新編》;散文集:

《朝花夕拾》;散文詩集:《野草》;雜文集:《三閒集》、《華蓋集續編》、《華蓋集》.

《而已集》等。

11樓:89757cyn言若

《而已集》

《夜記》

《且介亭雜文末編》

《墳》《熱風》

《華蓋集》

《華蓋集續編》

《三閒集》

《二心集》

《南腔北調集》

《偽自由書》

《準風月談》

《花邊文學》

《且介亭雜文》

《且介亭雜文二集》

最充分體現魯迅先生創造精神和創造力的還應該首推他的雜文。「雜文」古已有之,在外國散文中也能找到類似的例證,但只有到了中國現代文化史上,到了魯迅的手中,「雜文」「是匕首、是投槍」,這種文體才表現出它獨特的藝術魅力和巨大的思想潛力。從五四起,魯迅就開始用雜文的形式與反對新文化的各種不同的論調進行鬥爭,但那時他還是不自覺的,到了後來,有些人開始嘲笑他是一個「雜文家」,他才更明確地意識到「雜文」的力量,並且開始自覺地從事雜文的創作。

魯迅說,雜文是「感應的神經」,它能夠「對於有害的事物,立刻給以反響或抗爭」,從而為新文化、新思想的發展在舊文化、舊思想的荊棘叢莽中開闢出一條蜿蜒曲折的道路,使之能夠存在,能夠發展,能夠壯大。魯迅一生寫了《墳》《熱風》《華蓋集》《華蓋集續編》《三閒集》《二心集》《南腔北調集》《偽自由書》《準風月談》《花邊文學》《且介亭雜文》《且介亭雜文二集》等16部雜文集。在這16部雜文集中,魯迅把筆觸伸向了各種不同的文化現象,各種不同階層的各種不同的人物,其中有無情的揭露,有憤怒的控訴,有尖銳的批判,有辛辣的諷刺,有機智的幽默,有細緻的分析,有果決的論斷,有激情的抒發,有痛苦的吶喊,有親切的鼓勵,有熱烈的讚頌,筆鋒馳騁縱橫,詞采飛揚,形式多樣,變化多端。

它自由、大膽地表現現代人的情感和情緒體驗,為中國散文的發闢了一條更加寬廣的道路。魯迅雜文在中國現代文學史上的地位是不容抹煞的。

如有疑問可以討論,祝你學習進步!

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