用社會心理學評論《楚門的世界》

2021-03-04 00:43:24 字數 4571 閱讀 9751

1樓:匿名使用者

創作思路:觀點要積極向上

,活潑健康,具有正面引導的作用。堅決不能違背黨和國家的路線、方針、政策。堅決不能違背黨的紀律和國家的法律。

不得違***主義道德、社會公德、職業道德等。不得寫虛假的、低俗的、粗野的內容。

正文:

電影的開頭就向我們預示著這是一個節目,整場電影可以被成是導演專門做給我們看的一期特殊的電視節目,與別的電視節目沒什麼兩樣,都是叫做:《the trueman show》(中譯版則未能完全體現這種效果),又或者是僅僅講述電影裡的一個電視節目的興衰繁盛。我們姑且按照第二種理解來看吧。

電影的開頭是那個the trueman show的製片人,導演及桃源島的創造者**徒說著一些話,我們可以先從這個名字「**徒」(英文)可以得知這是一場幽默的遊戲。導演用他的幽默告訴我們,嘿,小夥子們,人要成為控制一切的神,這是多麼可笑的一件事。

**徒說現在世界上虛偽的東西實在太多了,但是我們給你的是一個真實的人,他叫楚門(trueman)。這這裡,導演的幽默再次告訴我們一個活在全都是虛假世界裡的人居然被叫做真人,這又莫不是對存在主義的一個善意的嘲笑?

接下來出現的那個演員紛紛地站出來告訴我們導演想要我們知道的一些東西,例如,表演中的人生;沒有ture和real,只有控制與被控制等等。

楚門對著鏡子充滿幻想地自言自語的確是很多人的日常行為之一,那個差點砸在楚門頭上的攝影燈則被爆笑地解釋成飛機落下的零件,而楚門本身也對著車裡的廣播搖頭晃腦地相信了。

2樓:共軛複數

鬧劇與鬧劇本身

——淺評《the trueman show》

在正式開始這文時想引用一本文學雜誌的刊首語:文學不是生意。籍此在這裡想表達的是:

生活也不是生意。但是媒介的繁榮昌盛早已告知各位:我們生活在一個禮崩樂壞,功利為先的世界。

《the trueman show》又譯作《楚門的世界》,講述的是一個叫楚門伯班的人生活在一個叫桃源島的地方,他自呱呱落地那一刻起,他以為自己生活在一個幸福美滿的海景小島上,有慈愛的母親,溫柔的妻子,清閒的工作以及誠摯的好友。但是,這三十年來他生活的一舉一動每分每秒都曝露在隱藏在島上各處的五千架攝影鏡頭面前。他是史上播映最久、最受歡迎的記錄片肥皂劇的主角,桃源鎮其實是一個龐大的攝影棚,而他的親朋好友和他每天碰到的人全都是職業演員,全球上億觀眾都注意著他的一舉一動,而他全然不知。

類似逃獄一般,當他意識到自己被囚梏以後他開始艱難的逃離。這是一部電影的黑幽默勵志片。熱熱鬧鬧的一場自由與功利的鬥爭,夾雜主流**對電視節目濫化的抨擊,當然,這裡的**可以代指紙質**。

媒介發展到今天,電視演義固然轟轟烈烈,trueman show在近年越演越烈,生存大挑戰此類的真人秀層出不窮,trueman show發展到用一個小國的財力30年的時間來記錄一個普通人的真實生活,是電視媒介展示給世人擁有完滿結局的鬧劇。《the trueman show》用看似溫情浪漫的誇張把對窺私慾與功利主義的攻擊升級到極致,在媒介社會對社會心理學進行解讀,尚在2023年出產的**已經透露了如此多的不安和對希望的悲望,來到現在,網際網路同樣轟轟烈烈發展的今天,記者已經是google時代的記者,倡議使用網路實名第一人偽裝成好公民也同樣是在網路上被揭下假面具,更何況blog,msn space,**zone等個人門戶的出現,自願透露隱私越來越多,挖掘隱私又算得了什麼?由此感嘆一下,去年網路變故頻繁的一年,單單是女大學生賣身救母事件由一個論壇發展到網友親身調查到各大報紙,cctv,上海東視等等全部摻上一腳,霎時間專題,深度報道滿天飛,後來患病母親在**壓力下主動要求去做了那成功率本來就很低的手術,魂歸天國,女大學生自動退學,悲劇落幕。

再回說到blog,忽然又想起在兩會期間,新快報的記者向溫總理建議,總理趕緊開一部落格吧。。

這又何嘗不是媒介社會帶來道德問題困擾的表現呢?

迴歸電影本身,電影的開頭就向我們預示著這是一個節目,整場電影可以被成是導演專門做給我們看的一期特殊的電視節目,與別的電視節目沒什麼兩樣,都是叫做:《the trueman show》(中譯版則未能完全體現這種效果),又或者是僅僅講述電影裡的一個電視節目的興衰繁盛。我們姑且按照第二種理解來看吧。

電影的開頭是那個the trueman show的製片人,導演及桃源島的創造者**徒說著一些話,我們可以先從這個名字「**徒」(英文)可以得知這是一場幽默的遊戲。導演用他的幽默告訴我們,嘿,小夥子們,人要成為控制一切的神,這是多麼可笑的一件事。**徒說現在世界上虛偽的東西實在太多了,但是我們給你的是一個真實的人,他叫楚門(trueman)。

這這裡,導演的幽默再次告訴我們一個活在全都是虛假世界裡的人居然被叫做真人,這又莫不是對存在主義的一個善意的嘲笑?

接下來出現的那個演員紛紛地站出來告訴我們導演想要我們知道的一些東西,例如,表演中的人生;沒有ture和real,只有控制與被控制等等。楚門對著鏡子充滿幻想地自言自語的確是很多人的日常行為之一,那個差點砸在楚門頭上的攝影燈則被爆笑地解釋成飛機落下的零件,而楚門本身也對著車裡的廣播搖頭晃腦地相信了。

作為一個被世界上十多億人共同關注著的直播電視節目,「the trueman show」必然要求著高收視率和高廣告收入。於是為了提高收視率,楚門被強迫接受莫名其妙的生活危機,例如公司裁員,供房供車,妻子出走,父親過世。同時,**徒又在製造莫名其妙的驚喜,例如父子重逢,**徒在控制檯用麥克風跟下屬說把煙霧減少,第幾號攝影機準備,特寫,精心打造楚門真情流露的動人場面,觀眾們在浴缸裡,酒吧,值班室,日本,丹麥同性戀家庭中眼淚嘩嘩。

而廣告在電視節目中則化身為書報亭的《狗迷》雜誌,售樓牌,剷草機,可可飲料,那個美麗的妻子在被面對楚門憤怒的質問的同時還指著可可的商標迅速流利的念出一大堆廣告詞,楚門說你在幹什麼在幹什麼。現今的電視觀眾也是活在了廣告資訊無孔不入的「恐怖」時代

幸好的是楚門還是推門走出了桃源島,而電影裡的觀眾們開始拿起手中的遙控器尋找下一個好玩的節目,或者是另外一個楚門。儘管有人說結局是完滿的,充滿激勵意義的,在我看來,冷漠的按臺轉檯或許才是導演所想告知我們的不安與絕望。我們只是感動了一會而不能控制道德的繼續流失,麻木才是最可怕的/

說到桃源島,一個與世隔絕的後樂園,沒有辦法接觸到「現實」的楚門,他惶恐,不安。而急切欲知一切的真實。但是,我們永遠都沒有辦法得知所謂真實的世界。

因為我們生活在一個媒介社會裡。作為上層建築的媒介只為統治階級服務,這是目前在地球上都被認定的真理。

我們不全都**徒,又或者是佛教徒,亞當和夏娃雖然離開了伊甸園,帶著懲罰出發,但是伊甸園外面的世界依舊是上帝掌控下的世界,只是上帝不經常在身邊叮嚀不能吃蘋果,而讓他們以為自己選擇了更真實和自我的生活。而我認為在媒介社會裡,又何嘗不是如此?儘管鼓吹我們已經進入資訊時代,更具自主性和能動性,但是新聞傳媒單位採編分離以後也依舊是事業單位。

電影中的贊助商也有權喊停。

再繼續回到社會心理學的角度,窺私慾是人的本性,這是無需討論的。傳媒工作者需要做的事情是控制這個度,控制好了是歡迎,金鐘獎,控制過頭了,連**,**都不得不赤裸裸惡意展示出來的是狗仔隊。無論是資本主義還是社會主義,皆是一樣的本質和運作模式。

楚門離開前說了最後一句話,即使再也聽不到見不到我,我也還是祝你們早安,午安和晚安。開始與結束的臺詞一致,這是一個完美落幕的鬧劇。就好像是我們無論是身處這個還是那個「桃源島」,我們能不能親手觸控得到稍微真是一些的事實,至少不是被偽**控制的事實,都應該保持滿心歡娛,這是導演最後的呼喚,我們要尊重生活。

或許這裡我再以專業的角度來結束這個文章,傳播理論在大眾行為中所研究的控制力在個體傳播過程中要保持均衡,勢力和行為選擇上的均衡,才能構成一個穩定的媒介社會。

3樓:千山白梅

當你望著深淵的同時,深淵也在望著你。楚門之外的世界又有怎樣的窺探,最可怕的是,我們永遠也無法求證自己處在哪一個世界。

4樓:匿名使用者

有人說生活就像一齣戲,只是沒有彩排,這或許是影片給我的另一啟發。人生活在這個世界上扮演著許許多多不同的角色,子女、學生、同學、朋友、戀人、妻 子、丈夫、父母等等,每一個角色都需要不同的內容來填充,正是這樣的扮演中,人們才能真正把握住自己。每個人在適應這些角色的時候並不感到自己是在演戲, 這也許是因為周圍的每個人都同樣想,所以大家都很投入,這部戲因為沒有劇本,所以每個人都有充分發揮的餘地,演得好不好全憑自己的努力和天賦,而欣賞他的 表演的人恰恰是同樣作為戲中人的另外一些演員,在這樣不停的互動中每個人都以為自己按自己想要的方式生活著。

在生活這個舞臺上,很多人感到力不從心,尤其 是在幾個不同角色之間的轉換,最常聽到的是一個事業成功的女性在事業與家庭之間面臨的兩難處境,她想多一點時間陪伴丈夫和孩子然而事業的成功不容許她擠出 那麼多時間,要麼放棄苦心經營的事業,要麼放棄她充滿了愛憐的家人,無論她選擇哪樣都沒有錯對之分,但作為她本身,這種痛苦是可想而知的,心理學上稱這種 矛盾叫「雙趨衝突」,面臨兩種你都非常想要實現的情況時最易產生。對於一個大學生,這個問題也很普遍,臨近畢業時,選擇考研還是就業,就是不同角色的衝 突,考研就是繼續扮演學生的角色,就業則將推演職員的角色,我想許多大學生選擇考研,也許是在扮演了這麼多年學生的角色之後一下子難以適應職員的角色。你 選擇了一樣,就要面對這以後所有的一切,包括好的或者壞的結果,許多人在遭遇一些挫折時想假如當初做了另一種選擇就沒那麼多挫折了,這其實多為一廂情願的 想法,每一種選擇都會遇到各種問題,只不過問題的型別不同罷了,患得患失的心情就像月蝕裡的黑暗,把月亮的光輝一點一點吞噬了。

我以為既然生活的戲沒有彩 排,我們就更應該態度慎重,時光無法倒流,一旦做出了抉擇也不要患得患失,因為這不僅於事無補,還會消磨生活的勇氣。另外,雖然生活像是一齣戲,但每個人 都要盡心去演,否則你就會顯得格格不入,讓自己和別人都感到痛苦。

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