1樓：g瀹竌y鏄熲瓙
媽祖是屬於道教神話中的神。
媽祖，又稱天上聖母、天后、天妃、湄洲媽祖、媽祖婆、輔鬥元君、娘媽等等，以中國東南沿是歷代船工、海員、旅客、商人和漁民共同信奉的神祗，是歷代船工、海員、旅客、商人和漁民共同信奉的神祗。
在神話中，她司掌著海上安全、商業興隆、平安守護、消災避難，象徵著海洋、大愛、平安。同時在經過宋、元、明、清四個朝代的36次褒封，媽祖從「夫人」「妃」「天妃」直至「天后」「聖母」，並列入國家祭典，創造了中國神仙封號的最高紀錄。
2樓：匿名使用者
我是個道士
媽祖是道教的神仙，佛教有沒有供奉就不清楚了歷代皇帝封號都是道教的名號
南宋，靈慧昭應夫人
元代，護國明著天妃
清代，天上聖母
以下是道教的資料找到的
媽祖 亦稱「天上聖母」、「天紀」、「天后」、「天后娘娘」。原名林默，為莆田宋都巡檢林願之女。生而靈異，能預言禍福，善治病救人。
成年後漂泊海上、，不知所終。《搜神記》：雍熙四年(987年)，鄉人在其出生地湄州島上建廟條招，稱媽祖廟(意近娘娘府)。
民間傳說媽祖身著朱衣，於海上顯靈，救人危厄。宋代以後，便為沿海百姓供奉。宋徽宗曾特救封其為「順濟夫人」，元世祖封其為「護國明著天妃」。
遍設天妃廟，以佑航運。明祟禎皇帝封其為「碧霞元君」。清康熙則封其為「昭靈顯應仁慈天后」，列入國家祀典。
明清以來。媽祖廟相繼出現在東南亞、日本、朝鮮等地。其香火在臺灣、香港尤盛。
據載，鄭成功收復臺灣後，改荷蘭人的**堂為媽祖廟，當地人稱之為「開臺媽」。清代時，媽祖廟已遍及臺灣島，至今已多達4l0餘座。農曆三月二十三日和九月九日分別為媽祖生日和**日，是日前往湄州島媽祖廟尋根祭祖者，絡繹不絕。
道教的宮觀有供奉
仙道貴生，無量度人
福生無量天尊
3樓：陳劍平
媽祖和土地公、財神爺一樣，不屬於某個宗教，而是屬於民間信仰。
媽祖是我們莆田的民間信仰，不屬於任何宗教。很多人說她是道教的，我先說一下，媽祖不是道士，也不通道教，她只是一個普通漁民，在她救人而死後，被我們莆田民間供奉起來。後期影響力大了，就被各朝皇帝追封。
4樓：空虛の傀儡
確切地說是民間信仰，後來佛教和道教為了擴大信徒而相互宣傳。媽祖叫做林默，父親好像是個**。她心地善良，水性也好，通醫術，所以常常為人看病或下水救人。
所以受到人們的敬重。死後更是尊為神只。後來佛教宣說媽祖的母親在懷孕時受到觀音大士點化與祝福，所以媽祖是佛教徒。
而道教說她後來跟某某真人研習仙法，並得以成仙。兩者爭執不下，就來了個合併，保留了她的兩種宗教身份。但嚴格意義上講，她絕不是佛教**，也不是道教的原始神仙。
只是個被神話的人
5樓：匿名使用者
媽祖，又稱天妃、天后、天上聖母、娘媽，是歷代船工、海員、旅客、商人和漁民共同信奉的神祗,許多沿海地區均建有媽祖廟。相傳媽祖的真名為林默,小名默娘,故又稱林默娘，誕生於宋建隆元年（960年）農曆三月二十三日。宋太宗雍熙四年（987年）九月初九逝世。
媽祖，海神，又名天后聖母，天王母后，盤古長女，夫為三清之一（？，也是玉帝，天公），繼承之帝位讓於第二代天帝，弟玄武大帝，有十女：觀音、大世至（雅典娜）、文殊（大日）、西王母、珠娘、白娘、青娘、碧霞元君、仙女聖母及九天玄女。
道教封號：輔兜昭孝純正靈應孚濟護國庇民妙靈昭應弘仁普濟天妃。
6樓：超凡海魚
民俗專家馬書田先生寫了《中國寺廟200神》一書。其中介紹了媽祖神信仰的有關情況。其來歷，朋友們已介紹了不少，這裡不多說了。
從宋至清，朝廷對媽祖的冊封達40餘次。封號長達五六十字。列入國家祀典。
現各地信徒達一億多人。
媽祖，不是佛道之神。而是中華民族民間俗神。
有些民間信仰俗神，在信仰流變過程中，漸漸被宗教納入他們的體系之中。最明顯的，如：關帝神。最初是民俗神，如今也是中國佛教、中國道教的神。
儒釋道合一，是我國的一個特點。因此就出現了佛教神、道教神、民間神供奉一個殿堂的情況。
7樓：三世真知者
既不是佛教的也不是道教的，它就屬於沿海漁民的一個信仰神，保佑漁民出海打漁能平安歸來，你要是非把他歸結宗教上可認為在佛教是觀世音的化身，在道教是九天玄女的化身，但這樣說並不準確。
阿彌陀佛
8樓：匿名使用者
本來媽祖只是閩南海客供奉的神，但是宋徽宗曾特救封其為「順濟夫人」，估計該是道教的了
9樓：匿名使用者
是道教裡面的神，或則是在佛教裡的神都好，都叫我們學他的精神，救人，幫人。可是，在佛教裡，是無神論的。無論是什麼神，都叫我們多行善事。
阿彌陀佛
10樓：
佛教只供奉佛菩薩，而不供奉任何神仙。
南無阿彌陀佛
11樓：謫落凡塵
本來是民間俗神，但原型林默是個道姑，所以可以算道教的仙人。
12樓：匿名使用者
媽祖不屬於任何宗教，她的屬性就和嫦娥一樣，是中國民間文化中的神仙。
13樓：匿名使用者
沿海百姓心目中的保護神...
14樓：r非凡
我國閩南沿海一帶民間信仰的神。常被誤認是觀音菩薩的化身，而實與佛教無關。
15樓：雲之比丘
是的，不是佛教也不是道教，是民間信仰。
16樓：我想找個使用者名稱
難道你們不知道佛教認為媽祖是觀世音菩薩的一個化身嗎！！！
17樓：海落因的空虛
我聽說瑪祖是禪宗六祖慧能大師的再傳**啊？！
18樓：豬哥靚豬哥
阿彌陀佛，她是道教的！
19樓：匿名使用者
好像有媽祖廟,沿海地區的神靈
20樓：匿名使用者
我想應該既不是佛教 也不是道教,媽祖就是媽祖....
媽祖是屬於道教還是佛教
21樓：
不可說全部屬於哪方，媽祖信仰的擴散產生了媽祖信仰與多種宗教混合的現象。
學者研究指出，媽祖是從中國閩越地區的巫覡信仰演化而來，在發展過程中吸收了其他民間信仰（千里眼順風耳）。隨著影響力的擴大，又納入儒家、佛教和道教的因素，最後逐漸從諸多海神中脫穎而出，成為閩臺海洋文化及東亞海洋文化的重要元素。
在泰國，媽祖信仰與當地印度教的大自在天信仰融合。陳棠花撰《泰文典籍媽祖神話》，記載了媽祖與大自在天救助華人的故事。
在東南亞，人們往往將媽祖與觀音菩薩一起供奉，而媽祖的陪神千里眼和萬里耳，明顯是依據佛教「天眼通」和「天耳通」作為雕塑依據。很多佛教徒相信，媽祖就是觀音的化身，甚至媽祖本身就是一位佛教女神。 在泰國，媽祖信仰與當地印度教的大自在天信仰融合。
陳棠花撰《泰文典籍媽祖神話》，記載了媽祖與大自在天救助華人的故事。
目前海內外學者普遍認為，媽祖不是杜撰的偶像，而是從人民中走出來的、被神聖化了的歷史人物。林默娘的「裡中巫」身份，是媽祖信仰的原始形態。媽祖信仰產生在特殊的生態環境之下，與海洋漁業生產及其海事活動密切相關。
漁民因海難生者不可計數，所以希望有海上守護神庇佑安全。
媽祖的巫女身份，正好適應了人們的希求。她的能言人間禍福，濟困扶危、治病消災順應了人們的願望，所以在她死後立廟祭祀。此後，她的一個個神蹟才接踵而至，並將她塑造成一位完美的女神。
所以民間對巫術的信仰是媽祖文化得以形成的思想基礎。
媽祖，以中國東南沿海為中心的海神信仰，又稱天上聖母、天后、天后娘娘、天妃、天妃娘娘、湄洲娘媽等。這一信仰的主體據說是由真人真事演變而來的。考察媽祖的生平得知，這一信仰來自民間傳說。
首先是傳說，然後是傳說的歷史化和神化，最後形成普遍的媽祖信仰。
22樓：cy辭言
媽祖是道教和佛教混合神。
隨著媽祖信仰的擴散產生了媽祖信仰與多種宗教混合的現象。在東南亞，人們往往將媽祖與觀音菩薩一起供奉，而媽祖的陪神千里眼和萬里耳，明顯是依據佛教「天眼通」和「天耳通」作為雕塑依據。很多佛教徒相信，媽祖就是觀音的化身，甚至媽祖本身就是一位佛教女神。
莊德《媽祖史事與臺灣的信奉》一文，對臺灣各地媽祖廟和天后宮作了一個統計：有確實年代可考者三十九座，建於明者二，其餘為清代，其他僅知大概情形者三十五座，共計七十四座。其信奉者之眾，可見一斑。
元代，一些地區的天妃廟由僧人主持，明代由皇帝欽定天妃為道教神，許多天妃廟歸入道觀。從宋朝起至清朝，歷代皇帝先後36次冊封。 並列入國家祀典。
擴充套件內容：
信仰起源
學者研究指出，媽祖是從中國閩越地區的巫覡信仰演化而來，在發展過程中吸收了其他民間信仰（千里眼順風耳）。隨著影響力的擴大，又納入儒家、佛教和道教的因素，最後逐漸從諸多海神中脫穎而出，成為閩臺海洋文化及東亞海洋文化的重要元素。
自北宋開始神格化，被稱為媽祖（當地人對女性祖先的尊稱），並受人建廟膜拜，復經宋高宗封為靈惠夫人，成為朝廷承認的神祇。媽祖信仰自福建傳播到浙江、廣東、臺灣、琉球、日本、東南亞（如泰國、馬來西亞、新加坡、越南）等地，天津、上海、南京以及山東、遼寧沿海均有天后宮或媽祖廟分佈。
近年媽祖在東亞海洋史的研究引出東亞在西方航海地理髮現前己有的朝貢**、琉球網路及跨國移民史討論，而媽祖信仰圈成為東亞海洋經濟及社會結構形成的歷史見證之一。
23樓：逆轉生死線
媽祖就是道教神明 另外 觀音本也是道教神 道教稱慈航普度天尊 真正的印度教裡是沒有觀音的
媽祖媽祖，又稱天妃、天后、天上聖母、娘媽，是歷代船工、海員、旅客、商人和漁民共同信奉的神只。古代在海上航行經常受到風浪的襲擊而船沉人亡，船員的安全成航海者的主要問題，他們把希望寄託於神靈的保佑。在船舶啟航前要先祭天妃，祈求保佑順風和安全，在船舶上還立天妃神位供奉。
24樓：水中應天
媽祖既不是道教的也不是佛教的。
媽祖屬於民間信仰。是經由真人真事演繹成神的。道教經典佛教經典都沒有出處。
但是這個把人演繹成神的典例卻借用了佛教與道教完成了自己從人到神的蛻變。比如說很多傳說就提到媽祖與觀音菩薩的關係。但無論是什麼關係，在佛教經典中是沒有媽祖的。
即便是聯絡上了觀世音菩薩，媽祖也只是一個民間信仰的神。
25樓：熱心網友
媽祖似佛非佛，似道非道。
有學者研究指出，媽祖是從中國閩越地區的巫覡信仰演化而來，在發展過程中吸收了其他民間信仰（千里眼順風耳）。
隨著影響力的擴大，又納入儒家、佛教和道教的因素，最後逐漸從諸多海神中脫穎而出，成為閩臺海洋文化及東亞海洋文化的重要元素。
所以媽祖可以說是從民間傳說中走出，又被人們通過神話再加上各種宗教的融合而形成的一種神仙，不是單一的屬於道教或者佛教。
拓展資料
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媽祖，以中國東南沿海為中心的海神信仰，又稱天上聖母、天后、天后娘娘、天妃、天妃娘娘、湄洲娘媽等。這一信仰的主體據說是由真人真事演變而來的。考察媽祖的生平得知，這一信仰來自民間傳說。
首先是傳說，然後是傳說的歷史化和神化，最後形成普遍的媽祖信仰。媽祖
媽祖是道教信仰還是佛教媽祖是佛教中的神還是道教中的神
媽祖，以中國東南沿海為中心的海神信仰，又稱天上聖母 天后 天后娘娘 天妃 天妃娘娘 湄洲娘媽等。這一信仰的主體據說是由真人真事演變而來的。考察媽祖的生平得知，這一信仰來自民間傳說。首先是傳說，然後是傳說的歷史化和神化，最後形成普遍的媽祖信仰。林默娘的 裡中巫 身份，是媽祖信仰的原始形態。媽祖信仰產生...
媽祖是佛教的嗎媽祖是屬於道教還是佛教
媽祖是道教的神仙，佛教有沒有供奉就不清楚了歷代皇帝封號都是道教的名號 南宋，靈慧昭應夫人 元代，護國明著天妃 清代，天上聖母 以下是道教的資料找到的 媽祖 亦稱 天上聖母 天紀 天后 天后娘娘 原名林默，為莆田宋都巡檢林願之女。生而靈異，能預言禍福，善治病救人。成年後漂泊海上 不知所終。搜神記 雍熙...
佛教裡是神足通是真的嗎佛教中的神足通是啥？說詳細點
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