1樓：有點意思si兒
1、我國的西部民族眾多、地域廣袤，在長期的歷史變遷中孕育了燦爛的文化。西部文化具有地域性、多元性和原生態性，是中華文化的重要組成部分。西部大開發戰略的實施，給西部民族文化的發展提供了廣闊的舞臺。
2、維吾爾族的住宅，多成院落，一般大門忌朝西開。房屋呈方形，有較深的前廊，庭院多栽花卉、葡萄、果樹，打掃得十分潔淨。室內砌土炕，牆上掛壁毯，開壁龕，並飾以多種花卉圖案。
飲食方面，他們以麵粉、大米為主食，喜喝奶茶。
3、**：農奴制度下的王權統治、與中原王朝的聯絡（唐的文成公主、金城公主和親，宋代的吐蕃國、清朝的宗教分化、清廷對藏的管理。喇嘛教文化 ）
4、藏族的禮儀是多種多樣的，禮俗與佛教也有密切聯絡，主要有以下幾種禮儀： 獻哈達 獻哈達是藏族最普遍的一種禮節。婚喪節慶、拜會尊長、覲見佛像、音訊往來、送別遠行等等，都有獻哈達的習慣。
哈達是一種生絲織品，紡得稀鬆如網。
5、哈達是蒙古族日常行禮中不可缺少的物品。獻哈達是蒙古族牧民迎送客人和日常交往中使用的禮節。獻哈達時，主人張開雙手捧著哈達，吟唱吉祥如意的祝詞或讚詞，渲染敬重的氣氛，同時將哈達的摺疊口向著接受哈達的賓客。
2樓：韓苗苗
西部飲食以麵食和牛羊肉為主，蔬菜吃得相對較少。主食的種類很多，最常吃的有饢、抓飯、包子、拉麵等。
西部群眾很多信仰伊斯蘭教，伊斯蘭教有不同的教派，維吾爾族大多數人信仰遜尼派的教法學派之一哈乃斐派。也有相當一部分人信仰神祕主義的蘇菲派，在新疆稱為依禪派。此外，還有少部分人信仰瓦哈比派。
在西部少數民族中，客人如果同時到來，要分男女長幼進門，上炕入座，最尊貴及最年長的客人，要坐在炕中間主人特意鋪的褥子上。飯前飯後主人都會提著洗手壺為客人沖洗雙手，一般沖洗三遍，客人不得將水亂甩。
擴充套件資料
維吾爾族人路遇尊長或朋友，要把右手放在胸口，男子相見要握手，婦女相見要擁抱，貼一下右臉，都以「撒拉木」問安，最後，雙手撫膝躬身道別。晚輩要先向長輩施禮，現在多以握手作為見面禮。
維吾爾族認為賓客盈門是令人羨慕的事。通常客人如果同時到來，要分男女長幼進門，上炕入座，最尊貴及最年長的客人，要坐在炕中間主人特意鋪的褥子上。飯前飯後主人都會提著洗手壺為客人沖洗雙手，一般沖洗三遍，客人不得將水亂甩。
主人先給每人斟一碗茶水，雙手敬上，然後在客人面前鋪開一張餐布，擺上各種點心、瓜果及美食，有條件的還要宰羊款待來賓，讓客人盡情享用。有時主人會彈起都塔爾、熱瓦甫等民族樂器，以歌舞助興。用餐結束時，在年長者的帶領下，要念「都瓦」祈禱。
參考資料
3樓：神羽恩澤
獻哈
達：哈達是蒙古族日常行禮中不可缺少的物品。獻哈達是蒙古族牧民迎送客人和日常交往中使用的禮節。
獻哈達時，主人張開雙手捧著哈達，吟唱吉祥如意的祝詞或讚詞，渲染敬重的氣氛，同時將哈達的摺疊口向著接受哈達的賓客。賓客要站起身面向獻哈達者，集中精力聽祝詞和接受敬酒。
接受哈達時，賓客應微向前躬身，獻哈達者將哈達掛於賓客頸上。賓客應雙手合掌於胸前，向獻哈達者表示謝意。
敬茶：到牧民家做客或在旅遊點上，主人或服務小姐首先會給賓客敬上一碗奶茶。賓客要微欠起身用雙手或右手去接，不要用左手去接，否則會被認為是不懂禮節。
主人或服務小姐斟茶時，賓客若不想要茶，請用碗邊輕輕把勺或壺嘴一碰，主人便即刻會明白賓客的用意。
敬酒：斟酒敬客，是蒙古族待客的傳統方式。他們認為美酒是食品之精華，五穀之結晶，拿出最珍貴的食品敬獻，是表達草原牧人對客人的敬重和愛戴。
通常主人是將美酒斟在銀碗、金盃或牛角杯中，託在長長的哈達之上，唱起動人的蒙古族傳統的敬酒歌，客人若是推讓不喝酒，就會被認為是對主人瞧不起，不願以誠相待。賓客應隨即接住酒，接酒後用無名指蘸酒向天、地、火爐方向點一下，以示敬奉天、地、火神。不會喝酒也不要勉強，可沾脣示意，表示接受了主人純潔的情誼。
敬神：蒙古民族的禮宴上有敬神的習俗。據《蒙古風俗鑑》描述，廚師把羊割成九個相等的肉塊，「第一塊祭天，第二塊祭地、第三塊供佛、第四塊祭鬼，第五塊給人，第六塊祭山，第七塊祭墳墓，第八塊祭土地和水神，第九塊獻給皇帝」。
祭天則把肉拋向蒙古包上方；祭地則拋入爐火之中；祭佛置於佛龕前；祭鬼置於包外；祭山則掛之於供奉的神樹枝上，祭墳墓即祭本民族祖先。置於包外，祭水神扔於河泊，最後祭成吉思汗，置於神龕前。這種習俗可以追溯到古老的薩滿教，其崇拜多種神祗，爾後蒙古族信仰的喇嘛教又吸收了其古老的民間信仰，把眾多的神祗入了喇嘛教的軌跡。
待客：蒙古族自古以來以性情直爽、熱情好客著稱。對家中來客，不管常客還是陌生人，都滿腔熱忱。
4樓：熱心網友
1.源於新疆喀什噶爾的維吾爾族民間古典**《十二木卡姆》,繼承融合了疏勒樂、龜茲樂、于闐樂的傳統,集中體現了維吾爾族歌、舞、樂三種藝術高度統一的特徵,是維吾爾族**之母,也是中華民族**文化的無價瑰寶。
2023年,新疆維吾爾木卡姆藝術正式被聯合國教科文組織批准為「人類口頭與非物質文化遺產代表作」。
2.雪域高原**雪頓節每年八月舉行,圖為**自治區首府拉薩哲蚌寺的晒大佛盛況,數萬僧俗民眾及觀光遊客在為期六天的節日裡盡享藏族傳統文化盛宴。
3.「那達慕」是蒙古族傳統的節日。「那達慕」蒙古語意為「娛樂」或「遊戲」。那達慕大會有極具蒙古族風情的賽馬、摔跤和射箭等競技比賽。圖為「那達慕」大會上摔跤手入場時的英姿。
4.潑水節是使用傣歷的傣族、布朗族、德昂族、阿昌族等民族的年節,是傣族最隆重的傳統節日。這天,姑娘們提著一小桶摻有香水的涼水,用樹枝蘸水向長者輕輕潑灑,以示祝福。
青年們互相追逐潑水,節日的狂歡進入了高潮。
5.地處雲南省紅河哈尼族彝族自治州的彝族支系「花腰」人,創造了輝煌燦爛、別具一格又自成體系的花腰服飾文化。「花腰」人把他們對歷史、自然、天地和人類自身繁衍的樸素認識都表達在服飾的刺繡圖案之中,蘊含了高雅的文化內涵,具有較高的審美價值。
5樓：匿名使用者
哈薩克先民歷史上曾使用過鄂爾渾一葉尼塞文和回鶻文。隨著13世紀伊斯蘭教的傳入，逐漸採用阿拉伯字母拼寫自己的語言。哈薩克人信仰伊斯蘭教，哈薩克族在信仰伊斯蘭教以前，歷史上曾信仰過薩滿教、佛教、景教等。
由於歷史上哈薩克族遊牧經濟發展十分緩慢的關係，很多牧民仍然保持著古老的薩滿教殘餘，主要表現在對自然界日、月、星辰的崇拜。他們除伊斯蘭教信徒共有的節日外，本族獨有的節日為「那吾魯孜」節，相當於漢族的春節；這一天家家都要做「那吾魯孜」飯，以辭舊迎新、預祝來年豐收。哈薩克族是以經營畜牧業為主的民族，少數人從事農業，或農牧兼營。
哈薩克族人很少經商。但隨著商品經濟的迅速發展，哈薩克族人民也陸續進入了工商界的行列。由於逐水草而居、按季節轉移牧場的遊牧生活，使哈薩克人養成了性情直爽、熱情好客的習慣，對前來的拜訪者，不論認不認識，都會熱情招待。
哈薩克男子披羊皮大氅，穿統靴，顯得英俊慓悍；女子愛穿紅色連衣裙，尤喜銀製飾物，走路時叮噹作響。他們以奶製品和肉類為主食，奶皮子、奶疙瘩、手抓羊肉、熏製牛羊肉和馬肉臘腸為特色風味食品。春夏秋三季都住在易拆卸可攜帶的圓形氈房，冬季才搬到「冬窩子」（平頂土房和木房）里居住。
哈薩克人無論男女老少都是騎馬高手，賽馬和「姑娘追」是今青年最沉迷的遊戲。此外，還有叼羊、馬上角力、阿肯彈唱等活動; 而冬不拉（樂器）、獵鷹更是哈薩克人的終生伴侶
6樓：閃忠六衣
特別關注：重大民俗事象、熱點問題報道,人物專訪前沿觀察：民俗文化新動向、新觀點、新視覺
服飾掠影：民族服飾博覽及發展演變
飲食大觀：飲食習俗及名吃搜奇
民居拾萃：民居建築精萃
古今禮儀：古今民間傳統禮儀
傳統節慶：民族節日習俗、禁忌及其禮制
婚喪習俗：不同地域婚喪嫁娶習俗
海外來風：國外民俗風情
走進村寨：遊歷記述、線路介紹、景點推薦
特色風情：鄉土風情及習俗
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珍品鑑賞：民俗藏品、精品介紹與欣賞
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民俗論壇：民俗事象的**、研究、爭鳴
尋根探源：民俗事象發生、發展**
民俗詞典：民俗專用詞語、典故、小知識介紹
遊藝樂園：民間遊戲介紹
笑林時空：幽默、笑話、方言、俚語、妙言集錦養生之道：民間健身、養生的奇藥妙方
風水解讀：傳統風水脈理**與解讀
東北民俗風情
7樓：匿名使用者
東北民俗三大怪
第一怪:窗戶紙糊在外
因為東北地區冷,所以冬天時候都會用紙條把窗戶的縫隙糊起來,這不奇怪，但是奇怪的是糊在外面，那是因為東北的冬天長達4、5個月，糊在屋裡容易被水蒸汽弄溼，也容易被窗戶縫的風吹壞。所以早些年在沒有現在的鋁合金窗戶之前，東北家家都是這樣的。
特點及農牧業生產方式分不開的。
第二怪;養個孩子吊起來.
說起小孩睡的搖籃大家都不陌生,但是以前東北人給孩子睡的搖籃和別的地方不一樣,是用繩子把搖籃吊起來,一般都是吊在房樑上,這樣,母親在屋裡做活計的時候只要偶爾抽空推一下,搖籃就可以自己晃好長時間,這個習俗是源於東北最早的居民都是滿族和蒙古族,這兩個民族都是馬背上的民族,是遊牧民族,所以當大家逐水而走的時候經常把孩子的放在搖籃裡掛在馬背上遷移.就有了現如今東北的第二大怪.另外，獰獵生活中，把孩子吊在樹上，既可以減輕體力及勞力，又比較安全。
可以說，東北「十怪」是與其嚴寒氣候特點及農牧業生產方式分不開的。
第三怪:大姑娘叼個大煙袋.
現在的人們都知道吸菸有害健康,所以就控制了很多人不去吸菸,尤其女孩吸菸更是被大家認為**觀.但是就在幾十年前的東北,婦女抽菸袋是很平常的,很多沒嫁人的姑娘家也是叼著菸袋.被世人稱為東北的第三怪.
任何地方的風土人情都是與當地的環境離不開的,這東北的第三怪也是如此,因為東北的冬天非常冷,當人們在外面勞作的時候,為了驅除寒氣,人們就往往抽上一帶旱菸,這根本就不關乎男女的問題,這是一種生存的本能。
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民俗旅遊是指人們離開慣常住地，到異地去體驗當地民俗的文化旅遊行程。民俗文化作為一個地區 一個民族悠久歷史文化發展的結晶，蘊含著極其豐富的社會內容，由於地方特色和民俗特色是旅遊資源開發的靈魂，具有獨特性與不可替代性，因而，從某種意思上來講，俗旅遊屬於高層次的旅遊。旅遊者通過開展民俗旅遊活動，親身體驗當...
什麼叫民俗，什麼是民俗風情
民俗 folklore 一個民族長期形成的風尚和習俗等的總稱。包括民間風俗 習慣 信仰和各種口傳文學，諸如神話 故事 符籙 謎語 諺語 禱詞 歌謠 歌曲 迷信以及節日典禮 傳統遊戲 藝術 手工藝等。民俗作為術語最初由英國考古學家湯姆斯在1846年使用。民俗具有以下特性 傳承性。某一型別的民俗在形態與...
江城區的民俗風情
媽祖文化抄 在陽江城 奉祀天后最早的天后廟,在江城區的塘邊張,也就是祖創宮 廟尚在,已變為民房 傳說是宋朝時建立的。清代乾隆 道光 光緒年間都重修過。在現在南恩路側的水街仔有月城宮是祀天后的,今已廢。天后宮還有在南門街的一所,在現在南恩路與環城路交匯處一所,在城外大埠頭一所,在石覺寺左邊一所。月城宮...