一款大約2023年的網路遊戲,裡面分金木水火土五行,想知道叫啥名字

2021-03-30 15:25:05 字數 5499 閱讀 1743

1樓:飛在風中滴小雨

天驕 鳳舞天驕 劍舞江南 天地ol 基本都是你說的那種 五行的

職業分 法師 戰士 祭師 還是刺客 那個 應該是你生活的那種

我玩的是鳳舞天驕

2樓:匿名使用者

問道?不像啊,

請問是rpg還是回合制啊

3樓:匿名使用者

秦殤 既單機又雙擊

參考資料:

有沒有人能幫我起5個遊戲名字,要帶「金木水火土」的,每個名字帶一個五行,是夢幻西遊的名字,謝謝啦

4樓:康前勃

金玉良緣

木朽蛀生

水碧山青

火燒火燎

土崩瓦解

5樓:叫我浮誇先生

6個金。6個木.如此類推。或者五個金+1個符號

6樓:匿名使用者

金星、木星、水星、火星、土星

7樓:匿名使用者

炊金饌玉、枯木逢春、如人飲水、風火燎原、西天淨土、

金木水火土五行屬性各代表什麼

8樓:元寶傳媒

金木水火土:五行中的金木水火土分別代表什麼?

9樓:匿名使用者

五行:指金、木、水、火、土

五種物質(元素的執行、變化)。我國古代思想家企圖用這五種物質來說明世界萬物的起源。中醫用五行來說明生理病理上的種種現象。迷信的人用五行相生相剋來推算人的命運。

五行學說最早在道家學說中出現。它強調整體概念,描繪了事物的結構關係和運動形式。如果說陰陽是一種古代的對立統一學說,則五行可以說是一種原始的普通系統論。

五行學說是我國古代的物質組成學說,與西方的水、火、土、氣四元素學說類似,但隨著近代化學的發展,這兩種學說的物質構成理論都被否定.

中國西周末年,已經有了一種樸素唯物主義觀點的「五材說」。從《國語·鄭語》「以土與金、木、水、火雜,以成萬物」和《左傳》「天生五材,民並用之,廢一不可」到《尚書·洪範》「五行:一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土。

水曰潤下,火曰炎上,木曰曲直,金曰從革,土爰稼穡。潤下作鹹,炎上作苦,曲直作酸,從革作辛,稼穡作甘。」的記載,開始把五行屬性抽象出來,推演到其他事物,構成一個固定的組合形式。

在戰國晚期提出了五行相勝(克)相生的思想,且已把勝(克)、生的次序固定下來,形成了事物之間相互關聯的模式,自發地體現了事物內部的結構關係及其整體把握的思想。就在這個時期,《內經》把五行學說應用於醫學,這對研究和整理古代人民積累的大量臨床經驗,形成中醫特有的理論體系,起了重要的推動作用。

五行相生:金生水,水生木,木生火,火生土,土生金。

木生火:因為火以木料作燃料的材料,木燒盡,則火會自動熄滅

火生土:因為火燃燒物體後,物體化為灰燼而灰燼便是土;

土生金:因為金蘊藏於泥土石塊之中,經冶煉後才提取**

金生水:因為金若被烈火燃燒,便溶為液體,液體屬水;水要依靠鐵器來開導疏通

水生木:因為水灌溉樹木,樹木便能欣欣向榮

五行相剋:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。

眾勝寡,故水勝火也;因為火遇水便熄滅

精勝堅,故火勝金;因為烈火能溶解金屬

剛勝柔,故金勝木;因為金屬鑄造的割切工具可鋸毀樹木

專勝散,故木勝土;因為樹根苗的力量強大,能突破土的障礙

實勝虛,故土勝水也。因為土能防水

五行數理: 金為七, 木為八, 水為六, 火為九, 土為五。

古代勞動人民通過長期的接觸和觀察,認識到五行中的每一行都有不同的效能。「木曰曲直」,意思是木具有生長、升發的特性;「火曰炎上」,是火具有發熱、向上的特性;「土爰稼牆」,是指土具有種植莊稼,生化萬物的特性;「金曰從革」,是金具有肅殺、變革的特性;「水曰潤下」,是水具有滋潤、向下的特性。古人基於這種認識,把宇宙間各種事物分別歸屬於五行,因此在概念上,已經不是木、火、土、金、水本身,而是一大類在特性上可相比擬的各種事物、現象所共有的抽象效能。

10樓:匿名使用者

金木水火土五行屬性各代表了什麼這就是代表金木水火土呀

11樓:匿名使用者

五行:指木、火、土、水、金五種物質和它們的運動。五行的概念早在戰國時期就已出現,它是陰陽相互作用的產物。

木、火和金、水分列於土地上下,前兩者屬陽,後兩者屬陰,火比木更活躍屬至陽,水比金位置更下,屬至陰,土地處中間屬於中性,因水為樹木生長所必需,故水又與木相互依存,這樣就構成了木生火,火生土,土生金,金生水,水生木的五行迴圈,稱為「五行相生」。順著這種迴圈物質就相生,違背了它就會相剋,木克土,土克水,水克火,火克金,金克木,稱為「五行相剋」。但是,事物的發展變化存在著反常現象,這就有了「相乘」和「相侮」。

相乘就是過度的相剋,其次序與相剋是一致的,比如,木氣偏亢,太過的木便去乘土,使土氣虛弱。相侮又叫反克,即本來是自己可以克勝的一方,卻反而被它克勝,其次序正好和相剋相反。比如,正常的相剋關係是木克土,然而木氣偏亢,土就會反過來侮木。

我國古代哲學家把自然界一切事物的性質,分別列入這五大類的範疇,並以此說明世界萬物的起源。

12樓:116600張

金木水火土五行屬性都代表著命運

13樓:鞠會文

代表了屬相的相生相剋的關係。

生肖和五行:

金:猴、雞。

木:虎、兔。

水:鼠、豬。

火:蛇、馬。

土:牛、龍、羊、狗。

五行相生:

木生火:火要依靠柴薪來維持燃燒。

火生土:土要依靠太陽來普照。

土生金:金要依靠山岩來儲存。

金生水:水要依靠鐵器來開導疏通。

水生木:木要依靠雨露來灌溉。

五行相剋:

木克土:樹木可以入土。

火克金:烈火可以溶金。

土克水:土可以覆水。

金克木:金可以伐木。

水克火:水可以滅火。

金木水火土五行星的名字從哪來

14樓:守株待虎

五星的命名,從我手上收集到的一些資料來看,這個五行命名法,可能是從日本傳回。

至《明史·天文志》,裡面記載的依然是傳統的五星命名法。剛剛突然想起家裡還有**版中華大字典沒翻。回去再查實一下。

在傳統的五星命名法中(指專業的天文志,星佔書),五星的標準命名是這樣的:

金星:太白

水星:辰星

木星:歲星

土星:鎮星或填星(可能傳抄過程中有訛,但都說得通)

火星:熒惑(中國古代有一顆專門的火星,是指心宿二)

當然五星還有其它別稱,以上是古代專業書籍的第一稱法。

而五行稱法,據我估計,很可能是清末民初,學者東洋留學後而帶回(也有可能是明清傳教士從日本帶來)。因為日本的星期紀日法是以「日曜日、月曜日、水曜日、火曜日、木曜日、金曜日、土曜日」命名的,而這種紀日法,據說是初始時就這樣了。當然這種方法很有可能是在唐朝時,日本學者從大唐學習後,回國創造的。

這種創造應該還是以中國傳統五行名稱命名的。

至於另外三顆星,因為都是肉眼看不見的,所以古人無法觀測到,並且也是近一個多世紀才由國外發現,命名以直譯而來(當然也是五行名用完了)。

以上拙見,因為這個問題我以前也想到過,但沒有深入,只是一些自己的想法,僅供參考。

續:這兩天在家翻了些舊書,翻出本影印本《遠鏡說》,這是明清之間的德國傳教士湯若望(舊譯湯如望)所寫,裡面對五星的稱呼用的是五行的命名。

並且又看了下成書於唐的《乙巳佔》《開元佔經》,並且引用了《淮南子》《呂氏春秋》等書,賦予五星五方五德。如:歲星,東方木德;熒惑,南方火德;填星,**土德;大白,西方金德;辰星,北方水德。

可見五星在兩漢間,讖緯開始為五星確定了它們所代表五方五德,但正規天文志與星佔書一直沒有單獨用五行名稱呼五星。

明清之際傳教士大量進入中國,不少進入了官家的天文臺,擔任欽天監之職,傳進了西方新的天文發現與儀器的發明,如前面所說的《遠鏡說》(望遠鏡)。特別是清末民初與東洋西方的交流,直至天文的全盤西化,在這個時候五星的五行命名才正式廣泛的流通,而五星傳統的叫法的少用,這應該跟國家的教育有關,課本上都不寫了,教出來的學生自然也不知道了(指大部分)。

以上只是個人看法,如果樓主有興趣寫篇《五星五行命名法的起源與考證》倒是不錯的**。 :d

15樓:

金木水火土五行星的名字是根據中國古代五行學說而來。當然,也只有中國人和受到古代中國文化影響的東亞國家會使用這個說法。

至於啟明星、長庚星只是金星的別名。由於金星有時會再傍晚時分出現,此時稱為長庚星;有時會在日出之前出現,此時稱為啟明星。

由於古人只用肉眼觀測星象,所以無法看到天王星、海王星、冥王星這些行星。這幾個行星是後人使用望遠鏡才發現的,當然是外國人了。所以就根據他們為原來五大行星命名的習慣,根據希臘神話中神袛的名字為這些行星取名,分別是天王星(天神uranus)、海王星(海神neptune)、冥王星(冥神pluto)。

附:五大行星的英文名及其代表的神袛分別是,水星(mercury、眾神的信使)、金星(venus、愛與美之神)、火星(mars、戰神)、木星(jupiter、主神朱庇特)、土星(saturn、死神、農神)。

16樓:齊爾大君雅

日曜日、月曜日、水曜日、火曜日、木曜日、金曜日、土曜日

17樓:阿本來了

金木水火土五行星的名字是根據中國古代五行學說來命名的。

18樓:格子小生

《淮南子·天文訓》第八部分

何謂五星?東方,木也,其帝太,其佐句芒,執規而治春。其神為歲星,其獸蒼龍,其音角,其日甲乙。

南方,火也,其帝炎帝,其佐朱明,執衡而治夏。其神為熒惑,其獸朱鳥,其音徵,其日丙丁。

**,土也,其帝黃帝,其佐后土,執繩而制四方。其神為鎮星,其獸黃龍,其音宮,其日戊己。

西方,金也,其帝少昊,其佐蓐收,執矩而治秋。其神為太白,其獸白虎,其音商,其日庚辛。

北方,水也,其帝顓頊,其佐玄冥,執權而治冬。其神為辰星,其獸玄武,其音羽,其日壬癸。

這是西漢時候的著作了,已經以金木水火土命名,熒惑歲星這些不過是別名,別再說是後人強加的了!

19樓:行月凌風

國傳統知識和思想的各個方面,幾乎都籠罩在五行說的框架之中,要理解中國傳統知識和思想,首先就要理解五行說的來龍去脈和精神實質。古往今來,對五行說起源的解說可謂不厭其煩。前人或求之於上古生產工藝,把五行說的起源歸之於先民對金、木、水、火、土五材屬性的認知;或求之於古占星術,稱金、木、水、火、土原為五大行星之號;或求之於甲骨卜辭,以卜辭中的五方說為五行說之濫觴。

諸說紛紜,各執一端,其中,尤以五材說源遠流長,深入人心。

20樓:匿名使用者

有一種說法,延遲攝影拍攝星空,星空會隨著一個點轉動,中間的星星叫做北極星,古人或許發現了這一點,但是其中有五顆不在其中,它們會在整個星空中行走,不會隨北極星轉動,古人就把這五顆行走的星星叫做行星,稱之五行,故這些行星的名字在中國自然也就被金木水火土所命名。

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