古往今來有那幾首膾炙人口的禪詩

2021-03-29 08:50:46 字數 5778 閱讀 4772

1樓:匿名使用者

莫漫求真佛(王梵志)

莫謾求真佛, 真佛不可見。

妙性及靈臺,何曾受薰煉?

心是無事心,面是娘生面。

劫石可動搖,箇中無改變。

城外土饅頭(王梵志)

城外土饅頭,餡草在城裡。

一人吃一個,莫嫌沒滋味。

世無百年人,強作千年調。

打鐵作門限,鬼見拍手笑。

欲得安心處(寒山)

欲得安身處,寒山可長保。

微風吹幽鬆,近聽聲愈好。

下有斑白人,喃喃讀黃老。

十年歸不得,忘卻來時道。

吾心似秋月(寒山)

吾心似秋月,碧潭清皎潔。

無物堪比倫,教我如何說?

世有一般人(寒山)

世有一般人,不惡又不善。

不識主人主,隨客處處轉。

因循過時光,渾是痴肉臠。

雖有一靈臺,如同客作漢。

重巖我卜居(寒山)

重巖我卜居,鳥道絕人跡。

庭際何所有,白雲抱幽石。

住茲凡幾年,屢見春冬易。

寄語鐘鼎家,虛名定無益。

可笑寒山道

可笑寒山道,而無車馬蹤。

聯溪難記曲,疊嶂不知重。

泣露千般草,吟風一樣鬆。

此時迷徑處,形問影何從?

身是菩提樹神秀(約606—706)

身是菩提樹,心如明鏡臺。

時時勤拂拭,莫使有塵埃。

佛性常清淨(慧能)

菩提本無樹,明鏡亦非臺。

佛性常清淨,何處有塵埃!

佛法在世間(慧能)

佛法在世間,不離世間覺。

離世覓菩提,恰如求兔角。

幾度逢春不變心(法常)

摧殘枯木倚寒林,幾度逢春不變心。

樵客遇之猶不顧,郢人那得苦追尋?

一池荷葉衣無盡,數畝松花食有餘。

剛被世人知住處,又移茅屋入深居。

永嘉證道歌(玄覺,665—713)

遊江海,涉山川,尋師訪道為參禪。

自從認得曹溪路,了知生死不相干。

過融上人蘭若(孟浩然)

山頭禪室掛僧衣,窗外無人水鳥飛。

黃昏半在下山路,卻聽泉聲戀翠微。

終南別業(王維)

中歲頗好道,晚家南山陲。

興來每獨往,勝事空自知。

行到水窮處,坐看雲起時。

偶然值林叟,談笑無還期。

辛夷塢(王維)

木末芙蓉花,山中發紅萼。

澗戶寂無人,紛紛開且落。

酬張少府(王維)

晚年惟好靜,萬事不關心。

自顧無長策,空知返舊林。

松風吹解帶,山月照彈琴。

君問窮通理,漁歌入浦深。

過香積寺(王維)

不知香積寺,數裡入雲峰。

古木無人徑,深山何處鐘?

泉聲咽危石,日色冷青松。

薄暮空潭曲,安禪製毒龍。

江亭(杜甫)

坦腹江亭暖,長吟野望時。

水流心不競,雲在意俱遲。

寂寂春將晚,欣欣物自私。

故林歸未得,排悶強裁詩。

題破山寺後禪院(常建)清景入古寺,初日照高林。

竹徑通幽處,禪房花木深。

山光悅鳥性,潭影空人心。

萬籟此都寂,但餘鍾罄音。

東林寺酬韋丹刺史(靈澈)

年老心閒無外事,**草座亦容身。

相逢盡道休官好,林下何曾見一人?

摧殘枯木(法常,752—839)

摧殘枯木倚寒林,幾度逢春不變心。

樵客遇之猶不顧,郢人那得苦追尋?

一池荷葉衣無盡,數畝松花食有餘。

剛被世人知住處,又移茅屋入深居。

開悟詩(志勤)

三十年來尋劍客,幾回落葉又抽枝。

自從一見桃花後,直至如今更不疑。

寄韜光禪師(白居易,772—846)

一山門作兩山門,兩寺原作一寺分。

東澗水流西澗水,南山雲起北山雲。

前臺花發後臺見,上界鐘聲下界聞。

遙想吾師行道處,天香桂子落紛紛。

雜詩(龐蘊)

日用事無別,唯吾自偶諧。

頭頭非取捨,處處勿張乖。

朱紫誰為號,丘山絕點埃。

神通並妙用,運水與搬柴。

雜詩(龐蘊)

十方同聚會,個個學無為。

此是選佛場,心空及第歸。

談禪詩(白居易)

須知諸相皆非相,若住無餘即有餘。

言下忘言一時了,夢中說夢兩重虛。

空花豈得兼求果,陽焰如何更覓魚?

攝動是禪禪是動,不禪不動即如如。

遊城南十首.把酒(韓愈)

擾擾馳名者,竟無半日閒。

我來無伴侶,把酒對南山。

山石(韓愈)

山石犖确行徑微,黃昏到寺扁蝠飛。

升堂坐階新雨足,芭蕉葉大桅子肥。

僧言古壁佛畫好,以火來照所見稀。

鋪床拂席置羹飯,疏糲亦足飽我飢。

夜深靜臥百蟲絕,清月出嶺光入扉。

天明獨去無道路,時見鬆櫪皆十圍。

當流赤足踏澗石,水聲激激風生衣。

人生如此自可樂,豈必局束為人飢。

嗟哉吾覺二三子,安得至老不更歸?

塵勞迥脫(希運)

塵勞迥脫事非常,緊把繩頭做一場。

不是一番寒徹骨,爭得梅花撲鼻香。

空門不肯出(神贊)

空門不肯出,投窗也大痴。

百年鑽故紙,何日出頭時?

船居寓意(德誠)

千尺絲綸直下垂,一波才動萬波隨。

夜靜水寒魚不食,滿船空載月明歸。

達本(常察)

勿於中路事空王,策杖還須達本鄉。

雲水隔時君莫住,雪山深處我非忘。

尋思去日顏如玉,嗟嘆歸來鬂似霜。

撒手到家人不識,更無一物獻尊堂。

家在閩山(懷浚)

家在閩山東復東,其中歲歲有花紅。

而今再到花紅處,花在舊時紅處紅。

悟空上人院夏日題詩(杜荀鶴)

三伏閉門披一衲,兼無松竹蔭房廊。

安禪未必須山水,滅卻心頭火自涼。

詠聲(韋應物)

萬物自生聽,太空恆寂寥。

還從靜中起,卻向靜中消。

2樓:匿名使用者

廬山東林雜記

詠懷詩登石門最高頂

城外土饅頭

慧心近空心

3樓:匿名使用者

菩提本無樹,明鏡亦非臺

詩歌的特點是什麼

4樓:喜腦弓子

屈原的作品,以縱恣的文筆,表達了強烈而激盪的情感。

5樓:到永久

它具有以下四個特點:

(1)詩歌的內容是社會生活的最集中的反映。

(2)詩歌有豐富的感情與想象。

(3)詩歌的語言具有精練、形象、音調和諧、節奏鮮明等特點。

(4)詩歌在形式上,不是以句子為單位,而是以行為單位,且分行主要根據節奏,而不是以意思為主。

詩歌飽含著作者的思想感情與豐富的想象,語言凝練而形象性強,具有鮮明的節奏,和諧的音韻,富於**美,語句一般分行排列,注重結構形式的美。

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詩歌的分類

(1)懷古詩

一般是懷念古代的人物和事蹟。詠史懷古詩往往將史實與現實扭結到一起,或感慨個人遭遇,或抨擊社會現實。

(2)詠物詩

詠物詩的特點:內容上以某一物為描寫物件,抓住其某些特徵著意描摹。思想上往往是託物言志。由物到人,由實到虛,寫出精神品格。常用比喻、象徵、擬人、對比等表現手法。

(3)山水田園詩

謝靈運開山水詩先河,東晉陶淵明開田園詩先河,發展到唐代,有山水田園詩派,代表人物是王維、孟浩然。

(4)邊塞詩

從先秦就有了以邊塞、戰爭為題材的詩,發展到唐代,由於戰爭仍頻,統治者重武輕文,士人邀功邊庭以博取功名比由科舉進身容易得多,加之盛唐那種積極用世、昂揚奮進的時代氣氛,於是奇情壯麗的邊塞詩便大大發展起來了,形成一個新的詩歌流派,其代表人物是高適、岑參、王昌齡。

6樓:喵喵喵

詩歌飽含著作者的思想感情與豐富的想象,語言凝練而形象性強,具有鮮明的節奏,和諧的音韻,富於**美,語句一般分行排列,注重結構形式的美。

1、詩歌的內容是社會生活的最集中的反映。

2、詩歌有豐富的感情與想象。

3、詩歌的語言具有精練、形象、音調和諧、節奏鮮明等特點。

4、詩歌在形式上,不是以句子為單位,而是以行為單位,且分行主要根據節奏,而不是以意思為主。

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詩歌的美學特徵: 

1、凝練、含蓄的語言美

詩歌追求的就是用最少的詞表達最豐富的意義。無論中外詩歌,都講究用詞的反覆推敲,做到舍此無二的地步。詩歌既是最精練的語言,自然要含蓄;以有限的字句,表達不盡的情意,正是詩的本份。

從這一點來說,任何一首詩,都不能求百分之百的瞭解,一定有一部分似解非解,那就是朦朧的美,含蓄的美。正因為其含蓄朦朧,其意蘊便格外豐富,為讀者的鑑賞提供了多樣的可能,古人云:詩無達詁,也正是從這個角度說的。

2、形象的繪畫美

詩歌是用意象來表達意義的。古希臘詩人西蒙奈底斯說:「畫為不語詩,詩是能言畫。」古人張舜民在《畫埋集》中提出:「詩是無形畫,畫是有形詩」都強調詩歌的意象鮮明突出的特點。

詩歌中的景色描寫、情景交融都構成繪畫美。這種繪畫美的獲得靠的是意象的營造,詩歌呈現給讀者視覺看得見的具體形象,並由此在讀者腦海裡形成一個視覺形象,滿足人們的視覺感受。

同時意象能引起聯想,而聯想具有誘發情感的巨大力量。一般來說,最受人欣賞的詩就是那些大多數人都能在腦海裡看到其意象的詩。

3、充沛的情感美

情感美是詩的重要特徵,離開情感美的詩不能稱之詩或好詩,最偉大的詩歌一定是富於強烈的情感的詩歌。詩人處在特定的生活環境中,用心裡滾燙的激情熔鑄成錚錚的語言,表現出特定的思想感情。

詩,可以直抒胸臆,壯懷激烈地高歌,也可以柔曼地低吟;詩歌的情感可激躍,可平淡;可明顯,可暗含。無論喜怒哀樂,只要真摯、純粹,均可構成詩的情感美,而引起讀者感情上的應和、共鳴,得到美的享受。

4、悅耳的**美

優美的韻律和節奏是詩歌美的一個重要結構因素。可以細分為兩個方面。第一是音響節奏,包括聲律(平仄、輕重、長短句)和韻律(押韻和韻式等)。

第二是語義節奏,指詩行的分節、斷句、頓開和字詞的連續等。歷來好詩均可以歌,布林頓說,詩的本質在於歌,強調的就是詩的**美。**美滿足了人們的聽覺感受。

5、微妙的滋味美

這種滋味美,也有人把它叫做「詩味,」就是那種使我們感覺到一首詩之成為詩的那種素質。滋味美是用華美的語言形式所表現的情與景相合的詩的藝術境界,是詩歌給我們的一種獨特感受,好比品茶之清香韻味、食佳餚之可口甘甜。詩歌的風格、氣脈、文采、文質美均是構成詩味的要素。

然而詩歌的微妙意味,常常是在字裡行間之外,需要敏銳的感受性方能感知,所以布林頓說「大多數聰明而多識的頭腦足以產生大量的聯想。而智慧非常低下的人無論如何也不欣賞詩。」當詩從一種語言翻譯成另一種語言的時候,會有所損失,甚至完全消失。

7樓:hua丶海賊王

一、詩歌的種類:

1、按音律分類可分為

古體詩和近體詩兩類。

2、按內容分類可分為敘事詩、抒情詩、送別詩、邊塞詩、山水田園詩、懷古詩(詠史詩)、詠物詩、悼亡詩、諷喻詩。

二、詩歌的特點:

1、詩歌的內容是社會生活的最集中的反映。

2、詩歌有豐富的感情與想象。

3、詩歌的語言具有精練、形象、音調和諧、節奏鮮明等特點。

4、詩歌在形式上,不是以句子為單位,而是以行為單位,且分行主要根據節奏,而不是以意思為主。

三、詩歌是用高度凝練的語言,形象表達作者豐富情感,集中反映社會生活並具有一定節奏和韻律的文學體裁。

經典情詩,膾炙人口,完整,倉央嘉措有幾首膾炙人口的情詩,分別是什麼?

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膾炙人口的意思

解釋 膾 切細的肉 炙 烤熟的肉。膾和炙都是人們愛吃的食物。指美味人人愛吃。比喻好的詩文受到人們的稱讚和傳訟。漢語文字 膾炙人口 漢語拼音 ku i zh r n k u 英文翻譯 win universal praise 詞語解釋 膾 切得很細的肉 炙 烤熟的肉。原來指人人愛吃的美食,現比喻好的事...

給一些膾炙人口的古詩詞,謝謝,中國有哪些膾炙人口的詩詞

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