1樓：id無此人
根據盜墓類題材**，摸金校尉屬於自由職業，考古專家則是由官方機構組織負責。雖然某個方面兩種行為相似。不一樣的出發點導致了本質有很大的區別。
摸金校尉有流傳說法由曹操建立組織，用了盜取富商大賈的陪葬品以寬軍需。（屬個人行為）
考古工作者字面理解則是考察探考古文物，得其文武后需上繳（屬團體行為）相較於兩者的動機，摸金顯得格外粗鄙。他們或許只對有現金價值物品感興趣，並不在意的文化價值。考古工作則是在探索完文化價值後將物品上繳（依舊為公眾所有）
兩者有本質不同
2樓：匿名使用者
都是挖掘，前者相同，後者不一樣，前者是挖掘出來保護修護，供大家參觀，瞭解古代的歷史，學習更深的文化…後者是挖掘出來賣給國外，變賣成錢，中國就失去了這部分文化
3樓：春風辭卻故人歸
考古學家，保護性挖掘，原則是不開挖就是最好的保護，也就是說，明知道墓在那，沒人破壞挖掘，考古學家就不會去動，但一旦有人發現破壞墓穴，考古學家會進行拯救性挖掘，儘量保護古文物。
摸金校尉，從出處上看目的就不同，最早是朝廷為了解決軍餉不足的問題設立的頭銜，也就是說，摸金校尉是出於對金錢的需求挖掘墓穴的，期間可能會破壞珍貴的文獻資料等
4樓：萊菔
摸金校尉顧名思義是來摸金的，也就是盜墓賺錢的，而考古在專家在保證古墓的完整時，對古墓進行挖掘，將具有歷史價值的文物呈現在世人面前
以前真的有摸金校尉嗎？
5樓：匿名使用者
嗯，第八部有後記...好好看看吧...會說很多的...
摸金校尉確實是有...官方說是曹操建立的...也有說是孫吳建的（南海歸墟里有寫到）。。。
但是...摸金校尉沒有天下霸唱寫得那麼邪乎...有是有，很快就消逝了...
什麼雞鳴燭滅不摸金、點蠟燭、摸金符...全是捏造...「再舉一個例子：
書中描寫摸金校尉要佩戴摸金符，才可以從事盜墓活動。摸金校尉這個名詞是三國時期就有的，但並沒有作為傳統行業流傳下來，僅存在了幾十年，一切關於摸金校尉的傳統行規，包括在東南角點蠟燭，以及雞鳴燈滅不摸金的鐵律，都是我個人編造虛構的，不屬事實，世界上也從來不曾有過摸金符這種東西，原型也沒有，希望讀者朋友們明鑑，不要被我的故事誤導了。」天下霸唱原話
6樓：皮皮晴
歷史中的卻是存在摸金校尉的。
摸金校尉的起源：
1、中國古代軍官職稱，通俗地說，就是國家盜墓辦公室主任。專門發掘墳墓盜取財物以充軍餉。後多指盜墓者。
2、起源於東漢末年三國時期，當時魏軍的領袖曹操為了彌補軍餉的不足，設立發丘中郎將，摸金校尉等軍銜，專司盜墓取財，貼補軍用。
3、摸金校尉一詞，出處：漢·陳琳《為袁紹檄豫州》:"操又特置發丘中郎將，摸金校尉，所過隳突，無骸不露。
4、實際上，「摸金校尉」也好，「發丘中郎將」也罷，指代的都是官方「盜墓賊」。歷史上著名的官方盜墓團伙，多為軍閥。
5、曹操並非是「官盜」的開創者，其實兩漢之際，官方半官方的盜墓行為已不少見。但曹操的很多行為還是比較突出的。
摸金校尉的暗語是什麼？
7樓：輕靈觸動
發丘印，摸金符，搬山卸嶺尋龍訣：這句是說盜墓的主要派別的「身份證」。
人點燭，鬼吹燈，勘輿倒鬥覓星峰：這句是說盜墓的時候的典故，倒鬥就是盜墓，星峰就是龍樓寶殿也就是古墓。
水銀斑，養明器，龍樓寶殿去無數：水銀斑就是古代的文物到了現代，人們為了儲存它，用水銀把它泡起來，年代久了就會長出水銀斑，所以叫水銀斑，養明器，明器就是文物。龍樓寶殿去無數這是說盜墓的去過很多地方，也做經驗豐富之意。
窨沉棺，青銅槨，八字不硬莫近前：這句是說在古墓裡碰上窨沉木或者是青銅做的棺材，就要小心了，因為這兩種材料是專門為防止墓主詐屍而專門定做的，這樣的墓主一般是在裝殮之前就已經出現了屍變的徵兆。
豎葬坑，匣子墳，搬山卸嶺繞著走：這句是說盜墓賊碰上把棺材豎著葬在墓裡的和整個墓葬呈現匣子狀的形態，就是像搬山卸嶺這樣以人數和詭異的方法而盜墓的也要小心小心再小心。
赤衣凶，笑面屍，鬼笑莫如聽鬼哭：這句是說穿著紅色衣服的屍體容易詐屍，如果是已經詐屍了的，如果在古墓中聽到鬼笑的話，那這墓中的一定是厲鬼，反倒是哭的鬼比較好對付。
摸金符由來：
摸金校尉每人都會帶一個「摸金符」。摸金符是用穿山甲最尖利的爪子為原料，然後還要經過很多特定的工藝才能完成。
書上記載：「用穿山甲最鋒利的抓子，先浸溝在巂臘中七七四十九曰，還要埋在龍樓百米深的地下，借取地脈靈氣八百天，一寸多長，烏黑甑亮，堅硬無比，符身攜刻有「摸金」兩個古篆字，有護身之用。」極辟邪。
歷史**
正史只記載在南朝宋前廢帝劉子業時設立過摸金校尉一職，《南史卷二·宋本紀中第二》記載：「帝少好讀書，頗識古事，粗有文才，自造《孝武帝誄》及雜篇章，往往有辭采。以魏武有發丘中郎將、摸金校尉，乃置此二官，以建安王休仁、山陽王休祐 領之，其餘事蹟，分見諸列傳。
」其實發丘中郎將與摸金校尉只見於袁紹南攻曹操時，陳琳的討曹檄文。當時獻帝遭難逃回洛陽。曹操奉天子討不臣，袁紹舉兵向帝都，出師無名。
所以這些曹操罪狀裡的官職不足採信。中郎是皇帝身邊的人，哪有挖墳盜墓的再說挖誰的，漢朝皇帝的墳都被董卓給挖了。漢朝是最講賢良中正的時代，當官都是以舉薦，就是有這些事也是挖了就挖了，不會明目張膽設官職的。
而陳琳後來也表示了這篇檄文是被袁紹所迫而寫的。
8樓：匿名使用者
我第一次看到這個詞語是在 鬼吹燈 裡面看到的自古職業盜墓者，按行事手段不同，分為四個派系，發丘、摸金、搬山、卸嶺,「卸嶺力士」與「摸金校尉」有很大的不同，從稱謂上便可以看出來，「卸嶺」採取的是喇叭式盜墓，是一種主要利用外力破壞的手段，而「摸金」則更注重技術環節。 盜墓叫做「倒鬥」「大斗」是指達官貴人乃至皇親國戚，帝王將相的墓。 摸金校尉在每次進入墓室後都要在東南角點一隻蠟燭，然後才會開啟棺槨開始摸金，在摸金時如果蠟燭熄滅就叫做「鬼吹燈」。
就表示不能偷摸金校尉每次到斗的時候都要帶黑驢蹄子和糯米，黑驢蹄子是用來對付殭屍的,糯米驅邪。 有時候也會帶上桃木釘和絆屍繩. 摸金校尉每個冢只能進去一次，摸金校尉只能在晚上盜墓，有雞鳴不摸金的說法。
摸金校尉每人都會帶一個「摸金符」。摸金符是用穿山甲最尖利的爪子為原料，然後還要經過很多特定的工藝才能完成。
曹操是摸金校尉的始祖嗎？搬山道人 卸嶺力士 發丘將軍，的始祖
摸金校尉和發丘將軍實際上一回事，據說都是當年曹操為籌措軍餉而設立的兩個官銜，所不同者，摸金校尉戴的是摸金符，上書 百無禁忌 而發丘將軍則是戴發丘印上書 天官賜福 兩者的基本的手段和探測方法都是差不多的。至於發丘為什麼後來消失了，無論是鬼吹燈還是盜墓筆記都沒有敘述。搬山道人的由來可參照鬼吹燈1，精絕古...
考古學家和盜墓者的區別考古學家和盜墓者的區別
考古學家是專門從事挖掘古蹟 古生物化石等一些與地層有關或是與古代歷史文化有關的成功人士，是運用考古學知識進行研究的專家。考古學家與只研究歷史記載 歷史文物的歷史學家不同，他們通過研究遠古生物的遺留物 現存可能的史前地貌 自然演變結果等對沒有歷史記載的史前文化也進行研究。考古學家致力於探索地球生物，他...
本人有銅鏡一枚，請懂行的專家和網友們給分析一下，銅鏡的歷史由來和價值？謝謝
銅鏡。從皮殼上看是個老物件兒。不夠清晰看不清是否是銘文還是花紋。感覺你在說謊，這東西怎麼樣是從河裡挖出的呢？從銅鏡的皮殼看，這可不象在水裡泡著的東西。本人有銅鏡一枚，請懂行的專家和們給分析一下，銅鏡的歷史由來和價值？謝謝！仿的，到代的銅器銅繡都是多色層交織的，你看你這個全浮於表面明顯的人為埋土作偽，...