1樓：匿名使用者
張騫通西域、玄奘西遊、鑑真東渡（唐招提寺）、日本遣唐使、與新羅的交往。
借鑑圍繞書上的意義來談，加一點要加強與世界各國的聯絡、加強國際合作和國際文化交流、各國相互尊重平等互利和平共處等等。
2樓：魔法小蘇蘇
思想:唐宋時期調和之風尤其興盛,"三教合一"的潮流瀰漫到社會生活的各個領域.
文學:繁榮.開放和多元化的盛唐造就了詩歌的輝煌.
李白放蕩不羈,蔑視權貴,體現了盛唐張揚個性.蓬勃向上的時代精神.
杜甫是憂國憂民的詩人,他長期生活在顛沛流離和飢寒交迫中,體味著國破家亡的痛苦.
白居易在對黑暗現實的猛烈批判中寄託了自己的政治抱負和對民間疾苦的深切同情.
科學:唐代曾一行與樑令瓚共同創制了黃道遊儀,並主持實測了本初子午線的長度,並製成了水運渾水儀.
唐初醫學家孫思邈被稱為藥王,著成臨床實用百科全書--《千金方》
3樓：匿名使用者
張騫通西域是漢武帝的時候的事，不要被遺漏騙了
4樓：阿元兆奇正
文成公主入藏
西域通商
5樓：廖淑及葉飛
主要史實：遣唐使；玄奘西行；鑑真東渡。借鑑：倡導開放；倡導交流；倡導合作；友好往來；互相學習等。
6樓：醜鵬奕依雲
現在的中國，要實行開放的對外政策，開明的民族政策才能使國家繁榮富強
唐朝的中外文化交流具有怎樣的特點
7樓：匿名使用者
試著回答一下吧，估計回答的人不會多。
一、唐朝中外文化交流具有區域性特點，向東與朝鮮日本聯絡緊密，向西與中亞各國密切聯絡。並間接與阿拉伯地區有所交流。
二、唐朝作為地區文化中心，以經濟文化輸出為主，成為朝鮮和日本效法的榜樣，日本曾經多次派遣遣唐使，到中國進行經濟文化交流。造紙術也在唐朝經阿拉伯人傳入歐洲，並充當東亞和西亞的中轉站，起到連線和樞紐作用。佛教就是經由中國傳播到朝鮮和日本。
三、唐朝統治者胸襟開闊，包容異質文化，長安成為世界性大都市，接受了許多異域文化，波斯、大食和胡人紛紛定居長安，並影響了中國人的生活方式。形成了文化交流的繁榮景象
8樓：天下的大路
唐代的中外文化交流的特點具體如下：
1．唐朝與東亞的文化交流：
唐玄宗時代，新羅統一了朝鮮半島，與唐朝保持著友好的關係。新羅商人用當地的牛黃、人蔘等物品，換取唐代的絲綢、茶葉、瓷器、書籍等，唐朝在楚州等地設有新羅館，專門接待新羅商人。新羅遣派留學生學習唐代文化，僅唐文宗開成五年（公元840年）學成歸國的學生一次就有105人。
新羅根據唐朝的政治制度，改革了**和地方的行政機構，並效仿唐朝設立國學，實行科舉制度，以中國的儒家經典為考試內容。唐代的服飾、詩歌、印刷術，在新羅都很流行。唐代與日本的交流可謂盛況空前。
唐朝時，從630年至838年兩百年間，日本曾正式派遣「遣唐使」13次，每次少者250人，最多可達600人。另外還有大批留學生、僧侶、藝術家、工匠來唐全面學習封建文化，對日本的政治、經濟和文化產生了巨大的影響。日本的「大化改新」便是全面借鑑唐朝的典章制度、經濟政策而制定的。
日本文字平假名和片假名就是根據漢文所創。日本的留學生阿倍仲麻呂曾供職唐朝，官至祕書監，與王維、李白等大詩人交往甚密。唐代也有許多使臣、僧侶、商人東渡日本，在中日文化交流方面起了很大作用。
如律宗大師鑑真，經十餘年和六次努力，終於到達日本，不僅帶去了佛經，而且在建築、雕塑、醫學等的傳播方面，也起了積極的作用，至今日本唐招提寺內還供奉著他的坐像。
2．唐朝與南亞的文化交流：
唐初時，印度的五部（五天竺）為中天竺征服，貞觀十五年（公元641年）曾遣使者與唐通好，之後兩方交往不斷，並互贈禮品。唐太宗曾派使到中天竺學習製糖技術，印度的醫學、天文曆法、語言學和**也傳入中土。唐朝造紙術此時也傳入印度，對印度文化的發展起了很大作用。
尼泊爾在唐朝時稱尼婆羅，貞觀二十一年（公元647年）遣使入唐通好，並贈送波稜菜、酢菜和渾提蔥。此後兩國一直保持友好關係。斯里蘭卡當時稱獅子國，咸亨元年（公元670年）遣使與唐通好，後又多次派使入唐，並贈給唐廷象牙、珍珠等物。
3．唐朝與中亞、西亞的文化交流：
中亞諸國與唐朝建立著友好往來關係，中亞的大批商賈把唐朝的絲織品運至西方，中亞的舞蹈、**等藝術也傳入中土。阿富汁在唐時稱之吐火羅，不斷派遣使者前來長安，並帶來汗血馬、玻璃、瑪瑙、藥品等物。唐時西亞諸國與唐通好者主要有波斯（今伊朗）、拂菻（東羅馬）和大食（阿拉伯）。
波斯商人大批到唐朝做生意，長安、揚州、廣州聚居的波斯人很多，開設許多「波斯店」。唐朝的絲綢、瓷器、紙張等大量輸入波斯，並轉而流向西方，菠菜、波斯棗等食品也從波斯傳入中土。大食於永徽二年（公元651年）派使者入唐，正式建立國交。
史載，從651年至798年的148年間，大食遣使到唐多達37次。大食到唐朝的商人更是不計其數，長安、洛陽、揚州、廣州、泉州等地，到處都有大食商人的行蹤。唐朝的絲綢、茶品、瓷器通過大食商人傳入西亞和北非，造紙術也傳入中亞、西亞、非洲和歐洲，對世界文化產生很大的影響。
唐代的對外交通十分發達。在陸路方面，往西由長安經甘肅和新疆，可達中亞、西亞和巴基斯坦、印度；往東由河北經遼東可到朝鮮半島。在海路方面，往西由廣州經南洋可到波斯灣；往東由登州（今山東蓬萊）、楚州（今江蘇淮安）、揚州、明州（今浙江寧波）等地，可到日本和朝鮮。
唐代的都城長安，不僅是全國政治、經濟和文化的中心，也是與亞洲各國經濟文化交流的中心，這裡彙集著各國的使節、商人、留學生、僧侶、學者和藝術家，使燦爛的唐代文化更豐富，同時他們把唐代先進的封建文化帶回本國，也促進了本族文化的發展。
9樓：匿名使用者
隋唐時期對外關係的特點(總體):特點
1,唐朝對外交往的範圍更加廣泛,出現前所未有的盛況.
2,同亞洲國家的交往最密切.唐朝是亞洲文化的中心.
10樓：匿名使用者
在交流主要是外國的學習唐朝的文化技術比較多，但是也互有學習
11樓：匿名使用者
我的評價如下：
互相影響，相容包並，
海納百川，有容乃大。
列舉唐朝中外文化交流的主要史實。
12樓：牙牙的弟弟
1、鑑真東渡唐朝copy時，很多中國人為中日兩國人民的交流作出了貢獻。他們當中，最突出的是高僧鑑真。
他不畏艱險，東渡日本，講授佛學理論，傳播博大精深的中國文化，促進了日本佛學、醫學、建築和雕塑水平的提高，受到中日人民和佛學界的尊敬。
2、玄奘西行玄奘是唐代著名高僧，他西行5萬里，歷時17年，到印度取真經，並窮一生譯經1335卷，其足跡遍佈印度，影響遠至日本、韓國以至全世界，其思想與精神如今已是中國、亞洲乃至世界人民的共同財富。
13樓：苦味精味苦
鑑真六次東渡日本，除傳播佛教文化，還將唐朝的醫藥知識、建築藝術、書法繪畫等介紹到日本；
唐朝高僧玄奘西遊天竺取經，寫成的《大唐西域記》成為研究中亞、印度半島以及我國新疆地區歷史和佛學的重要典籍。
14樓：東南西溪
1、派遣唐使 2、鑑真東渡6次 3、玄奘西行 4、文成公主入藏也算吧。
簡述唐朝的中外文化交流史實
15樓：匿名使用者
《唐代前期軍事史》《舊唐書》《新唐書》《唐語林校正》《明皇雜錄》《貞觀政要》《隋唐演義》《唐史史料學》《資治通鑑》
唐代的中外文化交流 的 根源是什麼
16樓：永遠的曼巴
源唐朝疆域空前遼闊，唐朝採取比較開放的外交政策。
唐朝經濟發達，社會、科技、文化也處於世界領先地位，同時，唐朝採取比較開放的外交政策，與世界許多國家的文化交流非常頻繁。
唐朝疆域空前遼闊，極盛時期疆域東起日本海、南據安南、西抵鹹海、北逾貝加爾湖，是中國自秦以來第一個未修建據胡長城的大一統王朝。
唐朝攻滅東突厥、薛延陀後，天子被四夷各族尊為天可汗又借羈縻制度徵調突厥、回鶻、鐵勒、契丹、靺鞨、室韋等民族攻伐敵國，並讓日本、南詔、新羅、渤海國等藩屬國學習自身的文化與制度。
17樓：戀勞
根本原因為政治
抄穩定、經襲濟高度繁榮、睦bai鄰友好的外交政策。
唐朝du由於經濟
發zhi達，文化在當時也處dao於世界領先的地位。與世界許多國家的文化交流非常頻繁。朝鮮、日本派來許多留學生到長安學習。
唐朝同阿拉伯地區的友好往來，使綠寶石、胡椒、伊斯蘭教先後傳入中國。
18樓：匿名使用者
唐代的中外文copy化交流的根源唐朝疆域bai
空前遼闊du，唐朝採取比較開放的外交政
zhi策。
唐朝經濟發達，社dao會、科技、文化也處於世界領先地位，同時，唐朝採取比較開放的外交政策，與世界許多國家的文化交流非常頻繁。
唐朝疆域空前遼闊，極盛時期疆域東起日本海、南據安南、西抵鹹海、北逾貝加爾湖，是中國自秦以來第一個未修建據胡長城的大一統王朝。
唐朝攻滅東突厥、薛延陀後，天子被四夷各族尊為天可汗又借羈縻制度徵調突厥、回鶻、鐵勒、契丹、靺鞨、室韋等民族攻伐敵國，並讓日本、南詔、新羅、渤海國等藩屬國學習自身的文化與制度。
擴充套件資料：
倭國在武周時期改稱日本，與唐朝往來密切。孝德天皇推行革新，效法唐制，走向**集權。引入均田制和租庸調製，落實戶籍和記賬制度，參考《唐令》寫成《大寶令》法典，遵照洛陽佈局規劃平安、平城二京。
唐太宗派李道宗護送文成公主嫁入吐蕃，與贊普松贊干布結婚。 其後還有金城公主下嫁贊普赤德祖贊，並結成聯盟。將唐朝的先進文化帶到了吐蕃。
822年，唐蕃會盟，劃定了疆界，互不侵犯，唐蕃會盟碑還儲存在拉薩的大昭寺。794年，唐朝與南詔在點蒼山會盟，雙方建立了良好的外交關係。
19樓：藍色天空
根本原因為政治穩定、經濟高度繁榮、睦鄰友好的外交政策
唐朝的中外文化交流具有什麼樣的特點？
20樓：百度使用者
試著回答一下吧，估計回
答的人不會多。
一、唐朝中外文化交流具有區域性特點，向東與朝鮮日本聯絡緊密，向西與中亞各國密切聯絡。並間接與阿拉伯地區有所交流。
二、唐朝作為地區文化中心，以經濟文化輸出為主，成為朝鮮和日本效法的榜樣，日本曾經多次派遣遣唐使，到中國進行經濟文化交流。造紙術也在唐朝經阿拉伯人傳入歐洲，並充當東亞和西亞的中轉站，起到連線和樞紐作用。佛教就是經由中國傳播到朝鮮和日本。
三、唐朝統治者胸襟開闊，包容異質文化，長安成為世界性大都市，接受了許多異域文化，波斯、大食和胡人紛紛定居長安，並影響了中國人的生活方式。形成了文化交流的繁榮景象
列舉唐朝在中外文化交流中做出貢獻的歷史人物及其主要事蹟。
21樓：匿名使用者
鑑真六次東渡日本，除傳播佛教文化，還將唐朝的醫藥知識、建築藝術、書法繪畫等介紹到日本；唐朝高僧玄奘西遊天竺取經，寫成的《大唐西域記》成為研究中亞、印度半島以及我國新疆地區歷史和佛學的重要典籍。
此題考查學生的綜合歸納能力，比較簡單。舉出鑑真東渡和玄奘西遊即可。
列舉唐朝中外文化交流的主要史實。唐朝中外文化交流的主要史實文化交流對今天構建和諧世界有何借鑑
張騫通西域 玄奘西遊 鑑真東渡 唐招提寺 日本遣唐使 與新羅的交往。借鑑圍繞書上的意義來談，加一點要加強與世界各國的聯絡 加強國際合作和國際文化交流 各國相互尊重平等互利和平共處等等。思想 唐宋時期調和之風尤其興盛,三教合一 的潮流瀰漫到社會生活的各個領域.文學 繁榮.開放和多元化的盛唐造就了詩歌的...
對中外文化交流做出傑出貢獻的是1李冰2李春3玄奘4鑑真A 1 2 B 2 3 C1 4 D
3.43玄奘 就是唐僧 西天取經你總知道吧4鑑真 鑑真東渡日本 宣揚佛教 日本佛教律宗開山祖師倆個人都是為佛教 文化傳播 做出巨大貢獻的人所以答案是d 而1李冰 是修水渠的 跟外沒有聯絡2李春是修橋的 也是對外沒有聯絡 d，兩個和尚啊。選玄奘西天取經。鑑真把佛教在日本發揚光大 答案是d 但我覺得這個...
在中外文化交流過程中,我們應怎樣正確對待不同國家和地區的文化
要以批判的心理去繼承，取其精華 棄其糟粕。要尊重雙方文化，相互借鑑 相互學習。同學你好，如果問題已解決，記得右上角採納哦 您的採納是對我的肯定 謝謝哦 在人文交流中，我們應如何正確對待文化差異？在人文交流中，正確對待文化多樣性的態度 首先要認同本民族文化，也要尊重其他民族的文化，承認世界文化的多樣性...